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Teach me your "Randoseru" secrets

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セイバンの天使の羽とか協和のふわりぃみたいな大手買っておけば間違いはないんじゃない？
随分と昔だけど、踏んだり投げたりめちゃくちゃ雑に扱っても6年間耐えたし
ちゃんとした店で実際に背負って子供が欲しいと思ったものがいいと思うよ
取り合えずお店の人と相談したら？

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Evangelical Protestants

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多分他のキリスト教徒と同じだと思ってるんじゃない？
個人的には自分勝手ないかれた奴らという認識してる。

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以前ChatAIに「トランプが戦争とかゴタゴタ起こすのエプスタインファイルからの話題そらしですねえ！」みたいに投げたら「いやそれは陰謀論でいくらなんでもそんなわけないですよ。だいたい戦争始めるのに何ヶ月も準備かかるんだからさあ」とやんわりたしなめられて「それもそうだな」と素直に思ったがreddit見てると「全くトランプのエプスタインが戦争の」言うてるひと毎日見かける

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読ませる気ないし読む気もない
そうここはLLLだから

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[deleted by user]

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すごい不自然な日本語だな。機械翻訳したみたい。外国語だけじゃなく日本語も得意じゃないみたいだわ。

あと中国のこれが何かのミームや文脈ならかなり中国に詳しいと思う。

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「人生はそんな簡単なものじゃない」「『嫌なら国へ帰れ』というのは……」前外相・岩屋毅氏が語った“共生社会”への課題とは《イスラム土葬問題》― 矢面に立ったことで誹謗中傷も相次いでいる

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たしかイスラムってエンバーミングしないんでしょ
共生はすべてを受け入れることじゃなく折り合いをつけることだろ
日本にいる以上日本側の事情も受け入れてほしい

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「自らの執筆した小説をAIに批評してもらい、それをもとに改善する」事は「AIを使った創作」に入るのか

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まぁ広義のAIを使った創作じゃない？
AIに限らず創作か否かは作者の色があるかだと思う
学問の様に自身の作品を体系立てて説明できるなら個人的にはAIだろうがそうじゃ無かろうが自分の作品と呼んでいいとは思ってる
批評程度ならわざわざAI使いましたとまで書かなくてもいいとは思うけど

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クマ事故遺族に「自業自得」　動物愛護の暴走はなぜ起こる？　「根底に人間不信」精神科医が分析

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熊との共生を考えたら殺すだけでは意味がないというのは実際そう。
現状の問題は過疎化や熊の増加、エサ不足などによるもの。その結果、緩衝地帯の曖昧化や誘因物、熊の学習などにより弱い個体の熊が人里にあぶれ出てしまってる。
なので山奥にブナやクヌギなどの動物の餌となる多様な木を植え緩衝地には誘因物を置かないなどの対策が必要になる。
だけど現実の死傷事故の発生という緊急性を考えると、熊の狩猟を行い個体を減らし人間の危険性を理解させる必要がある。
動物愛誤はこの点の共生を勘違いしてる。

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What do you think of the "woke" manga controversy 半分姉妹

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日本からしたら数多くある漫画の一つに過ぎませんが、海外からしたら未だ未翻訳の漫画があるにもかかわらず、あえてこれを選んだことに恣意的な意図を感じるのは当然だと思います。

ですがその欧米の文脈をそのまま日本に当て嵌めてようやく日本も多様性を理解しただのこれはWokeだの言われるのは甚だ不快です。それらの文脈は西洋が作り出したものであり私達からしたらこれは選択肢の一つでしかなく表現の自由の範囲内だからです。

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Is this about Crane Wife?

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つるおか ちよえ という女性の名前が書いてあります。
鶴とは関係ありません。昔の農家の女性は漢字が書けない人もいたので古いものかもしれません。それか脳が老化すると漢字の読み書きが出来なくなるので平仮名で書いているのかもしれません。

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[deleted by user]

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昔から差別的で暴力的な国だから好きか嫌いで言えば嫌い
アメリカ人自体は振れ幅がありすぎて何とも言えん

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Steamやitch.ioでの「成人ゲーム大量削除」の裏で何が起きているのか？「ゲームへの表現規制」に関する現状と問題点を有識者に聞いてみた。突然、一方的に対応を迫られた結果「疑わしいものは削除する」という対応を余儀なくされる──誰も責任を取ることのない「見えない」規制とは

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性描写が禁止されて暴力描写は許容されてること自体欺瞞。
この2つの本質は同じでどちらもカタルシスや情動を伴った欲求のはけ口であり代償行動と捉えられる。
それを犯罪を助長するという疑似科学を根拠にしているのが問題。
その根元にあるのがデータや証拠ではなく感情や信念に基づいた主観性であり、創作物が現実の犯罪欲求を代替する安全弁としての機能を果たしている可能性を無視している。

結果倫理を体裁にしているにも関わらずに実際の犯罪が増加する可能性があるという倫理的矛盾が生じてる。

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今の日本人は原爆についてどう感じているのでしょうか？

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まず、これらというのは戦争の早期終結目的、二発目の投下、因果応報という報復の三つを指しています。核兵器を持たない平和な国というのはあなたが決めた範囲であり逆に言えばこれらの範囲から外れればそれが許容されると言っているのと同じです。

「もしも本土決戦が起こっていたら」という仮説は、実際に何が起きたかという事実を軽視する傾向があります。原爆による被害は実際に起こった悲劇であり、仮説上の被害と比較して正当化することはできません。さらに原爆は主に非戦闘員を標的とした攻撃であり、これが「多数の兵士の命を救った」という論理で正当化されるべきではありません。

二発目の投下に関しては他にも様々な選択肢があったはずです。広島への原爆投下後、日本の軍部や政府内では降伏を巡る議論が紛糾していました。ソ連の参戦もあって、この議論は降伏へと大きく傾いていました。長崎への二発目の投下は、そのような内部の動きを待たずに実行されたものであり、結果的に降伏を決定づけたというよりは、既にあった降伏への流れを決定的なものにした、あるいは不必要に多数の命を奪ったと見るべきです。

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今の日本人は原爆についてどう感じているのでしょうか？

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まず民間人20万人への大量殺戮と後遺症、環境汚染という非人道的な結果は、「戦争の早期終結」という目的で正当化できるものではありません。

次にソ連が対日参戦した時点で日本は降伏へ傾いていました。ここに一発だけでなく二発目の投下の必要性がありません。

真珠湾攻撃に対する因果応報という論理で言えば真珠湾自体は軍事施設であり原爆の20万人や東京大空襲の10万人といった民間人の被害と吊り合いません。

これらの論理を適用させれば非核国に対する原爆による大量殺戮が可能になります。
すべての国に対して原爆に対する正しい教育と平和理解を願います。

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東京新聞記者「‪すごい熱気に包まれた参政党の最終演説会。会場で多数の支持者に話を聞いてみました。憲法９条を廃棄して軍隊を創設し、国民に徴兵,徴用につながるような「国防への参加努力義務」を課すなどの参政党の憲法構想案について知っていた支持者は「ゼロ」でした‬」(2枚)

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日本を農業立国にしよう。もちろん無農薬で、とか言ってるやつらやぞ