『情けは人の為ならず』
情けをかける事は、時にはその人の為にはならないことも有る、そういうニュアンスで私はある時期まで勝手な思い込みの解釈をしていました。そう理解をしていた頃はこの言葉に抵抗もなく、さもありなんと思っていました。
しかし、間違った解釈をしている人が多い言葉で有名だそうで、下の文化庁サイト内にあるように平成22年度「国語に関する世論調査」によると、私も本来の意味とは違う解釈をしていた45.7%のうちのひとりだったようです。（誤用の原因は下のそれぞれのサイト内に記載有り）
この言葉には続きがあり、私が嫌いになった理由でもあります。
「情けは人の為ならず、巡り巡りて己が身の為」。
本当の意味は次のかぎ括弧内。
「人に情けを掛けておくと、巡り巡って結局は自分のためになる」
だから人に情けをかけておきなさいよ、と？
んー…なんか違う気がする。
結果として返報されることは往々にしてあり得ることでしょう。「恩送り」はこの上なく私は好きですし、人々の自然な心情だろうと思います。ただ、この言葉の場合の「巡り巡りて…」に、後々の自分の身の為にそんな不純な思いやりを推奨しているの？いつか自分に何らかの形でお返しが巡ってくる日がくるかもしれないとうっすら期待して人を助けるの？と違和感を覚えるのです。
偽善を思わせるからなのだろうか？と考えました。しかし、それも自分の中では違和感の原因では無い気がするのです。生
『情けは人の為ならず』
情けをかける事は、時にはその人の為にはならないことも有る、そういうニュアンスで私はある時期まで勝手な思い込みの解釈をしていました。そう理解をしていた頃はこの言葉に抵抗もなく、さもありなんと思っていました。
しかし、間違った解釈をしている人が多い言葉で有名だそうで、下の文化庁サイト内にあるように平成22年度「国語に関する世論調査」によると、私も本来の意味とは違う解釈をしていた45.7%のうちのひとりだったようです。（誤用の原因は下のそれぞれのサイト内に記載有り）
この言葉には続きがあり、私が嫌いになった理由でもあります。
「情けは人の為ならず、巡り巡りて己が身の為」。
本当の意味は次のかぎ括弧内。
「人に情けを掛けておくと、巡り巡って結局は自分のためになる」
だから人に情けをかけておきなさいよ、と？
んー…なんか違う気がする。
結果として返報されることは往々にしてあり得ることでしょう。「恩送り」はこの上なく私は好きですし、人々の自然な心情だろうと思います。ただ、この言葉の場合の「巡り巡りて…」に、後々の自分の身の為にそんな不純な思いやりを推奨しているの？いつか自分に何らかの形でお返しが巡ってくる日がくるかもしれないとうっすら期待して人を助けるの？と違和感を覚えるのです。
偽善を思わせるからなのだろうか？と考えました。しかし、それも自分の中では違和感の原因では無い気がするのです。生きていく上で、致し方ない偽善が必要な事もやはりあるからです。私が抱いてしまう違和感は「結局は自分のための親切」の部分。心の奥の方でペロッと舌を出して「これは貸しだからね」と僅かながらも何かを期待しながら親切をしている。そんな事をこの言葉からふっと想像してしまうからかも知れません。（個人的な勝手なイメージです）
なんと下心満載な姑息な言葉なのだろう。単純な私は短絡的にそう捉えて、それ以来この言葉が嫌いになりました。
と、以上で回答を終えるつもりでした。
けれど、改めて検索してみると新渡戸稲造氏の詩から由来するのではないか、とした記事をいくつか見かけたのです。（ただし、既に鎌倉時代の「曽我物語」中にもこのフレーズが使われているらしく諸説ある模様）
下にあるのはその詩の引用です。私はこちらを肝に銘じ自分の中に据えようと思います。新渡戸稲造さんについては元ミスター五千円札の方だったとしか存じ上げませんでしたが「人への情けや思い遣りが己の身の為に繋がるのはなぜなのか」。詩にあるような謙虚な姿勢で生きていけたらどんなにいいだろうと個人的には心に添いました。
"施せし情けは人の為ならず おのがこゝろの慰めと知れ
我れ人にかけし恵は忘れても ひとの恩をば長く忘るな
出典：『［新訳］一日一言：「武士道」を貫いて生きるための366の格言集」 新渡戸稲造著』
〈ご参考〉
悪くない人のことを悪く言う言葉
文句でも愚痴でも悪口でも何でも私は聞くし、しつこいくらい聞かされても
気持ちがまだおさまらないのなら仕方ないと思っています。
傷付いた気持ちって、なかなか回復しないもの。
言うあてもなく、みんな苦しんでいる。
でもね、悪くない人のことを悪く言うのだけは間違っていますね。
その人はあなたを傷付けてもいない。意図的な意地悪も、心無い失言もしていない。
すべてあなたが作り出した被害妄想。何度聞いても、その人はまったくどこも悪くない。
あなた本人から聞いていて、相手がどこも悪くないんだよ？
少しでも「気に食わない」とあなたはまたすぐに相手を加害者に仕立て上げて
また誰かに話す人生の繰り返し。
てな、人いませんか？
とても親身になって助けてあげている人のことも悪くいい、いつしか加害者になっている。
Quoraの回答でもそう書いている人がいました。
つまり「被害妄想狂」ですね。
この人の言う、悪くない人の悪口はアウトです。
本当に胸糞悪いとはこのことでしょう。
他に人生で思い当たることがありません。
ご質問ありがとうございます。
在米生活が長かったせいか、日本では挨拶のように聞かれるこの質問が
一番苦手です。
『ねえトシいくつ❓』
年齢、家族構成、仕事とか矢継ぎ早に聞かれます。
それって親しくなってから話すことなのじゃないかなーと毎回思い
苦笑いで結構胡麻化しております。。。
ちーん
ご質問ありがとうございます。
在米生活が長かったせいか、日本では挨拶のように聞かれるこの質問が
一番苦手です。
『ねえトシいくつ❓』
年齢、家族構成、仕事とか矢継ぎ早に聞かれます。
