よくよく考えたら新人いびりに使うには危険すぎる　それがオクサレ様です

うっかり上客いる場所に案内したらそれだけで店が潰れそうなんだよね

うーんみんなビビっちゃって言うこと聞くのが千しかいなかったから仕方ない本当に仕方ない

何やチョコレートが身体から溢れ出てるみたいで美味しそうな妖怪やのォって思いながら見てた　それがガキッの頃のワシです

もしかしてこれ対応ミスってたら湯婆もヤバかったタイプ？

近く通っただけで料理が腐敗するしそもそも飲食店に入れるべきではないと思われるが…

近寄るだけで飯が腐るんだぜ
食材は全滅だろ

神々の世界だってんのにケガレそのものみたいなのが来たんだぜ
そりゃああの世界の危機だろ

薬湯発射ビバババババ

>>5

すいませんお断りしてるのに勝手に入ってきたんです

正体を考えると文字通り腐っても龍神だからちっとやそっとの方法では止められなかったんかのォ

いびって安いお湯かけて帰すつもりだったってネタじゃなかったんですか

>>4

中身が名のある川の主なので邪険に扱って追い返していたら湯屋の名に傷が付いていたと思われる

>>9

親父…あの川の神もハクみたいな見た目の時もあったんかな？

何となくベトベトン好きなやつが好きそうなんだよな
湯船の淵に手を置いて「落ちてないんだけど…？」って言いたげな顔してたの可愛いでしょう

>>12

おくされ様だと思われる程度には原型の大半を水じゃなくてヘドロに置換されたとおもうと悲惨さがすごいんだよね

>>12

はい、そうですよ

湯屋から去る時、竜の姿をしてたんだよね

想像してみろ…偉大な河の神である自分が飛ぶことはおろか泳ぐこともできない粗大ごみとヘドロの固まりになりそのへんの小間使いからも塩投げられて追い払おうとされる姿を…

よ

き

か

な

！

湯屋…砂金あげる　砂金があれば懐も寂しくないよ

>>16

激えろ

千にお礼としてくれたチップの苦団子がガチの解呪アイテムだったあたりほんとに偉大な河の神だったっぽいんだよね　すごくない？

>>14

というか湯婆婆の言い方から察するにオクサレ様はオクサレ様でいるんスよねあの世界

想像してみろ…店を汚すだけ汚して大した金を払わず去っていくヘドロの塊を

>>1

まあ正社員は総出で客の避難誘導してたし入ってまだ日の経たない新人にそんな仕事させるよりは持ち場へ案内させる役の方がまだマシじゃないスか

初見の風呂に案内させるならともかく「お前が掃除担当してる大湯まで案内しろ」くらいならそこまで無茶な指示でも無いしなﾇｯ

今から考えると社会問題の自然破壊を物語に取り入れるのめちゃくちゃ上手いっスね

>>21

あの世界が神様の休息地みたいなもんだと思うと腐れや穢れそのものの神って　ま、まさか…

八十禍津日神…？

>>22

まあ上からの指示は「クサレ神を大湯まで案内しろ」ではなく「大湯でクサレ神の世話をしろ」だからバランスは取れてないんだけどね

>>21

その可能性もあるのに初見で追い払おうとせず支配人自らお出迎えしてた湯婆婆割と立派じゃないかと思ってんだよね

>>23

実際ハヤオが柳瀬川の掃除した時の猛烈な汚さがモデルらしいんだよね

>>25

待てよ 湯婆婆の思惑は「いい感じに取り繕って早めに帰ってもらうこと」だから別に千でも問題無いんだぜ

期待されてないとはいえ突然実務に当たらされる新人の気持ちは知らない

>>20

両親に食わせたら食べた料理吐き出して元に戻るくらいのこうかはありそうなんだよね

>>26

神としてネガティブ方面でも穢れそのものの神となると神格が凄まじく高いだろうからオーナー自らお断り入れなきゃ無理だと判断したのかも知れないね

クククありがたく思いな　その薄汚い小娘にワシのご機嫌なコックを洗わせてやるぜククククク（ボロン）

>>31

どわーっチャ…チャリンコがはみ出とるやん！

は…はようロープ持ってこいや！

>>29

オシラサマとかがそうだったように多分神様から見れば千はここの住人じゃなくて人間なのはなんとなくわかるだろうからコレ使って呪い切ってちゃんとお家帰れヤンケ的に渡したのかも知れないね

