青木真兵/ルチャ・リブロ

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青木真兵/ルチャ・リブロ
@simpeiii
オムライスラヂオ(omeradi.org)。合気道的からだづくり。著書は『資本主義を半分捨てる』『武器としての土着思考』『手づくりのアジール』、妻・青木海青子と『彼岸の図書館』『山學ノオト』シリーズなど。
Higashiyoshino Village, Naralucha-libro.net

青木真兵/ルチャ・リブロ’s posts

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今後の予定を更新!ご参加の方、よろしくお願いします☺️ 5/9(土・終日)光嶋裕介さん/新潟・阿賀(まちの研究室「ぷかぷか」)&合気道的からだづくり 5/10(日・午後)光嶋裕介さん/新潟・上越(たてよこ書店)&合気道的まちあるき 5/14(木・夜)平川克美さん、栗原慎吾くん/東京・中延(隣町珈琲)
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テロや暴力はどんな理由があれ容認すべきでないことは当然。しかしその社会的背景や理由の分析は不可欠。当たり前だと思っていたけど、まさかこのプロセス自体がテロを容認することになると考えているのかな。だとすると究極の思考停止。このような思考停止を生む社会的背景や理由を考え、直さねば。
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細野豪志
@hosono_54
私は機会に恵まれない若者たちのために仕事をしてきたし、これから全力を尽くす。大空幸星さんの活躍は目覚ましいが、この部分は賛同できない。私はテロを起こした時点でその人間の主張や背景を一顧だにしない。そこから導き出される社会的アプローチなどない。 x.com/ozorakoki/stat…
本当にそう思います。次の予定があるのなら、なぜそれを逆算して記者会見のスケジュールを立てないのか。もしくは本当に国のトップの自覚があるのなら、在宅ででも「オンライン記者会見」で質問を受け付けるべき。まずは自分がテレワークしなさいよ、と。
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山崎 雅弘
@mas__yamazaki
「次に予定が入ってるから」記者会見打ち切りという官邸側の一方的な小細工には、記者側は怒号で答えて靴でも投げたらどうなのかと思う。「ふざけるな」と怒る場面だろう。「順番逆にせよ」となぜ要求しないのか。「NHK7時ニュースでおさらいという構成」など知ったことかと。 x.com/shin19infinity
国や都の口ぶりを見るに「自己責任論極まれり」ってのを感じます。差し迫った国民の生命の危機に税金を使わないで一体何に使うんでしょうか。そもそも国民ではなく「お友だち」しか見ていないのでしょう。自分の力で総理大臣や知事になったから、税金を自分のために使って何が悪いってことなのかな。
現代日本はどうなっているのでしょう。嘘や誤りを前提にして作られた法律が定められ、ある決められたグループのなかで話が決まり、その中で利益が分配されていく。政治家ってそんなもんでしょ、社会ってそんなもんだから、で納得している人が信じられない。「そんなもん」じゃダメに決まってんだろ。
本当にそう思う。「だって決まりだから」という思考停止を状況がそぐわないのに続けることは、すべからく現場を破滅に追い込む。この行為をやめるためには「命令を聞かない」ことしかない。そのためには組織を離れても問題がない経済的、精神的状況を準備しておく必要がある。身につまされるなぁ。 x.com/yukokato1701/s
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テレビを観なくなって久しいのですが、最近は新聞も読む気をなくしてきました(そのせいで揚げ物をした後の処理に少し困っています)。両者はすでにノイズが多すぎて「情報源」になり得ません。「情報源」の選別に重要なのは「知っていそうな人に聞くこと」。教えてもらったら「自分で確かめること」。
何が一番厄介って「被害者のポジション」で全能感や実益を得てしまうと、その立ち位置から動けなくなってしまう。確かにそのポジションは相手を倒したり傷つけたりするには有利だけど、社会を「つくる側」に回れなくなってしまう。大人になるということは、どこかで「つくる側」に回ることでもある。
どうしたって社会は役に立つ人間になることを強制してくる(就職を促してくる)。しかしそもそも、今ある程度賃金がもらえる仕事が本当に社会の役に立っているのだろうか。本当の意味で役に立つ仕事をしている人がちゃんと食っていける世の中にしていく必要がある。
こんな言葉使いたくないけど(ほんとに)、岸田首相こそ真の売国奴だよ。ここまで国民を犠牲にして何を得ているのか分からないけど、とにかく国民の生きる力を奪いまくってる。それを何の批判もなく垂れ流し続けるメディアも同罪。国民の生きる力を売って得た利益のおこぼれに与ろうとすんじゃないよ。
今日の証人喚問、籠池氏がまともに見えるってスゴいですね。氏の主義主張については全く共感できませんが、本日尋問した自民と維新議員の「輩」感、某首相と某防衛大臣の嘘つきっぷりを鑑みると、あんな奴らに「教育者たるもの」なんて言われたくないだろうね、籠池氏も。そこには少し共感しちゃう。