それって親しくなってから話すことなのじゃないかなーと毎回思い
苦笑いで結構胡麻化しております。。。
ちーん
「あなたの為を想って」
「みんなの迷惑」かなあ。
最近よくテレビでもわかいスポーツ選手や芸能人なんかがインタビューをうけている場面をみます。特にこのごろのスポーツ選手は言葉づかいも丁寧で、昭和のかんがえ方がのこってるおっさんの私でも、「私がわかいころはこんな言葉づかい、とっさにはできなかったかも。」とおもわされます。
しかし、それでも「ん？」とおもいときがあるんですよね。それは彼ら彼女らが身内のことをよぶときです。
「それはお父さんから常々するなといわれていました。」
「毎日お弁当をつくってくれたお母さんには感謝しかありません。」
というものです。私は小学校のころには「自分の両親を他人にいうときは『父』『母』というものだ」とならっていたので、違和感があるんですね。そういうよび方自体今では不要となっているのか、それともしらない人がおおいのか。私は不変のものだとおもっていますが。むろん、兄弟姉妹なども同様です。
対して、他人の親のことをいうときには「お父さん」「お母さん」というのも当然だとならいました。
かつてスカイライダーをたすけにきていたストロンガー・城茂がとらえた敵に対し、「弘（主人公の筑波弘）のお母さんはどこだ！？」ときいていたシーンに今よりもっと無学だった小学生のころは違和感をもっていたんですが、他人の親をそうよぶことが常識だというのをまなんだのもその後でした。スカイライダーの脚本家は常識的な脚本をかいていたのです。
（こちらのサイトより
最近よくテレビでもわかいスポーツ選手や芸能人なんかがインタビューをうけている場面をみます。特にこのごろのスポーツ選手は言葉づかいも丁寧で、昭和のかんがえ方がのこってるおっさんの私でも、「私がわかいころはこんな言葉づかい、とっさにはできなかったかも。」とおもわされます。
しかし、それでも「ん？」とおもいときがあるんですよね。それは彼ら彼女らが身内のことをよぶときです。
「それはお父さんから常々するなといわれていました。」
「毎日お弁当をつくってくれたお母さんには感謝しかありません。」
というものです。私は小学校のころには「自分の両親を他人にいうときは『父』『母』というものだ」とならっていたので、違和感があるんですね。そういうよび方自体今では不要となっているのか、それともしらない人がおおいのか。私は不変のものだとおもっていますが。むろん、兄弟姉妹なども同様です。
対して、他人の親のことをいうときには「お父さん」「お母さん」というのも当然だとならいました。
かつてスカイライダーをたすけにきていたストロンガー・城茂がとらえた敵に対し、「弘（主人公の筑波弘）のお母さんはどこだ！？」ときいていたシーンに今よりもっと無学だった小学生のころは違和感をもっていたんですが、他人の親をそうよぶことが常識だというのをまなんだのもその後でした。スカイライダーの脚本家は常識的な脚本をかいていたのです。
（こちらのサイトより）
しかし有名人でも無名人でも、最近は自分の親を第三者とはなしているときに、「お父さん」「お母さん」とよぶ例を多々みています。一部では「自分の両親は尊敬できる人なんだから、いつでも『お父さん』『お母さん』とよんで何がわるい！」という人もいたのをみたことがあります。
こういうふうに言葉とその意味、というか真意も変化していくんでしょうかねえ。
難しい所は色々ありますが、｢言葉の並びや読点の位置・話し方などによって様々な解釈が出来る｣ という所を。
｢頭が赤い魚を食べる猫｣ を御存知でしょうか。
｢頭が赤い魚を食べる猫｣ と聞いて(読んで)、皆さんはどんな様子を連想しますか？
①魚を食べる頭が赤い猫
②頭が赤い魚を猫が食べる
③赤い魚を頭が食べる猫
④赤い魚を食べる頭が猫
⑤魚を食べる頭が赤猫
感覚としては②、次いで①を連想する人が多いのではないでしょうか？
③④⑤(特に⑤)は多少強引ですが、このように解釈する事もできます。
いずれの解釈も読点の位置(話し言葉の場合は間の置き方)に気を付ける必要があります。
思った以上に “読解は文脈に依存する＝伝わりやすい文章(話し方)を心掛ける必要がある” と感じます。
※他国語には疎いので、“日本語特有の難しさである” という回答ではありません。
画像引用
難しい所は色々ありますが、｢言葉の並びや読点の位置・話し方などによって様々な解釈が出来る｣ という所を。
｢頭が赤い魚を食べる猫｣ を御存知でしょうか。
｢頭が赤い魚を食べる猫｣ と聞いて(読んで)、皆さんはどんな様子を連想しますか？
①魚を食べる頭が赤い猫
②頭が赤い魚を猫が食べる
③赤い魚を頭が食べる猫
④赤い魚を食べる頭が猫
⑤魚を食べる頭が赤猫
感覚としては②、次いで①を連想する人が多いのではないでしょうか？
③④⑤(特に⑤)は多少強引ですが、このように解釈する事もできます。
いずれの解釈も読点の位置(話し言葉の場合は間の置き方)に気を付ける必要があります。
思った以上に “読解は文脈に依存する＝伝わりやすい文章(話し方)を心掛ける必要がある” と感じます。
※他国語には疎いので、“日本語特有の難しさである” という回答ではありません。
画像引用
おもいつく限りあげてみましょう。
立ち上げる
これ、私の父がパソコンをかったことなので、昭和末期から平成初期だとおもうのですが、
（こちらのサイトより。）
私もつかえるようになりたいとおもい、父が購入したパソコン関係の書籍をよんでみて初めてみたような気がします。いいたいことはわかるのですが、なんとなく変な感じがしていました。で、かんがえてみると、「立ち（つ）」に「上げる」がくっつくのがおかしいんですね。いうなら「立て上げる」でしょうが、もっと素直に「起動させる」でいいような気がします。しかしこれは定着していしまいましたね。