数日前に会ったばかりの異人相手でも最高の薬湯を奢ってくれた…釜爺師匠だ
ちょう待てや じゃあワシがかっぱらってきた新しい薬湯札は無くても良かったってことか？

>>35

この無能が

てめぇがバカ騒ぎしたせいでこの時稼いだ儲けがほとんど消えたじゃねぇか

>>35

窃盗は

>>35

そもそも誰を接待するかわからないのに新人だからといって薬湯渡さない運営ってどうなってるんすかね

そんな時にVIPがきたら大失態だと思われるが…

>>23

ハクの川が埋め立てられてマンションになってしまったって話も自然破壊の一端っスからね

くれた料金は排泄物まみれとはいえちゃんと大湯料金だろうし手ずから応対してくれた嬢にはきっちり有効な霊薬くれたりだとかムーブそのものは間違いなく本来湯屋の太客みたいな偉い神様のそれなのには悲哀を感じますね

>>39

名前思い出しても帰る場所が無くなってたハクはこの後どこに行くのか心配ですね…ガチでね

他の従業員は避難誘導で忙しくてたまたま1番の下っ端に貧乏くじが渡っただけだと思われるが…

>>36

カオナシ…聞いています　よくわからん名もない何かな上に態度は悪く金払えば何してもいいと思っててそのクセ金はボコボコだすから邪険にもできない典型的な「成り金のクソ客」だと…

生み出す砂金も確かニセモノだから本当にタチ悪い
それがカオナシです

>>44

ウム…ハクにお前の子供居らんの気づかんとか間抜けやなされてる時に土塊って判明してるんだなァ

>>44

湯婆婆が偽物だと気付かないって地味に凄くないスか？

これを見なさい…これは応対した千に大湯料金して手渡した公式資料で排泄物まみれとされていたもの…
よく見ると砂金や金の粒ではなくガチの小判を出しているこの時点で歴史と格のある神であることが示唆されているものだ…

あのとんでも性能の苦団子を湯屋のチップとしてさらっと渡せるところが一番怖い　それが名のある川の主です

汚れた川を掃除する羽目になるのはガキッってパヤオそこまで考えてると思うよ

風呂からでていく時にハクよりはるかに長大な姿晒してたから確実にデカい河川の主なんだよね　すごくない？

>>48

団子程度であれなんだから川の主がカオナシに突撃したらそれだけで弾け飛びそうなんだよね

>>38

でも確かあれって

リン「うむっ やはりこの汚れは手で落とすより先に薬湯入れて浮かせた方が良い おい千っ 番台いって薬湯の札貰ってきてくれ」

千「しゃあっ」

番台「はあっ何言ってんだお前 そんなもったいないことできるか人間ップ 手を使えよバカヤロー」

ってやり取りだから客が来たらちゃんと応対すると思うんだよね

仕事の効率が落ちるのは知らない 知ってても言わない

結局本物の腐れ神は出てきてないんスね

>>53

考えてみたら本当に腐ってたり穢れそのものの神格がある神ならそれを浄化してもらいに来るってことはないだろうから普通ならふらっと迷い込んだり通過してくるのをすみませんここはそういうところなんで離れてもらっていいスかみたいにされる枠なんだと考えられる

全体的に良心的なのが登場している
それが千と千尋の神様です
河の神とか危ないやつだと普通に殺しに来そうなんだよね

運河とか人工的に作られた川にも神様って宿るタイプ？
今はもう引き上げられたけど道頓堀川が来客したらカーネルサンダースが生えてる腐れ神になってそうなんだよね

>>56

ヤマタノオロチ伝説が当時の治水工事だったように川に対する畏敬や願いや利益が神格の根っこにあるし未だにその手の工事する時はちゃんと儀式することもあるから人工河川にも宿ると考えられる

>>50

手…？足…？の数は支流の数とかいう説を見て更にバケモンみたいな河って認識になったんだよね、凄くない？

ホームレスみたいな風体の爺さんがふらっと風俗に立ち寄って来て、難儀しながらサービスしてたら実はその爺さんは大企業の元社長で嬢に多額のチップくれたとかそんな感じなんですかね