ツイッターって本当に酷い罵詈雑言が飛び交ってもいるけど、人道的に素晴らしい活動を発信しておられる人もいる。必要な情報を得ようと思ったら、他の誰でもなく自分で判断していかねばならない今の時代を象徴しているかのよう。「ゴミと宝石」を見分ける力。有名だから、で騙されちゃいけませんぜ。
誠実な人は「相手は何を言いたいのか」に耳を傾ける。一方ひろゆき氏や橋下徹氏はそうではなく、「相手より優位に立つ(勝つ)」ことを目的に生きている。その「勝ち負け」の世界から出ることが大人になることだし、そのためにはまず「あなたの感想」を認めることから始めるべきだろう。
基本的に日本は「会社に属していること」を前提に形成されている。大きな会社であるほど社会の真ん中にいることを実感できる。しかし会社ありきの生活を前提にし過ぎていると「生きるか死ぬか」の判断に損得勘定が混ざる。その一瞬の躊躇が選択を鈍らせ、取り返しのつかないことになる気がしている。
息を吐くように嘘をつき続けている安倍政権。仮に支持率が下がらない、もしくはなおも安倍政権を支持する人が多数いるならば、この国の病は本当に深い。「理」を求めず「利」だけを貪る。権力者への媚び諂いが上手なものが出世する。世の中ってそういうもんじゃんってか。一言で言うと、マザファカッ。
やはり重要なのは役に立つ人間になり過ぎないことだと思う。現代では役に立たないと仕事をもらえなかったりするけど、それだけが人間の価値になってしまう社会は全く間違っている。「資本の原理」に支配された人たちはよかれと思って人を換金してくるけれど、うまく折り合いをつけないとやられちまう。
頭が悪くなった方が出世できる社会…
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内田樹
@levinassien
政府の大学政策は大学を「上位者の指示が末端まで遅滞なく示達される上意下達組織」に改編することが目的です。そういう組織管理を20年やってきてイノベーションが起きず、ブルシットジョブ漬けの不毛な組織にしてしまったことにまだ気がつかないとは。どうしてそんなに頭が悪いんですか? x.com/kudo_letranger…
僕たちは身体を壊して東吉野村に移住し、自宅を図書館にしたことなどをきっかけにして徐々に元気になったのだけど、一言でいうと、どんどん加速する「資本主義社会に負けた」のだと思う。都市は「そのルール」一択だからキツい。まずは一回負けを認めること。そして「大人」の言うことを信じないこと。
映画『否定と肯定』のパンフ内、原作者リップシュタットのインタビューに共感。「人はよく"事実"と"見解"があり、両者は違うといいますが、私は"事実""見解""嘘"の3つに分けられると思っています。(中略)否定論者は"嘘"を"見解"として発信し、それを"事実"のように見せかける手法をとります。」
最近おくらくんの散歩時にゴミを拾って歩いている。タバコの吸い殻の多いことよ。撲滅してやる!と燃えているのだけれど、いつのまにか「タバコの吸い殻」を探していることに気づく。「悪の撲滅」をアイデンティティにしてしまうと、いつのまにか悪の存在を求めてしまうというのはこれか!と独り言ち。
尊厳死や安楽死という言葉を簡単に口にする前に、尊厳ある生や安楽を感じる生のある社会についてちゃんと考えるべき。働けなくなったらとか身体が動かなくなったらとか、生を条件づけるようなことを軽々に口にするもんじゃないし、ましてや他人の生に口出しするなんてどんな権利があるのよと。
生きる価値を「社会に貢献できるかどうか」という「他者の視線」で測る社会はとても危険。昨日ふと書店で手に取った禹宗杬、沼尻晃伸『〈一人前〉と戦後社会』(岩波新書)は、この価値観の形成過程を教えてくれるような気がしている。生きる価値を自分の手元や足下に取り戻す作業をせねば。
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日本も韓国もアメリカもドイツも、どんな国だって歴史的に「失敗」してきたわけですけど、「失敗」を認めて博物館などを作って後世に伝えるかどうか。とても大きな分岐点だと思います。そして長い目で見たときに「失敗」を認めた方が信頼を得るのは、人も国も一緒なのではないでしょうか。
ぼくも同様のことを思っておりました。
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山崎 雅弘
@mas__yamazaki
百田尚樹氏なんて、電車の駅名表示でほんの数秒だけハングルが表示されることにすら耐えられず「吐き気がする」と投稿していたほどですが、彼が親密だった安倍晋三氏がこれだけ韓国系宗教団体とズブズブだった事実を知った今、彼の健康状態がどうなっているのか心配です。 x.com/wanpakuten/sta
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社会のために必要だとか不必要だとか、そんな線引きを軽々にする人だけは信じちゃいけない。Youtube全盛の現代において、「分かりやすさ」の裏側には大きな落とし穴がある。敵と味方、要不要といった「分かりやすさ」を物差しにしてしまうと、あいまいさの固まりである「人間性」が失われてしまう。
僕も寄稿させていただいた、内田樹編『ポストコロナ期を生きるきみたちへ』(晶文社)が第5刷(計16500部)になったとのこと!(すごいなぁ)「そもそも僕たちはどのように生きていけば良いのか」という、社会の始原を問う文章ばかりが載っています。まだ読みでない方はぜひご一読ください!
