单独为女性设立的礼拜场所，“大小净”后方可入场，不能露出皮肤。（王建安 摄影）
清真女寺，通常简称为“女寺”，它始自明末清初时，是单独为女性穆斯林提供礼拜的场所。经过允许后，男子也可进入清真女寺，但不可进入大殿。要礼拜的穆民，去做礼拜是要“小净”（洗脸面、口鼻和手、脚等）或“大净”（洗涤全身）的。
管理人员为女性，可以是大寺阿訇的妻子或其它人士。一般对其尊称为师娘。建筑布局上，清真女寺要求做到男女隔绝。
穆斯林做小净不仅要洗脸、洗手、洗脚，还要漱口、呛鼻。信教穆民每天要做5次礼拜，勤于洗浴，久而久之，演化为生活习惯的一部分。女穆民做礼拜，极其讲究。不但要披上盖头，而且要穿上袖子长到手腕的衣服，还要穿上袜子，不能露出皮肤。即使袜子破一个洞，也是不允许的。
公元7世纪，伊斯兰教创立不久 ，就随着一些来华经商的阿拉伯人陆续传入中国。元代，蒙古族人忽必烈统一全国，他将当时被称为色目人的中亚细亚人组成“西域新军”，大量派驻内地。
随着这些新军的大量涌入，伊斯兰教也就在全国各地蓬勃发展起来。后来，一些军人家属及其后裔陆续在青州定居，适应他们生活的需要，青州真教寺也就在这时“应运而生”了。
在明初，朱元璋统一中国后，由于害怕居住在元大都的回回人与蒙古发生联系，安排了许多回回人迁入内陆，其中就有不少人迁往青州。
青州赵氏回民的祖先是元代统治云南的咸阳王赛典赤.瞻思丁之子延安王纳速剌丁的长子伯颜。1368年（洪武元年）离开元大都迁往青州，改为赵姓。杨氏与赵氏同源，是延安王纳速剌丁的第九子奉元王伯颜察尔的后人。在1368年，赵氏的祖先莫苏由元大都羊市角头迁往青州，以“羊市角头”改姓杨，隐姓埋名定居下来。
在南边的安徽，朱元璋的老家附近，许多回回人参加了反元起义成为明朝的开国功臣，青州的丁氏和查氏就是明朝开国功臣丁德兴和查胜的后人。返回搜狐，查看更多