何気に
当方自衛官ですが、自衛隊ではときどき３分間スピーチをおこなわせます。ある連隊にいたときに月に一度の連隊朝礼で３分間スピーチがおこなわれた時期があったのですが、あるときのスピーチである隊員が、おおきな明朗闊達な声で「私は何気にそのとき…」といってたのをきいて、内容がよかっただけにがっくりしてしまいましたね。
日常会話でつかわれる分にはかまいませんが、大勢の人の目の前でつかう言葉じゃないだろう…とおもいましたよ。
自分の家族（１親等）を彼・彼女とよぶ
そりゃ最初からそうよぶ人はいないでしょう。「私の母は…」と冒頭ではのべるのでしょうが、その次に「彼女は…」となると、何か他人あつかいしているような気がしてむずがゆくなってきます。
ある回答で最近のわかい人は自分の両親のことでも公的
おもいつく限りあげてみましょう。
立ち上げる
これ、私の父がパソコンをかったことなので、昭和末期から平成初期だとおもうのですが、
（こちらのサイトより。）
私もつかえるようになりたいとおもい、父が購入したパソコン関係の書籍をよんでみて初めてみたような気がします。いいたいことはわかるのですが、なんとなく変な感じがしていました。で、かんがえてみると、「立ち（つ）」に「上げる」がくっつくのがおかしいんですね。いうなら「立て上げる」でしょうが、もっと素直に「起動させる」でいいような気がします。しかしこれは定着していしまいましたね。
何気に
当方自衛官ですが、自衛隊ではときどき３分間スピーチをおこなわせます。ある連隊にいたときに月に一度の連隊朝礼で３分間スピーチがおこなわれた時期があったのですが、あるときのスピーチである隊員が、おおきな明朗闊達な声で「私は何気にそのとき…」といってたのをきいて、内容がよかっただけにがっくりしてしまいましたね。
日常会話でつかわれる分にはかまいませんが、大勢の人の目の前でつかう言葉じゃないだろう…とおもいましたよ。
自分の家族（１親等）を彼・彼女とよぶ
そりゃ最初からそうよぶ人はいないでしょう。「私の母は…」と冒頭ではのべるのでしょうが、その次に「彼女は…」となると、何か他人あつかいしているような気がしてむずがゆくなってきます。
ある回答で最近のわかい人は自分の両親のことでも公的な場で「お父さん」「お母さん」とよぶのはおかしい、という回答をかきましたが（最近言葉で商売しているアナウンサーでさえもそういってるのをみて、落胆したことがあります）、そこまでの拒否反応はおきませんが、こちらはこちらで「うーん」ときてしまいます。
「驚きをかくせない」
ニュースでよくいいますね。「近所の住民は驚きをかくせないようでした。」などと。しかし驚きってかくさなきゃいけないもんでもないでしょう。この他にも「（反発・混乱など）が予想されます。」など、日本語の「ニュース限定用法」には、何か各社で協定でもむすんでんのか？とおもうくらい一緒ですね。そしてどれもきき苦しいものです。
こんなところでしょうか。
こういうのって古い・あたらしいじゃないんですよね。「立ち上げる」なんてもう何十年前からつかわれていて、今でも一発で変換できたくらい定着しきった言葉です。しかし今でも自分ではいいたくない言葉の一つですね。それよりも断然あたらしい「ディスる」「バズる」の方がまだ自然にはいってきます。
上にあげた言葉もなんとなくつかいたくないなあ、とおもう理由は様々ですが、それは今日まで経験したことや得てきた知識で形成された私という人間の感性にあわないというだけの話なので、つかう人を否定するものではありません…といっても、誰かにこういわれれば、やはり「この言葉をつかう私を否定している」ようにきこえるのは仕方ないことだとおもいます。これに対しては「気にしないでくれ。」というしかありません。人間社会、そんなことの積み重ねです。
話はそれましたが、実際にはもっとたくさんあります。しかしこういうのっていざあげてみようとすると、なかなか出てこないもんなんですよね。かといって、そんな真剣になやむほどの問題でもありません。実にモヤっております。
「お疲れ様です」
文字通りに英訳すると「I think you’ve been tired.」とでもなるのでしょうが、実際の意味は違いますよね。私たちは、「お疲れ様です」という言葉を、相手の労をねぎらい、その仕事に感謝する意味で用いています。外国人と日本で仕事をする際、必ずと言っていいほど「お疲れ様です」の意味を聞かれますが、私は「I appreciate your work.」と答えています。このように、仕事の後に、相手の労をねぎらう意味で日常的に用いられる外国語を私は知りません。「お疲れ様です」は、日常に隠れたとても良い言葉だと思っています。
「○○してもらっていいですか？」
という【ひろゆき】word
イワテケーンでMichael’s Cafe American を奥様と経営中 (2017–現在)
・
私のちょっとした経験をお話ししましょう。
ある日本語の単語の発音が1年以上釈然としないままだったのですが、最近になってそれがわかりました。
それは "ココア "です。
私たち夫婦は、岩手県遠野市の古い歴史を持つある小さな村で、コーヒーの焙煎とアメリカン・スタイルのカフェを経営しています。一家はここで働き始めてから3年あまりになります。
さまざまなエスプレッソのほかにモカやホットココアなどもメニューにあります。
私の日本語に関する文法的解釈は、私の未熟な日本語のせいで、至らないところがあると思いますが、ご容赦ください。
その未熟さが誤解の原因でした。要は、日本語の外来語の表記は元のスペルをそのままカナにしたもので、実際のネイティブの発音とは異なるということです。
たまに、お客さんがカウンターにやって来て "cocoa-wa? "と言うことがあります。
これは、私の耳に、"ココアはどうです／元気ですか？"という風に聞こえます。