>>58

へーっそんな面白い考察があったんだ…ﾇｯ

な なぁ これ清掃代だけで結構な額いくんやないかな…
ホントに上客なのん？

元々デカい川の主だったことを考えるとあの世界の住人じゃなくて人間の娘子（下衆な言い方をすれば処女）に清めてもらうっていうのも神様としてはポイント高かったと思ってんだ

>>61

確かにゴミ処理はどこでやるのか分からないからリラックスできませんね

>>61

現実でも太すぎる客はむしろ扱いにくい災害みたいなもんなのでこの件も同じと考えられる

>>62

おおっ！ワシの好みのタイプの嬢が献身的に奉仕してくれる！砂金発射ビバババ

>>61

宿泊施設込の温泉なのを考えるとデカい神様をきっちりもてなした、というのは業界での口コミや評判に繋がる部分も込だと思う　それがボクです

現実で言えば有名どころの配儲や芸能人やアーティスト泊めて絶賛されるようなもんだと考えられる

>>62

人身御供で橋に縛り付けられた女が河のゴミ問題解決して治水した感じなんスかね

>>66

というかあんだけヘドロ塗れの状態だったのをほぼ綺麗な状態に戻したんだからデトックス効果ヤベーぞ！！って評判が凄いと思うんだよね

真面目に温泉療養施設としての評価爆上がりだと思われるが…

春日様（春日明神、芸能の神にして藤原氏の氏神）やらオシラサマ（東北の馬や農業や蚕の神で子どもの守り神でもある）やら地味にビッグネームがモチーフになった神がいっぱい来ている　それが油屋です

やんやぁ(八百万の神様書き文字)
お祭り好きな日本の神様なんだぜ
そりゃあ今日はええもん見れたって気持ちで他客もいつもよりお金落としてそうだろ

>>70

下手したら顔見知りやダチの神何柱かいてもおかしくないんだよね

>>55

下っ端従業員視点だからトップの業突婆ぶりが目に付くけど大店も大店だからね！

客層だってそれなりには毛並みが良くなるのさ！

湯婆婆が名を奪うのは当然支配の為っていうのもあるだろうけど神相手に本名知られるのもヤバいだろうからなんやかんや従業員の保護にもなってそうなんだよね
大物相手に本名晒して下手に気に入られたら神隠しで二度と帰ってこれないとかあり得るんだ

>>73

源氏名（原義）を越えた源氏名（原義）

なんかこうして色々要素だけ見るとガチで風俗まんまでリラックスできますね
それでいてガキッの頃に見ても今見ても不快感なく面白い映画なのはなんだかんだパヤオ天才やのおですねえ

>>34

おーっ優しィイ

言葉足らずなのは上位存在の悲哀を感じますね…

>>76

しかし…人如きが神の御言葉を理解したらそれはそれで精神アガガとなってしまいそうなのです…

>>74

源氏名の原義はちょっとそれとは別のんな

忌み名（原義）や隠し名（原義）が千尋の状況には正しいのん

この辺りの流れ神話というかおとぎ話っぽくて好きなのが俺なんだよね
みんなが嫌がってる中一人ちゃんと接してくれた女の子に神様が施しが与えるの絵本でありそうでしょう

>>75

大根神とか助けてくれはしたけどなんか嫌な感じなのって…ま、まさか…

>>80

お言葉ですがおしら様に関しては元の神様が農家とかの家ごとに祀られる氏神亜種みたいな存在で子供好きの神様でもあったから多分１００%善意で助けてくれましたよ

>>71

汚れて音信不通だった友人が綺麗になって帰って行った！俺は嬉しいぜ！

人の匂いを臭いと嫌う世界で人の汚染物に包まれて本質すら汚染されると思うとかなり深刻な状態だったんだよね　哀しくない？

>>83

この状態から治るなんて神って奴は結構タフだな

>>84

神のくる湯屋の最高級薬湯＋汚染の根っこみたいな廃棄物みんなで力を合わせて引っこ抜いたんだぜ

そりゃあ儀式的な意味でもアイテムの効果的な意味でも浄化されもするだろ

>>72

…で位の低い店ってどんな感じなのか気になるのが俺…！

悪名高き考察マニア尾崎健太郎よ

本当に新人いびりなのか！？
怖すぎて神々の知識薄い新人の千以外誰もまともに対応できなかっただけじゃないのか！？

でもね俺千を邪険してた湯婆婆がロープ渡してアシストするシーン好きなんだよね

>>86

上で言われるように藤原氏の氏神レベルが来る油屋を最高等級だとすると底辺の店とかってもう神様であることも自分で忘れたような妖怪崩れみたいなのが入りに来るお湯沸かした釜みたいなのしかないと思ってんだ

