無許可でモスク建設、川越市が撤去是正指導 土地所有パキスタン企業「元から建っていた」 「移民」と日本人
産経新聞配信
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コメント3496件
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建築士です。強制撤去に値すると思います。 まずは使えないようにする必要があります。 手をこまねいていれば他でも発生します。 日本人はみな法に従って建てているのに、外国人が無法に建てることなんか許されていいわけありません。 役所の弱腰がこの事態を招いた気がします。完全になめてかかっているようです。強く当たって下さい。県にも応援してもらっていい先例を作って下さい。 （半世紀少し前、川越に女子寮を作った事があります。多少の縁を感じる町です）
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イスラム教は、様々な宗教の中でも生活への影響が大きい宗教。 モスクは、その中心となる施設であることから、当然、周辺への影響の大きさも想定される。 一般的な日本国民が考える宗教や教会とは異なる可能性が高く、周辺住民との確執にもつながりかねない懸念もあるだろう。 モスクを造ろうとするなら、周辺環境への相当な配慮が不可欠だ。
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海外出張や赴任を何度か経験していますが、普通は海外で長く生活するなら、その国の言葉の理解に努めますよね。 日本語を勉強せず、自分達の都合よく｢日本語ワカラナイ｣と言って法令違反や好き放題やる方々が日本に居続けるのは疑問が有る。 モスク自体は宗教的な意味合いが有り、私もイスラム系の顧客が会社に来た時はお祈り部屋を用意したり食事に気を付けるが、日本に住んでいる外国人の中には一部、日本文化や日本人のルール、マナーに気を付けているか大変疑問な方々が居る。 法令違反については厳正に対処した方が、地域にも、日本にも、真面目に生活してる外国人にもメリットだと思います。
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外国人受け入れ政策を考える際には、単純な人数合わせではなく、日本社会との相性や生活習慣の近さも重要だと思います。 たとえば、食文化一つを取っても、豚肉や牛肉に対する宗教上の制約が強い場合、学校給食や職場、地域イベントなどで配慮が必要になります。服装や女性観についても、日本社会の感覚と大きく異なる価値観が持ち込まれれば、摩擦が起きる可能性があります。 さらに、箸を使う文化、清潔観念やトイレの使い方、冠婚葬祭の慣習など、日常生活の細かな部分は、実際には社会の安定に大きく関わっています。こうした点で共通点が多い人々のほうが、日本語習得や地域社会への適応も比較的スムーズだと感じます。 移民政策は「多様性」の理想論だけではなく、日本人の生活との調和や、長期的な共生のしやすさを基準に慎重に考えるべきではないでしょうか。
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日本は複数の国や民族から狙われていますね。共通するのは、手引きする者がいて反対する人を強引に排除する行動があるという事です。昔の日本からは信じられない有り様です。早急に法を整える等を行わないと取り返しがつきません。強引に実績を重ねて権利を主張する手法を絶ち切る必要があります。
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氷山の一角でしょう。市民だって直接利害関係が無ければ見もしないし気も付かない。こうなったら市町村単位で建築許可担当課OBで監視班でも組織して巡回監視を強化するしかありませんね。「期限付き」消費税減税に命を懸けるくらいなら、内部からむしばまれる日本を何とかして欲しいです。
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日本人であっても市街化調整区域内に行政指導を無視し続けで強引に違法建築物を建てれば、施主はもとより、建築を請け負った業者も行政指導を受けて事実上建築業が出来なくなるほどのペナルティを受ける。このモスクを建築したり改築したりした業者がいるならその業者を行政指導の対象にすべきだし、素人が施工したのなら、依頼した施主を摘発すべきだと思う。
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こう言う事をするから地域住民とトラブルになり排他的な活動を助長する事になる。必ず撤去が必要。違法建築だと水道の使用許可とかも出てないでしょうから違法に水道管を繋げている可能性があるからそこを止める処置は直ぐに出来るのではないでしょうか。
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モスクが問題ではなく無許可が問題、という内容の記事だが、タイトルが明らかにモスクが問題のような印象を与えている。ま、しかし、イスラーム移民が急増する今後、モスク建設そのものが社会問題となるだろうが。ムスリムの出生率が異常に高く、ムスリムの子がムスリム、決して改宗されることがない、という事実を改めて認識した方が良い。
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モスクをよく知らない人達も多いと思いますが毎日5回の礼拝の際は大音量で説教や宗教音楽が流れたりします。日本のモスクにそれほど詳しいわけで無く、配慮されて無音で礼拝がされている場合もあるとは思いますが、そう言ったこともあるので建設されるなら住民の理解も不可欠ですね。
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