정확한데 난 저게 좋음 ㅋㅋ - dc App

저러니까 미시마 글은 참 잘 쓰는구나 생각은 해도 별 감흥이 없음

하스미의 표층비평론이라는 게 플로베르 영향 아래서 나온 것이긴 하지만, 그게 영화에서만큼 문학에서 잘 작용하고 있는지 의문이네
당장 애니메이션은 영화로 취급도 안하는 게 하스미인데

"미시마 유키오의 문장에는 언어가 자기 마음대로 되지 않는 것에 대한 '짜증'이 결정적으로 결여되어 있습니다. <<< 괜히 오에 좋아하는 게 아니노 ㅋㅋ

2016년 소설 《백작부인》(伯爵夫人)으로 제29회 미시마 유키오상을 수상

오에는 사석이나 인터뷰에서 "하스미의 글이 실린 잡지는 보지 않으려고 한다. 보면 기분이 나빠지기 때문"이라는 취지의 발언을 여러 번 했습니다.
이는 하스미가 작가의 의도나 인도주의적 메시지(오에가 중시하는 것)를 철저히 배제하고, 오직 텍스트의 구조와 결함을 집요하게 파고드는 방식을 취했기 때문입니다.

오에는 하스미의 비평을 두고 "나의 소설이 가진 '약점'을 기가 막히게 찾아내어 전시한다"며 고통스러워했습니다.
-하스미는 오에의 소설을 분석할 때 "작가의 고귀한 정신"을 찬양하는 대신, "이 문장은 왜 이렇게 쓰였는가", "이 단어의 배치는 어떤 오류를 유도하는가"를 해부했습니다.
-오에 입장에서는 자신의 내면을 들킨 것 같은 당혹감과 함께, 자신의 문학적 세계관을 '표층'으로만 환원하려는 하스미의 태도에 거부감을 느꼈던 것입니다.

재미있는 점은 두 사람이 도쿄대학교 불문과 선후배 사이이며, 사적으로는 교류가 있었다는 사실입니다.
-함께 대담을 나누거나 식사를 하기도 했지만, 비평의 영역으로 들어오면 하스미는 단 한 치의 양보도 없이 오에의 텍스트를 공격했습니다.
-오에는 하스미를 "가장 명석하지만 가장 무서운 독자"로 인식했습니다.

하스미는 오에를 칭찬할 때 매우 드높은 표현을 씁니다.
-독보적 존재감: "오에 겐자부로 이후 일본 문학은 사실상 끝났다"고 말할 정도로 그를 높게 평가합니다.
-문체의 힘: 오에가 일본어라는 언어를 어떻게 파괴하고 재구성했는지, 그 물리적인 문장의 힘을 찬양합니다. 하스미에게 오에는 단순히 '이야기꾼'이 아니라 '언어의 마술사'입니다.

하지만 동시에 하스미는 오에의 소설을 다룰 때 매우 잔인할 정도로 냉정합니다.
-의도의 배제: 오에는 자폐아 아들 문제, 반핵 운동, 민주주의 등 '메시지'를 소설에 담으려 합니다. 하스미는 이를 "작가의 오만" 혹은 "불필요한 장식"이라며 무시합니다. 소설은 오직 문장과 구조로만 존재해야 한다는 것이 하스미의 생각입니다.
-구조적 허점 지적: 오에가 소설에서 논리적으로 빈틈을 보이거나, 독자의 감상에 호소하려 할 때 하스미는 이를 "비문학적"이라며 신랄하게 꼬집습니다.

어디서 나온 말인지는 몰라도 좋은 말이군

정확히 옳은 비판. 책 안 읽는 나라 한국에서 더 책을 안 읽는 젊은 남성들 중에서도 아주 극소수의 책을 읽는 남자애들이 미시마 유키오에 열광하는 이유. 병적인 나르시시즘. 미시마 유키오는 글빨이 훌륭하지만 정신상태가 이류 작가임. 언젠가 극복하고 넘어서야 할 작가

문학이랑 영화는 평가하는 관점이 다른가? 저게 하스미가 그리 좋아하는 오즈 영화 보면 생각나는 말들이던데

문장이 자기 맘대로 정확하게 움직이는데 왜 짜증을 내야하노 히스테리 히스테리 하스미 게이야... - dc App

별 ㅋㅋㅋ

아 도움 되는 글입니다 고마워요

비판하는 글 같으면서도 내가보기엔 칭찬같노 - dc App

팩트는 하평ㅋㅋ

대 스 미