この時のゴミ掃除って現実の川にも影響あったんスかね？
かなりデカいドブ川がいきなり綺麗になってたら騒ぎになると思われるが……

なんだかんだで対応は寛大なところも多い
それが湯婆婆です
神の食事に手をつけるとか千尋含めて何されても文句言えないんだよね
それを雇用契約結んでワンチャン親も解放してくれるんだから良心的を超えた良心的
見たらアウトも幾らでもある中でこの対応なんだ
千尋の悪運は神に愛されてるレベルだと考えられる

>>88

ロープ出す魔法がかっこいいよねババ

ここの湯婆婆は結構好きなんスよね
下っ端どもが慌てふためいてるだけなのに
損得含めてお腐れ様の本質見抜いて対処してるとことか

待てよ暴走カオナシに光弾叩き込むシーンもキレてるぜ
反動でゲロまみれにされるんやけどなブヘヘヘ

>>90

(人間のコメント)独りでに綺麗になったって事はまた汚しても問題無いってことやん

>>90

現実の方でもゴミ掃除の運動が起こったりしてるんじゃないスか？

>>90

ハクは川埋め立てられても力を失ってないしマンションにもなってないから川の現状と化身の状態は完全に一致というわけではないのだと思われる

>>71

というかあのデカさの神格となると眷属とか属神みたいなのもいるだろうし客の中にもいそうですね…

なんならその口コミで来たんじゃないスか？

オクサレ神の実物がどんなものかわからないから
ヘドロに長時間浸かると同じ存在と化して死ぬこともできず永遠に自分の腐臭に苦しむことになる可能性もなきにしもあらずだったんだよね
知識の有無が明暗わけてそうなんだ

>>100

というか神道的価値観における穢れや腐れの概念でいうと本物だったら生身の人間の千は食物と同じく腐れ果てたり全身厄に包まれてしまったりしてもおかしくないと思ってんだ

>>56

田畑はもちろん釜戸や屋根　果ては便所や舗装通りの並木にまで神はいるんだ　ほぼ森羅万象に宿っていると考えた方がいい

あっ　電気と電化製品だけは例外でヤンス

>>101

帰る前に千を薬湯で包んでくれたのは厄落としの意味もあったのかもしれないね

>>101

ひょっとして湯婆婆の命名には対象者の魂を若干あちら側にずらすような効果があるんじゃないスか？

千がまかない食ってもヨモツヘグイ効果出なかったのもそういうのが関係してたりするんじゃないスか？

妖怪と神様兼業の牛鬼も居たあたり神様要素が少しでもあるならオクサレ様でも普通に客ではあると考えられる
カオナシ以外は大人しかったあたり湯治目的だからみんな寛ぎたいかヤンチャしたらヤバいのが怒るのかもしれないね

>>105

酔った勢いで暴れたら直属の上司の知り合いや縁者がいるかもしれないんだ

変なヤンチャはできないと思った方がいい

>>102

(骨董家電のコメント)