これには参りました。
・
日本語では、言葉の最後に「わ」をつけると、その物や人の状態を相手に訊ねるような意味になります。
例えば、義母がやってきて、いま部屋にいない娘を探して、"Chizuko-wa? "と訊きます。
千鶴子はどうした
イワテケーンでMichael’s Cafe American を奥様と経営中 (2017–現在)
・
私のちょっとした経験をお話ししましょう。
ある日本語の単語の発音が1年以上釈然としないままだったのですが、最近になってそれがわかりました。
それは "ココア "です。
私たち夫婦は、岩手県遠野市の古い歴史を持つある小さな村で、コーヒーの焙煎とアメリカン・スタイルのカフェを経営しています。一家はここで働き始めてから3年あまりになります。
さまざまなエスプレッソのほかにモカやホットココアなどもメニューにあります。
私の日本語に関する文法的解釈は、私の未熟な日本語のせいで、至らないところがあると思いますが、ご容赦ください。
その未熟さが誤解の原因でした。要は、日本語の外来語の表記は元のスペルをそのままカナにしたもので、実際のネイティブの発音とは異なるということです。
たまに、お客さんがカウンターにやって来て "cocoa-wa? "と言うことがあります。
これは、私の耳に、"ココアはどうです／元気ですか？"という風に聞こえます。
これには参りました。
・
日本語では、言葉の最後に「わ」をつけると、その物や人の状態を相手に訊ねるような意味になります。
例えば、義母がやってきて、いま部屋にいない娘を探して、"Chizuko-wa? "と訊きます。
千鶴子はどうした？ 千鶴子はどこだ？、、、です。
ですから、お客さんから「ココア-ワ？」と訊かれると、ココアの状態を訊かれたように思えます。
頭がフリーズして、どう答えていいかわからない。（笑える！）
そして、何度もこのようなことがあって、ついに私は、妻に愚痴りました。
「なぜ、お客さんはココアのことを毎度毎度聞くんだね？」
私は聞いたままの "cocoa-wa? "と発音して見せました。
聞いて笑った彼女は説明してくれました。
「日本人はココアをスペルどおりに発音するの。最後の "a "を発音するのが、私たちのココアの言い方なんですよ」
でも、（日本語に）耳慣れない私には2つの言葉にしか聞こえなかった。。。
そうだったか。お客さんは単にココアを注文なさっていたのです。
（接尾辞 "wa" の自分の説明に自信がなかったので、ネイティブ日本人の方のご意見を伺いました。結果は問題なしでした。校閲をしてくださった星野大輔さんありがとう。）
・
◆以下はこの話をわかりやすくするために、訳者が補足したものです。
日本語になったＣＯＣＯＡ「ココア」は、英語本来の正しい発音では「コウコウ」に近い。
-
私を、「あの日本から来たワヒネ 」と呼ぶ人。
日本からきた 女 という意味ですが〜。
流石に70年もするとそう言う人は居なくなりましたが、ハワイに来た頃はよく聞きました。
現代だとこんな感じで目立つのね。
-
私を、「あの日本から来たワヒネ 」と呼ぶ人。
日本からきた 女 という意味ですが〜。
流石に70年もするとそう言う人は居なくなりましたが、ハワイに来た頃はよく聞きました。
現代だとこんな感じで目立つのね。
怒りやすいのは、他の国の人とそんなにかわりませんよ。
汚い言葉が少なめ＋言われることも少なめ なのは確かです。
その理由は
１＝ 敬語などをみればわかりますが、立場などで、使いにくい事が結構あります。
２＝文化的な要因（これはたぶん難しいので、理解できないかもしれません、質問があったら遠慮なく質問してくださいね）
日本語は、直接表現（誰が何をした、みたいな発話）があまり美しくない。状況や情景をいう、やや間接的な表現が美しいと、される、言語です。
このため、 例えば、怒っている人が、きつい直接表現で、汚く罵る事は、美しくない、だけではなく、愚か、とか、幼稚 なイメージをもたれて、下手をすると、滑稽ですらあります。
このため、一番怒っている状態を表現する時、むしろ、間接的な表現の方が迫力があるのです。
例えば、
くそったれ！ （Shitting ass hole) よりも
この野郎！ （This boy^^)=actually it means low class boy but we hear it just sounds like this boy.)
の方が、迫力がある、のです。
そしてヨーロッパや中国語でよく使う ”女性器とお母さんのセット”のような、罵り言葉は日本にはありません。もし無理やり作って、使ってみたら、みんな笑って、お前はバカかって喜んでくれるでしょう。
メス犬関係もありません。し、作った
怒りやすいのは、他の国の人とそんなにかわりませんよ。
汚い言葉が少なめ＋言われることも少なめ なのは確かです。
その理由は
１＝ 敬語などをみればわかりますが、立場などで、使いにくい事が結構あります。
２＝文化的な要因（これはたぶん難しいので、理解できないかもしれません、質問があったら遠慮なく質問してくださいね）
日本語は、直接表現（誰が何をした、みたいな発話）があまり美しくない。状況や情景をいう、やや間接的な表現が美しいと、される、言語です。
このため、 例えば、怒っている人が、きつい直接表現で、汚く罵る事は、美しくない、だけではなく、愚か、とか、幼稚 なイメージをもたれて、下手をすると、滑稽ですらあります。
このため、一番怒っている状態を表現する時、むしろ、間接的な表現の方が迫力があるのです。
例えば、
くそったれ！ （Shitting ass hole) よりも
この野郎！ （This boy^^)=actually it means low class boy but we hear it just sounds like this boy.)