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大変遅ればせながら勅使川原真衣『職場で傷つく』(大和書房)読了。本当に大切なことが書かれていた。自らの傷に向き合わず、他人を傷つけながら生きていかざるを得ない人が社会的に高い地位にいる場合が多々ある。弱さを見せず、鎧を強固にすることが社会を生き抜くことだという「常識」を変えたい。
吉本はじめ、個人の尊厳を守らない組織はこの世から早々に退場いただきたい。組織があるから個人がいると思っているとしたら、とんだ間違い。そんな時代はとっくに過ぎた。それを優しい言葉や強い姿勢、さまざまな手を使って押し付けるのがハラスメント。今日の会見ではそれが如実に露見していました。
現行のビジネスの世界で「社会を変える」とは「むちゃ売り上げを上げる」ことみたいだけど、僕が「社会を変える」という言葉に込めるのはそもそも今の資本主義を終わらせるよう人びとが動いたり、全然儲からないけど必要なことにチャレンジする人が増えたりすることを意味する。根本的に違うんだよな。
ぼくも執筆者に加わっている、大城道則編著『図説古代文字入門』(河出書房新社)が出版されました。たくさんの図版とともに、世界各地の古代文字が紹介されています。ぜひ!
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どんな国家にも社会にも個人にも「負の歴史」は存在する。しかし自国の「負の歴史」を認めない人間が保守を名乗るとは笑止千万。至らない点は認め、反省し繰り返さぬよう留意して、さらにはそれを語り継ぐのが本当の保守のはず。とりあえず、関東大震災時の朝鮮人虐殺の件について。
いわゆる保守を自称している方々の、時流に乗る、権威に従う、現状を維持する硬直化した考えが辛い。本当に国の山河や共同体を守りたければ、老いも若きも性別も障害も関係なく、国籍を異にしてもみんなで守っていくはず。少なくとも統一教会の組織票を看過していたり、差別主義者は論外だろう。
また「プロレス」が馬鹿にされる。どんな時もお客さんを楽しませるのがプロレスラーという持論みたいだけど、権力者に税金で買われてやられてる姿を見せるのはまた違う話。単に格好悪いよ…
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DDT ProWrestling
@ddtpro
🚊史上初『都電プロレス』現在開催中! 衝撃シーン、小池都知事の空手チョップが鈴木みのるに炸裂‼️‼️‼️ 📺今大会はWRESTLE UNIVERSEで7月1日配信! wrestle-universe.com/ja/videos/raqS #都電プロレス #ddtpro
近鉄は人身事故で遅延。駅員さんのアナウンス「電車が遅れ、ご迷惑をおかけし申し訳ございません」という言葉を聞くたびに胸が痛む。人身事故は単なる「事故」ではないし、そもそも近鉄も誰も謝る必要はない。謝ってほしいのは死にたくなるような社会をつくってきた政治家とそれに寄生する財界人。
昨日は津久井やまゆり園事件から丸八年。一日中言葉にしたいと思いつつ、なかなかできず。生きていればいるほど、この国の人権意識の低さと生産性を偏重する価値観を思い知る。この事件はこの社会に伏流する考えが生み出したものだし、「特殊な出来事」として処理してはいけないと思っている。
昨日若者たちと話す機会があり、「夢」を見つけねばならないという「常識」の呪縛を強く感じた。その都度興味のあることが変わっちゃうんですと困ったように言っていたけど、それで十分。生きることは生きること。それ以上でも以下でもない。若者が感じているように社会が変わればより良い社会になる。
「新聞記者」、山崎雅弘さんと一緒に観てきました。むちゃストレートに現実と向き合っていてビックリしました。すごい!パンフレットも売り切れていました。フリーランスだろうが、組織人だろうが関係ない。まずは自分から「忖度、萎縮」をやめて、自分の言葉を発すること!
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内田樹
@levinassien
「見るな」と言われたら「よほど面白いんだろ。どきどき」となりますよね。ある映画が見るに値しないものであることを論証するのってすごく難しいんです。どういう映画が「真に見るに値する映画」なのかを熱く語って対比しないと説得力ないから。 t.co/OqNEWYx0dx
高市氏が自民党新総裁に。「ワークライフバランスをやめ、働きまくる」発言。自民党を立て直すという文脈にせよ、男性並みに働けない女性は社会に出るな、それが本来の日本の正しい家族だ、夫婦別姓なんてとんでもない、この國體を毀損する外国人なんて追い出そう。そんな声がまかり通る未来が見える。
松本人志氏の謝罪文なるものを読む。卑怯なやつ、という印象。そもそもなぜ松本氏は週刊文春を訴えたのか。事実無根にも関わらず性加害報道がなされ、多大な迷惑を被ったから。その訴えを取り下げたということは、その事実を認めざるを得なくなったからでしょう。にも関わらず、あの文章は酷い。
なにやら業界では、Amazonランキングに入らねばその本は「存在しないに等しい」そう。そんななかAmazonを経由せず、全国のインディペンデント系書店さんを中心に広がっていった『彼岸の図書館』。増刷決定!応援してくださったみなさん、誠にありがとうございました。今後ともよろしくお頼み申します!
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