バキッバキッ我が名は付喪神

>>107

付喪神は妖怪の要素が強いと聞いたような…！？

神道でそのへん明確に区別されてるのかは知らない詳しくない

>>106

春日神とかいう横の繋がりがエグいというか横の繋がりそのものの集団客もいるんだよね

しかも場合によってはアマテラスが含まれる…

なんやこの説得力のある設定の数々は…ｷﾞｭﾝｷﾞｭﾝ
見事です駿ボーあなたは偉大な映画監督だ

>>108

"要素が強い"ってことは…神様成分も少しは含まれるってことやん

妖怪化した中でも桁違いに格強き者…はそのまま神様までランクアップできると思われる

うげーくっせーUNSの綾瀬川と神田川でも大河川だから割とこのクラスの客は来そうなのん

>>109

春日様…怖え　この集団なところと風体見るに恐らく死後合流した藤原氏の歴々だし

>>111

というか牛鬼の団体客が泊まりに来てるからちゃんとルール守れて格があれば妖魔の類も来るっぽいんだよね

ますますディナー食い散らした事件やばくない？

ちなみに出ていく時に窓を開けたのは客の神々だからそのメンツよりも格が高い神様なのは間違いないらしいよ

>>113

元が人間だった分下手な神より殺意が高そうでリラックスできませんね

とにかく日本の神様は人間だったやつから他の国なら退治される怪物まで含まれる危険な連中なんだ

新人の「トゲが刺さっている」という曖昧な報告から状況把握して父役に指示出しつつ自分は直接リン達のところに行くのかなりキレてるよねパパ

それこそ宇治川とかの神なんじゃないっすか？

>>118

強引に店に入るだけであの状態でも大人くらいには穏やかな河なのは確かだと考えられる

ゴミが多いあたり人の多い地域に流れてそうだよね

>>119

ワシは風呂上がりに「わははははあーっ！」っつって飛び回って出ていったあたり元々は暴れ川だったのと治水で生活用水にされたタイプだと思ってんだ

>>120

柳瀬川の掃除が原点なら下流の隅田川ですかね

臭さのレベルが本当に違うんですよ

少なくともあの場であの立ち振る舞いが許される大物なんだ
相当な歴史とイベントがあったと思ったほうがいい

>>68

あのクソデカ竜体が超ご機嫌に高笑いしながらダイナミック退店するの見るだけでも宣伝効果凄そうでリラックスできますね

やばっ久々に千と千尋が見たくなってきたよ

ちなみにそのオクサレ様の匂いに引いてる神様のなかにしれっと混ざってるモブだけど春日様と同格かそれ以上にビッグネームである一言主大神も来てたらしいよ

春日様と同じ蓬仙湯の予約入れてた”石神様”って　ま、まさか…
磐長姫命…？

ユバ婆の采配も見事だけど朝ごはん後回しにして釜爺に最高薬湯送るよう頼んだりオクサレ様の対応に助っ人しに来てくれたリンさんもキレてるぜ
特に千がまごついた縄巻きを一瞬でこなす点 魅力的だ

>>127

あのなんだかんだ総出で挑むレイドバトル化する下りにジブリ映画の好きなところが詰まってると思うのは俺なんだよね

>>128

ウム…敵味方は置いておいて今だけはそれぞれ全員一致団結して動くって所がすがすがしさを感じさせるんだなァ…

…で最後のシーンで千尋とお別れしたハクはどうなったんです？

>>116

千が偽物を見抜いたシーンでおしら様といっしょに喜んでるあたり人間である千への慈しみも多分文字通りの人並みにあるだろうからバランスは取れてるんだけどね

>>119

>>120

間をとって普段は穏やかな流れで、雨が降る（テンション上がる）と激流の暴れ川になる二面性の川でお願いします

>>128

湯婆の「油屋一同、心を込めてー！引けー！」が好きなのが俺なんだ

その後思ってたよりゴミの量が多くてえんがちょしてる姿もキレてるぜ

>>131

少なくともオクサレ様案件の現場に居た登場人物は千尋の事気に入ってるんだよねカリスマじゃない？

そうでなくともあのレベルの神が気に入った人間に迂闊に手出すのは危ないっスね、忌憚の無い意見て奴っス

やばっ やっぱもう一度この名作を見返したくなってきたよ
…でどのサブスクだと視聴できるんですか？ｼｭｯｼｭｯ

入店時と退店時でどう見ても体積からして違うあたりあのゴミ山も物理的に絡みついてるって感じではなくて
綱引きで引き剥がすのも厄払い的な効能のある薬湯を補助にした儀式みたいなものなんスかね

>>132さん

俺にあなたの語録を教えてください

>>136

依代の川がなくなってもハクはハクであるのことの負の側面というか表で「腐れたヘドロ川」って認識のが強くなっちゃったせいで神様としての本来の偉大な清い川の主って姿が塗りつぶされてしまったんだと思ってんだ

薬湯と奉仕者たる者共（この場合儀式を構成する信徒の立ち位置）にまだ穢れない体の人間の女の子（生贄であるとか巫女であるとかの立ち位置）が合わさって儀式的に神様から穢れを落とす形になったと考えられる