の方が、迫力がある、のです。
そしてヨーロッパや中国語でよく使う ”女性器とお母さんのセット”のような、罵り言葉は日本にはありません。もし無理やり作って、使ってみたら、みんな笑って、お前はバカかって喜んでくれるでしょう。
メス犬関係もありません。し、作ったらウケるでしょうね＾＾
唯一ヨーロッパの言語と共通の、罵り言葉語源は 家畜 を使った表現で、これは、一応日本語にもあります。
”こんちくしょう！” の畜生 は 家畜の意味ではないですが、他に
”犬畜生” という表現があるので、 連想は、家畜に近いです。 愚かな動物 という感じで、このニュアンスは ちかいです。
当然ですが、ヨーロッパでもこの手の表現は、きつい怒り方よりも、少しおどけたニュアンスが入ることすらあります。だから日本語でも使えるようになったと思われます。
まあ、日常といってもほんの一部の間ではありますが「お前はもう死んでいる」はいい感じに浸透してます。良く覚えたなあと感心。(近年、懐かしの死語っぽくなりつつある)
「かめはめ波」も日本語のまんまの技名で定着しています。「ゴハン」が🍚だと知ってる人は少ないです。
「写輪眼」「チドリ」もよく聞きますが「螺旋丸」は殆ど聞きません。意外に通じるのがカカシ先生の「せんにんごろし」でも「エロ仙人」は「それ、何？」って顔されるのも意外。「だってばよ」は耳に残るみたいで、文末に言いたくてうずうずしてる生徒とかいます。「火影」もそのまま通じますね。Who is Hokage now?って、それ総理大臣？って誤解はありますが。
「無駄」もDIOのお陰で覚えられてます。日本語を勉強しない子もイラストに「ゴゴゴ」って記号の如くに書いてます。(「だが断る」が使える人は、少数ですが、ちょっと鼻高々気味に「日本人の先生になら通じるよね」と、覚えたオレちゃまエラいだろ褒めてオーラ出してくる辺りの中高生思春期の様子は微笑ましい。)
「なに！」も愛用されてるようです。「ばか」も通じますが、何も決定的な蔑みや相手を無闇に傷つけるだけではなく使い方によっては「I love you」や「Wow. (色んな意味で) Impressive」にもなる使うのが難しいアイテムだというような理解の深い使い方が出来る人は、ごく少数です。
「センパ
まあ、日常といってもほんの一部の間ではありますが「お前はもう死んでいる」はいい感じに浸透してます。良く覚えたなあと感心。(近年、懐かしの死語っぽくなりつつある)
「かめはめ波」も日本語のまんまの技名で定着しています。「ゴハン」が🍚だと知ってる人は少ないです。
「写輪眼」「チドリ」もよく聞きますが「螺旋丸」は殆ど聞きません。意外に通じるのがカカシ先生の「せんにんごろし」でも「エロ仙人」は「それ、何？」って顔されるのも意外。「だってばよ」は耳に残るみたいで、文末に言いたくてうずうずしてる生徒とかいます。「火影」もそのまま通じますね。Who is Hokage now?って、それ総理大臣？って誤解はありますが。
「無駄」もDIOのお陰で覚えられてます。日本語を勉強しない子もイラストに「ゴゴゴ」って記号の如くに書いてます。(「だが断る」が使える人は、少数ですが、ちょっと鼻高々気味に「日本人の先生になら通じるよね」と、覚えたオレちゃまエラいだろ褒めてオーラ出してくる辺りの中高生思春期の様子は微笑ましい。)
「なに！」も愛用されてるようです。「ばか」も通じますが、何も決定的な蔑みや相手を無闇に傷つけるだけではなく使い方によっては「I love you」や「Wow. (色んな意味で) Impressive」にもなる使うのが難しいアイテムだというような理解の深い使い方が出来る人は、ごく少数です。
「センパイ」には恋愛要素が付き纏うのはわかるんですけど「すごい」に恥ずかしい言葉を知ってるオーラが出ちゃってるの良くわからなかったんですが、それは「ヘンタイ」という呼ばれるエッチなジャンルもカバーしているというindicatorだと知った時は複雑な気分に。
それでも「海賊王にオレはなる」って覚えてる人はほとんどいません。「私が来た」なんて日本語のクラス取ってたら覚えやすいだろうに。でも、ヒロアカファンの生徒に言っても通じません。「どんだけー」もあんなにキャッチーなのに銀魂ファンは日常に取り入れてません。「心臓を捧げよ」も割と覚えやすいのに。
これを見て、一日分の鉄分が取れると思いますか？
もしも字体や色が一緒だったら？？？
さあ、HPに行ってみましょう
濃いマスカット0kcal蒟蒻ゼリー｜商品情報｜フルーツゼリーのたらみ
「1日分（※）のビタミンC(100㎎)とミネラル(鉄)入り。
（※）栄養素等表示基準値を1日分としています。」
と書いてあります。 １日分の鉄分が取れそうと思う人もいるかもしれません。
この製品、鉄量は１．１mgであり、成人が1日に必要な鉄の量は約10mgです。
日本語って、難しいですよね！
これを見て、一日分の鉄分が取れると思いますか？
もしも字体や色が一緒だったら？？？
さあ、HPに行ってみましょう
濃いマスカット0kcal蒟蒻ゼリー｜商品情報｜フルーツゼリーのたらみ
「1日分（※）のビタミンC(100㎎)とミネラル(鉄)入り。
（※）栄養素等表示基準値を1日分としています。」
と書いてあります。 １日分の鉄分が取れそうと思う人もいるかもしれません。
この製品、鉄量は１．１mgであり、成人が1日に必要な鉄の量は約10mgです。
日本語って、難しいですよね！
嬉しい(^o^)♪
リクエストありがとうございます❤
以前も触れたかも知れませんが
『違くて』『すん…』です。
他人が言ってるのはいいんですが、自分が言うとなーんか違和感あって気持ち悪いんで言いません（鳥肌）
逆じゃ無いのに『逆に』と話し始め
指摘ズレてるし要約出来てないのに『要は〜』と纏めようとし却って話長い人とかも
