일본어 씹고트 번역본 하나읽어보고싶어요

최근에 읽었던것중에는 고백 번역하신분이 좋더라고여 - dc App

한문도 비슷함 이중 부정 ㅈㄴ 많이함

ㅈ본어의 한계다ㅋㅋㅋ 세종찬양해도되낟 - dc App

일본 번역체가 한국에 많이 정착될정도로 서로 긴밀하지

비문학 관련 일본어 원서는 진짜 알기쉽게 풀어놨다고 생각
다만 상충적으로 구체성이 떨어지는건 불가피한듯
개인적으로 한국어 저자들보다 일본어 저자들의 수준 평균이 높다고는 생각함
왜냐하면 내기준 좋은 서적은 이해하기 쉬운서적이라 생각한다 왜냐면 도서 자체가 논문에 대한 접근성은 떨구는 해당분야 지식이 전무한 대중들이 타겟이기마련이니
어려운 한자를 지양하며 추상적인 표현을 쓸수밖에 없는 ㅈ본어의 한계로 인해 한국어로 번역해봤을때 뭔가 가볍고 가독성이 좋은 글이 많음
더욱 간결하고 이해하기쉽고 근거를 뒷받침할때 쓰이는 예시들이 쉽고 직관적이라 생각
다만 역시 개론서나 잡학이외에 학문의 깊이가 깊어질수록 이는 비효율적으로 작용한다고 생각함 - dc App

루쉰 했어야된다
ㄹㅇ 한글 도입했으면 진지하게 찬란했던 ㅈ본이 이정도로 뒤쳐지진않았울거라본다 - dc App

구구절절 공감하는 내용뿐이노 한국어로는 같은 의미인데 일본어오면 그 느낌이 전혀 다르지 같은 あるじ랑ぬし인데 이렇게까지 상세하게 분류해놓거나 근데 한국어로는 그냥 주인일뿐이지 굳이 번역해서 집주인 땅주인 뭐 조금더 상세흐게 하지도 않고 근데 또 오노마토페라고 0세대 언어이전에 원주민 말같은거 있는데 도키도키같은거 일본이 세계에서 2위랬나 1위랬나 언어자체가 존나 문학적이고 추상적임 또 언어가 다른나라에는 없는 복합동사부터 해서 한자에따라 옛한자인지 신한자인지에도 따라 뉘앙스랑 느낌도 달라져서 번역난이도 작가 문체마다 다른게 시발이긴함 최근에 읽든 원서중에는 또 形見랑 遺品뭐 이렇게까지 상세하게 구분 해놧는데 한국어로는 그냥 유품이니깐 이게 느낌이 또 달라져서 난 구체적인점이 좋기도 한데 언어 - dc App

또 언어가 한자표현도 사람마다 다른것도 ㅈ같고 후리가나 볼때마다 읽어야 하눈것도 존나 열받음 신사도 예를 들자면 우리는 신사를 神社라 하는데 거긴 또 祠부터해서 뭔 작은 사당 느낌의 단어를 만들어놓고 아주 상급으로 갈수록 한국어 대칭되는 언어도 없고 번역 퀄리티 살릴려다 보면 못살리는게 맞믄거 같움 - dc App

구구절절 공감하는 내용뿐이노 한국어로는 같은 의미인데 일본어오면 그 느낌이 전혀 다르지 같은 あるじ랑ぬし인데 이렇게까지 상세하게 분류해놓거나 근데 한국어로는 그냥 주인일뿐이지 굳이 번역해서 집주인 땅주인 뭐 조금더 상세흐게 하지도 않고 근데 또 오노마토페라고 0세대 언어이전에 원주민 말같은거 있는데 도키도키같은거 일본이 세계에서 2위랬나 1위랬나 언어자체가 존나 문학적이고 추상적임 또 언어가 다른나라에는 없는 복합동사부터 해서 한자에따라 옛한자인지 신한자인지에도 따라 뉘앙스랑 느낌도 달라져서 번역난이도 작가 문체마다 다른게 시발이긴함 최근에 읽든 원서중에는 또 形見랑 遺品뭐 이렇게까지 상세하게 구분 해놧는데 한국어로는 그냥 유품이니깐 이게 느낌이 또 달라져서 난 구체적인점이 좋기도 한데 언어 - dc App