>>56

完全人工の川はおそらくキメラテックコモドドラゴンで来店すると考えられる

ロボ+ドラゴンだぜ、そりゃあ男の子は好きだろう

不思議やな最初はヘドロの化け物にしか見えなかったのに今はフラフラになりながらなんとか病院に辿り着いた病人に見える

同じ川の主であるハクがいるからヨゴレを落とすのとハクの様子見にきたみたいな考察があった気がするんだ

クククク……オクサレ様は主人公の成長、敵味方入り交じっての総力戦、ハッピーハッピーやんケの大団円そしてカオナシ編への前振りを含んだ完全エピソードだァ
マジで完成度と密度がイカれてるんだよね、スゴくない？

>>135

海外IPのVPNでネットフリックス接続…これ以上は言えない

>>142

このスレでも語られてるけどあの混乱やオクサレ様くる前後のお客様の顔ぶれも色々考察したり楽しめるポイントだよねパパ

>>140

なんならお風呂に浸かってるシーンでもう既にコミカルで可愛く見えてくるでしょ

パヤオの味よね

>>80

>>81

◇この大根ボディは……？とかだいぶ独自化されてはいるけども元々は夫婦一対の神なんだっ

実質水子霊なオオトリ様の次レベルには客の中でも遊びが清い寄りの神だと思った方が良いっ

まっ　伝承で捉えると「うらやましい馬野郎だぜ　娘はお前を想って股を濡らすそうじゃないか」だから

だいぶモテ男の要素も強いんやけどなブヘヘ

ムフッとっても可愛いのん

>>145

>>147

オオトリ様かわいす　ぎぃ～～～！

えっ　鶏になれないまま死んだ🐣の神格なんですか

えっ　事実上の水子の神なんですか

ムフフ…神様として高級宿泊施設に遊びに来られてよかったのん…

現実世界に帰って以降、何かと視線や気配を感じてそうな…千尋師匠だ

>>149

JKになった頃京都やら奈良いったとき知らないおじさんやお姉さんに話しかけられそうやのぉ　ですねぇ

大体の河川で水難とは無縁になってそうな…千尋師匠だ

>>147

https://www.donguri-sora.com/category/CHIHIRO/48080.html

マネモブ…これあげる

プルプル揺れるから寂しくないよ

>>150

ボクゥ？名前教えてくれない？

>>151

コハク川があった地域から引っ越したのを更に引っ越してるのが本編だから引っ越す前の地域でデカい川との縁が盛られたんじゃねぇかなと思ってんだ

噂の"あの娘"として水神界に認知されているとお墨付きを

>>88

大儲けしたからというのもあるけど無事におもてなし終えたら功労者として盛大に労うシーン…神

>>1

やっぱこのシーンかわいーよ

まだ汚れがそんな落ちてないことに愕然としてそうなんだよね

>>149

神々たちの口コミで直接面識のない神様たちからも存在を知られてそうなんだよね

よくよく考えたらあの客から丸見えの大浴場が草や汚れまみれのまま放置って何があったんスかね
同系統の汚いのが来てたタイプ？

風呂の栓らしきものが抜けたときの「あぁ～～…」がガチでスッキリしてそうでリラックスできますね

湯屋から帰る時に決して振り返るなと言われるって…
まさかイザナギの黄泉比良坂って訳じゃないでしょ？

>>33

ふうんチ(ャリ)ンコという事か

出てきたゴミの山がもののけ姫の祟り神の遺骸と同じくらい禍々しく書いてるところも好きなんだよね
オクサレ様がデフォルメ効いたヘドロなのに一切手加減する気がないでしょう

>>161

神の世界だから黄泉とはまた別だと考えられる

どちらかというと神社でのマナーとかそっちの気がするんだよね

ガチで神様がいるんだ

ルールを守らないと帰れなくなるのはあり得そうなんだ

>>161

あるいは「振り返ったら帰れない」が黄泉比良坂に限らない神界のルールなのかもしれないね

>>151

待てよ龍神様の御加護には商売繁盛、金運上昇、縁結びなんかもあるんだぜ

まっ湯屋での経験と精神的に成長した千尋にはちょっとした手助けくらいで済むだろうけどねっ(ｸﾞﾋﾞｯｸﾞﾋﾞｯ

とにかく河の神のシーンは現実への批判を説教臭さを感じさせずにしながらインパクトに残る場面と後の展開への影響で確実に記憶に残す神展開なんだ
千の頑張りとスッキリとする終わり方で後味も最高だしな