…（；＾ω＾）です。
話の主導権握ったら離しません。
嬉しい(^o^)♪
リクエストありがとうございます❤
以前も触れたかも知れませんが
『違くて』『すん…』です。
他人が言ってるのはいいんですが、自分が言うとなーんか違和感あって気持ち悪いんで言いません（鳥肌）
逆じゃ無いのに『逆に』と話し始め
指摘ズレてるし要約出来てないのに『要は〜』と纏めようとし却って話長い人とかも
…（；＾ω＾）です。
話の主導権握ったら離しません。
リンク先の情報によれば、「的を得る」や「汚名挽回」は、言葉の歴史をたどってみると、誤用だと断じることはできなさそうだということがわかってきたので、辞書で誤用だと記述するのをやめたということだと思います。誤用でないということが国語学者や大衆のコンセンサスになったという意味ではないと思います。
これに類するものに「とんでもございません」があります。一般大衆にはおおむね違和感なく使われていると思いますが、これは文法的に誤りだとする説があります（国語辞書に誤用だと書いてあるのは見たことがありませんが）。「とんでもない」は、「とんでも＋ない」と分割して「ない」を「ある」に置き換えることができない一語だから、「とんでもないことでございます」と言わなければならないと。
私の考えはこうです：「とんでもない」は、江戸時代の「途でもない」（途は道、道理の意味）という言い方が転じたものです。この言い回しの成り立ちから言って、当時は「途でもござりませぬ」という言い方は可能だったはず。ならば、「途でもない」の転訛としての「とんでもない」を認めながら、「途でもござりませぬ」の転訛としての「とんでもございません」を認めない道理はないはずです。
以前NHKテレビで観た番組でこの問題が取り上げられていて、出演していた国語学者も私の考えと同様に「『とんでもございません』が誤りだとは言いがかりだ」と言っていました。
よろしくおねがいいたします。
よろしくお願いいたします。
宜しくおねがいいたします。
よろしくお願い致します。
宜しくお願いいたします。
宜しくお願い致します。
あるいは、
ありがとうございます。
有り難うございます。
有難うございます。
ありがとう御座います。
有り難う御座います。
これらは夫々全部同じ意味ですが、見た目の柔らかさや硬さが全て微妙に違います。そして、日本人は普段から誰でもこの漢字とかなの混じり具合を意識しながら、同じ意味を柔らかく表現したり、硬く表現したりしています。このような芸当が当たり前に行われている表現法は日本語しかないのではないでしょうか。この違いを他の言語で表現するのは不可能だと思います。
このような見た目の違いを英語でもできないかと考えて見ました。例えば、a,c,eなどの上下に飛び出していない文字と、b,d,f,hなどの上に飛び出した文字と、g,j,p,qなどの下に飛び出した文字がある。そこでその違いに着目して、文章を書いて行くうちに、どうも上に飛び出した文字が多すぎると感じた時に、その単語を下に飛び出した文字の多いものに入れ替えたりしながら見た目のバランスを考えながら詩を書いたりするんですかと、アメリカ人の詩人に聞いたことがあります。そしたらその詩人はびっくりして、そんな事まで考えながら詩を書いてはいませんと言われました。日本人は、別にプロの詩人でなくても普通の人が見た目のバ
よろしくおねがいいたします。
よろしくお願いいたします。
宜しくおねがいいたします。
よろしくお願い致します。
宜しくお願いいたします。
宜しくお願い致します。
あるいは、
ありがとうございます。
有り難うございます。
有難うございます。
ありがとう御座います。
有り難う御座います。
これらは夫々全部同じ意味ですが、見た目の柔らかさや硬さが全て微妙に違います。そして、日本人は普段から誰でもこの漢字とかなの混じり具合を意識しながら、同じ意味を柔らかく表現したり、硬く表現したりしています。このような芸当が当たり前に行われている表現法は日本語しかないのではないでしょうか。この違いを他の言語で表現するのは不可能だと思います。
このような見た目の違いを英語でもできないかと考えて見ました。例えば、a,c,eなどの上下に飛び出していない文字と、b,d,f,hなどの上に飛び出した文字と、g,j,p,qなどの下に飛び出した文字がある。そこでその違いに着目して、文章を書いて行くうちに、どうも上に飛び出した文字が多すぎると感じた時に、その単語を下に飛び出した文字の多いものに入れ替えたりしながら見た目のバランスを考えながら詩を書いたりするんですかと、アメリカ人の詩人に聞いたことがあります。そしたらその詩人はびっくりして、そんな事まで考えながら詩を書いてはいませんと言われました。日本人は、別にプロの詩人でなくても普通の人が見た目のバランスを考えながら文章を書いているんですよね。日本人て文字の美的感覚に関してとんでもない能力があるんですね。
黒人が近くにいる時には誤解をもたらす単語を使わない。
（例）「コーヒーが苦い」（→二グロと言った誤解）
ユダヤ人が居る時に数を数えるー＞ 10 じゅうとか銃とか＝Jew
（日系人に聞いた話ですが、もしユダヤ人の話をする時には「九の一」と言うそうです。）
反対にスペイン語で話す時に日本人がいたなら、バカ Vaca ,Baca は誤解があるかも？🤣
オマケ
ああ、そおー （ass holeに聞こえる）
おいしいー （Oh shit ‼️）に聞こえるかも？
冬休みの宿題中の息子:ねえパパ？まつって漢字、ぎょうにんべんだよね？
私:えっ、松は木へんでしょ？
息子:そうなの？じゃあそう書くね。
私:ん？まつ？ぎょうにんべん？あっ、そっちの待つか！ちょっとタンマ！
息子:えっ？なんか変だなって思ったよ。
案の定木へんに寺が書いていて、ありそうで無い漢字が書いていました。
聞いただけでは正解が分からないのが日本語ですね。
木漏れ日：木の葉の間からもれてさす日の光という意味です。
陽炎：春や夏に、日光が照りつけた地面から立ちのぼる気(?)という意味です。
この２つの言葉は自分の母語にはない言葉だから、見るたびに感心します。
ほかの方の回答も拝見させていただきましたが、正直、漢字で書かれた言葉、あるいは四字熟語など、もともと中国語のなかに存在してるかもしくは中国語でそのまま理解できる言葉として、『日本語でしか表現しようがない』とは若干異なるような気がします。
以上、ご参考までに。
世界に約2000種ほど知られ、東アジアと北アメリカに多い。日本には210種ほど自生する。葉や稈(かん)はイネ科植物に似て、イネ科とよく混同されるが、普通は稈は三稜(さんりょう)形で稈の内部は詰まり、葉は根生する。花は単性で鱗片(りんぺん)の腋(えき)につき、花被(かひ)はない。雄花は3本の雄しべからなり、雌しべは果胞とよばれる壺(つぼ)状の器官に包まれる。縁(へり)が合着せず果胞が壺状にならなかったり、一部合着するものは、ヒゲハリスゲ属Kobresiaとして別属にされる。小穂は多数の花が螺旋(らせん)状に配列したもので、多くの種では雄小穂と雌小穂に分かれている。マスクサ、ナキリスゲ、ハナビスゲ（ジュウモンジスゲ）などでは一つの小穂に雄花と雌花がつく。いずれにしてもスゲ属植物は雄花と雌花が同一個体につく雌雄同株であるが、コウボウムギ、エゾノコウボウムギ、ヤリスゲ、カンチスゲは雌雄異株である。円錐(えんすい)花序で頂部に雄花、基部に雌花からなる小穂をつける群は熱帯アジアに多く、もっとも原始的な群である。日本ではハナビスゲ（ジュウモンジスゲ）やアブラシバが知られている。カンスゲやアオスゲは単性の小穂が総状に配列し、頂小穂は雄花からなる。日本のスゲの多くはこの群に属している。マスクサでは花序はさらに単純化して穂状花序となり、花序中に雄花と雌花がつく。スゲ属植物のなかではもっとも進化した群と
世界に約2000種ほど知られ、東アジアと北アメリカに多い。日本には210種ほど自生する。葉や稈(かん)はイネ科植物に似て、イネ科とよく混同されるが、普通は稈は三稜(さんりょう)形で稈の内部は詰まり、葉は根生する。花は単性で鱗片(りんぺん)の腋(えき)につき、花被(かひ)はない。雄花は3本の雄しべからなり、雌しべは果胞とよばれる壺(つぼ)状の器官に包まれる。縁(へり)が合着せず果胞が壺状にならなかったり、一部合着するものは、ヒゲハリスゲ属Kobresiaとして別属にされる。小穂は多数の花が螺旋(らせん)状に配列したもので、多くの種では雄小穂と雌小穂に分かれている。マスクサ、ナキリスゲ、ハナビスゲ（ジュウモンジスゲ）などでは一つの小穂に雄花と雌花がつく。いずれにしてもスゲ属植物は雄花と雌花が同一個体につく雌雄同株であるが、コウボウムギ、エゾノコウボウムギ、ヤリスゲ、カンチスゲは雌雄異株である。円錐(えんすい)花序で頂部に雄花、基部に雌花からなる小穂をつける群は熱帯アジアに多く、もっとも原始的な群である。日本ではハナビスゲ（ジュウモンジスゲ）やアブラシバが知られている。カンスゲやアオスゲは単性の小穂が総状に配列し、頂小穂は雄花からなる。日本のスゲの多くはこの群に属している。マスクサでは花序はさらに単純化して穂状花序となり、花序中に雄花と雌花がつく。スゲ属植物のなかではもっとも進化した群と考えられ、日本に約二十数種知られている。
スゲはイネ科に比べ利用度が少なく、笠(かさ)や蓑(みの)、縄などをつくるのに利用されるにすぎない。地方によって使われる種は違うが、福島県只見(ただみ)地方ではカサスゲで笠を、ミチノクホンモンジスゲで蓑をつくる。斑(ふ)入りのものは庭に植えられ観賞用にされるものも多い。また家畜の好飼料になるものも多い。現在では人間の生活にはあまり縁がないが、古代日本社会では田の神の宿る植物としてたいへん神聖視された。菅(すげ)と清(すが)は同じ語源に由来するといわれる。『万葉集』ではスゲはハギ、アシに次いで多く49首も詠まれている。
［木下栄一郎 2019年7月19日］
翻訳メモリを使って映画の字幕を訳しているときに困った言葉で汚めのものと言えば、
เหี้ยと เฮ้ย それに ขอยでしょうか。
เหี้ย はヒアと読み、ある種のトカゲを表す言葉です。このトカゲがタイでは嫌われており、悪口として使われるのですが、そのまま「トカゲ！」とか「ミズオオトカゲ！」と言っても日本語話者には伝わらないですよね。
ここは「忌々しい」とするのが正調な訳のようなのですが、相手にケンカを売るつもりでいる場面で「忌々しい」も逆に礼儀正しすぎるような気がしますし、気心の知れた関係では簡単に使ったりもしていました。さらに、この言葉、自嘲する場面(例えば、うっかりウンコを踏んじゃったときとか)にも出てくる声だったりもするんですね。ここで使える短めの言葉といえば「うわ！」くらいしか思いつきませんでした。
เฮ้ย はヘイと読みます。英語のHey!がそのままタイ語化したものです。เหี้ย に比べたらそれほど汚い言葉ではない(と、思う)ですし、気軽に呼びかける場面とかで多用されているのですが、これをそのまま「ヘイ」にすると、特に女性が使っている場面で違和感を覚えるのですね。訳する時はとりあえず機械的に変換するのですが、あとでプレビューしたときに女性が使っているときには「ねぇ」とか「ちょっと」とか、省略しちゃったりとかします。男性でも「ヘイ」は微妙な場合が多くて「おい」とか、省略しちゃ
翻訳メモリを使って映画の字幕を訳しているときに困った言葉で汚めのものと言えば、
เหี้ยと เฮ้ย それに ขอยでしょうか。