>>160

まさに「浮世の垢を落とす」だからね！そらもう文字通り天にも上る気持ちよさなのさ！

>>165

（神界のコメント）

振り返るってことは未練があるってことやん…

帰還中止だGOーーーーーーーーーー！

>>159

放棄されて雑草や外来種やらが生え散らかした山や畑の神だったんじゃないスか？

あの映画の雰囲気で一番好きなのは鳥居が無いことなんだよね
日本の作品で神の世界を描くならほぼ絶対に入ってくる象徴なんだ
それに頼らず海の上の電車だの草原の道祖神だの祭囃子響く繁華街だのオリジナルの表現力で神秘と幻想に溢れる世界を描くなんて天才の所業でしょう？

もしかしてもののけ姫のタタリ神とかも普通に来るタイプ？勿論めちゃくちゃ店のマナーは守る

>>165

ウム…後ろ髪(神)を引かれてしまうのは良くないんだなァ

面白いことを言うなあ>>173は子豚にしてやろう石炭という手もあるね

でもよくよく考えたら実は日本の大河川にその河川そのものであるところの神格っていなくないスか？多摩川のそのものの神とか淀川そのものの神とかおらんし
でも「○○川の神」って存在を出されたら全く違和感なくスッと受け入れられちゃうのが不思議の味よね

>>175

日本の八百万信仰をうまく使ってると思う

何にでも神様が宿るっていう考え方が普段は意識しないしガチガチに守る訳でもないけど日本人の文化として無意識にあるんだと思う

>>135

たまにある金曜ロードショー毎回録画してDVDに焼いてるからCM違いで何個もあるのは我が家なんだよね

>>176さん

俺にあなたの語録を教えてください

このバックストーリーや考察できる設定の重厚さは八百万パワーでアホほど存在する日本神話の恩恵を感じる反面…シンプルに駿が凄いだけなんじゃないかという衝動に駆られる！
不思議やな金ローの千と千尋を観たくなってきた
ガキの頃は「また千と千尋かよ伝タフカリオストロやれを継ぐ男」で飽き飽きしてたのになんでや

>>90

実際の河川（場所）は肉体で神様は魂みたいなもんなんじゃないスか？

身体が汚れれば魂も穢れるけど物理的な互換性ではなくて

魂が綺麗になれば身体もゲンが良くなってその地域で信仰心が復活してくるとかありそうなのん

>>180

何度目だナウシカ（書道描き文字）

>>126

ミシャグジ様（諏訪とか石神井とかにいる）じゃないかと思ってるのが…俺なんだ！

改めて見返すと新人の割にようやってる
それが千です
オクサレ様の対応任されてからパニックにもならずちゃんと対応してるんだよねすごくない？

アニメだからある程度デフォルメ効いてるだけでよく考えたらオクサレ様のお世話とか全身ウンコ塗れとかゲロ塗れになるようなものなんだよね
そりゃ川の主も頑張ってくれた女の子に解呪アイテムくらいくれるだろ

>>185

河の汚れだからストレートにヘドロだと思われる

ちなみに川掃除の経験ある人によると500億日は臭い落ちないくらいとんでもなく臭いらしいよ

>>184

"御帰りだあっ"の号令の後に丁寧に一礼してるんだよねすごくない？

おそらく天性の巫女の才か接客の才があると思われるが…

苦団子…聞いています
名前と見た目に反してめちゃくちゃ希少な霊薬だと…ラストエリクサーの衣を纏っていると…

あれなかったらハクは衰弱死確定ェってくらいには呪い強いみたいだし（だから踏み潰しちゃった発言に想定外過ぎて銭婆が呵々大笑してたっぽい）単純な金銭じゃなくて将来的にガチで役立つキーアイテムくれるの格を感じますねマジでね

油屋の見た目だけの和風感が好きなのが俺なんだ
表は和風だけど多分にコンクリが施されてる和洋折衷は麻薬ですね……

>>191

当たり前っちゃ当たり前なんスけど表の来客側だと絢爛に見えるのに海辺から見える裏側だと小汚くて老朽化してるのもチラホラ見えるのがナイスデザインだと思ってんだ