เหี้ย はヒアと読み、ある種のトカゲを表す言葉です。このトカゲがタイでは嫌われており、悪口として使われるのですが、そのまま「トカゲ！」とか「ミズオオトカゲ！」と言っても日本語話者には伝わらないですよね。
ここは「忌々しい」とするのが正調な訳のようなのですが、相手にケンカを売るつもりでいる場面で「忌々しい」も逆に礼儀正しすぎるような気がしますし、気心の知れた関係では簡単に使ったりもしていました。さらに、この言葉、自嘲する場面(例えば、うっかりウンコを踏んじゃったときとか)にも出てくる声だったりもするんですね。ここで使える短めの言葉といえば「うわ！」くらいしか思いつきませんでした。
เฮ้ย はヘイと読みます。英語のHey!がそのままタイ語化したものです。เหี้ย に比べたらそれほど汚い言葉ではない(と、思う)ですし、気軽に呼びかける場面とかで多用されているのですが、これをそのまま「ヘイ」にすると、特に女性が使っている場面で違和感を覚えるのですね。訳する時はとりあえず機械的に変換するのですが、あとでプレビューしたときに女性が使っているときには「ねぇ」とか「ちょっと」とか、省略しちゃったりとかします。男性でも「ヘイ」は微妙な場合が多くて「おい」とか、省略しちゃったりとかします。なくても他に言葉があれば、ギリギリ伝わる言葉ではあるので。
ขอย はコイ、もしくはコーイと読みます。おそらく女性器を示しています。おそらく、がついたのは、これが使われているところではCoochie という英語字幕が付いていたからです。そのまま日本で女性器を示す言葉と使って訳せばいいかというと、この言葉が使われている場面上その言葉を使うには逡巡があったのです。
これ、พี่(ピー、年長者を呼ぶときの敬称)と組み合わせて自分の兄を呼ぶあだ名として使われているのですが、そもそも
- そう呼ばれている本人が顎を出血する大怪我をしたときに、
- 応急処置として実の妹にロリエを当てられ、
- それを見た人がもっとひどい意味での女性器名称を言い出し、
- 対抗して他の言葉として
- それより上品な意味での言葉を提案し、
- それがあだ名になった。
という経緯があったのです。そういう段階的な意味合いでの女性器名称の使い分けを私は日本語では知りません。単純に「お」をつければいいのかどうか、まだ迷っています。(今のところはとりあえず「コイ兄ちゃん」としています)
日本語の悪口は相手の『知性』を一番役に『立たず』の物、『ランクを最下位』にすることで表現します。例えば、馬鹿、呆け、ゴミ、粕、屑。この中で、例えば、人間の屑という表現があります。これは日本語では最大限の悪口です。日本人はとても『知能』を気にします。日本語の悪口は『知能』『相手のランク』に纏わる言葉が多いです。
英語の用語で回答します。
beg the question
【本来の意味】論点となっていることを真と仮定して論を進める。はぐらかす
His answer begged the question.
彼の答えは論点をはぐらかした。
【本来は誤用だが、今はこの意味で使う人が少なくない】問題を提起する
But all this begs the question: what should I say if people ask me these kinds of personal questions at work or in social settings?
でも、これまでの話から、疑問が湧いてきます。職場や社会的な場で人からこの種の個人的なことを聞かれたなら、私はどう答えるべきでしょうか。
（上の例文は 「実践ビジネス英語」のフレーズ・例文 から引用しました）
こちら（下）は The Guardian の記事からの引用です。ご参考に。
begs the question
This phrase is almost invariably misused: it means assuming a proposition that, in reality, involves the conclusion. An example would be to say that parallel
英語の用語で回答します。
beg the question
【本来の意味】論点となっていることを真と仮定して論を進める。はぐらかす
His answer begged the question.
彼の答えは論点をはぐらかした。
【本来は誤用だが、今はこの意味で使う人が少なくない】問題を提起する
But all this begs the question: what should I say if people ask me these kinds of personal questions at work or in social settings?
でも、これまでの話から、疑問が湧いてきます。職場や社会的な場で人からこの種の個人的なことを聞かれたなら、私はどう答えるべきでしょうか。
（上の例文は 「実践ビジネス英語」のフレーズ・例文 から引用しました）
こちら（下）は The Guardian の記事からの引用です。ご参考に。
begs the question
This phrase is almost invariably misused: it means assuming a proposition that, in reality, involves the conclusion. An example would be to say that parallel lines will never meet, because they are parallel.
以下をお勧めします。
上記の三点は「学研」
「青春出版社」
「河出文庫」
以下をお勧めします。
上記の三点は「学研」
「青春出版社」
「河出文庫」