思ったけど先生の一番の理解者ってベアおばじゃないか？

生徒たちも黒服も先生の表面上の人柄しか見てないから本質は見えてないし
デカグラマトンもその時の先生の心境までは読み取れたけど本質はやっぱり読めなかった
アロナとプラナも先生の本心や素の姿こそ知ってるけど、基本的にイエスマンだから本質までには踏み込まない

こう考えると、直接対峙した期間は僅かなのに、先生を自分の同類と見抜いていたベアおばとんでもねえなってなる
というか、黒服やアリウスの生徒たちからのまた聞きだけで「お互いを敵対者と見なすことで作用し合える存在」とも理解したこともヤバすぎんか？

同時に、ここまで思うと先生の「黙れ」とかもまた別の意味を含んでいるように見えてくる

デカグラマトン編の先生見た後だとベアおばに対する一連の発言は善悪とかじゃなくてただの同族嫌悪だったんじゃねとは思うわな

先生とベアおばって善悪じゃなくて利他的か利己的かくらいしか違いないと思うわ
エイミから「生徒のための先生なら生徒の意思を尊重しろ」と言われるくらいには先生も自分の思想を生徒に押しつけてくるし

ベアトリーチェだって内戦止めたり教育したりアツコ守ったり先生っぽいこともしてるしな

向きは違えど似たタイプなのは確か

一歩間違えたら完全に同じになりかねないとも言える

そういえばビームとか変身とか先生言ってたような

>>5

ベアおば自分は黒服たちみたいな特別な力はないって先生に最初の会話の時に明かしてるから

あのデカい花みたいな怪物の姿になったのはやっぱり儀式でアツコの神秘と色彩の力を取り込んだからなんだろうな……

>>4

そもそもベアトリーチェの目的自体が「圧倒的な力による支配という救済の実現」で

過程で子供を犠牲にするけど最終的に世界は平和なってキヴォトスも滅亡の危機から脱するって結果を求めているから

他のゲマトリア同様目指しているもの自体は正義や善と呼べるものだし

>>7

先生も過程は銀行強盗とかセミナー強盗とかやってるな

ぶっちゃけ生徒も先生も過程や方法などどうでもいいなジョジョのボスキャラみたいな思考してるから
カイザーとかゲマトリアとか批判できるような存在じゃないしな
厳密に言ってしまうと理屈とか関係なく単にムカつくからマウント取ってぶん殴ってるだけだし

先生正直デカグラマトンに敗北〜土下座までの流れは自分が負かしたベアトリーチェよりも無様だったと言わざるを得ない
わざわざ自販機が大人のカードでもチートでも何でも使っていいから持てる手全部使って私に挑めって忠告してくれてるのに
何でその場の戦力だけで勝負しかけてるんだってツッコミしかなかった

>>3

よく口にする大人の責任も学園都市であるキヴォトスじゃ異端な思想だからな

生徒が主権者で大人には権力なんて無いに等しい世界で大人が責任背負えるわけない

ぶっちゃけベアおばもゲマトリアも自販機もカヤもやろうとしていたことは作中世界の問題の根本的な解決で
目先の問題だけの解決というか問題を先延ばしにするだけの先生とプレイヤーからすれば急ぎすぎなように見えるのは当然なんだよね

そんな先生がキヴォトスで一番権力持ってるのはちょっと待て案件だけど

信頼を得ることもまた一種の心理掌握や洗脳だからな
本当に先生とベアおばの違いはその行動が相手のためにするか、自分のためにするかでしかない
そして、上で言われているようにどちらも自分の思想の押しつけるうえでそれをする

先生はプレ先という自分の可能性のひとつと双対しているからかある種の強迫観念みたいなものを抱いてそうではある
実際は違うけど自分が出しゃばり続けたらプレ先みたいな末路巡るとか思ってそう

利己的か利他的かの違いでしかないってのはありそう

どちらも生徒を自分の道具か駒程度としか思ってないっていうのはそう
先生はメタ的な意味も含んで本当に生徒のことは駒みたいなもんと無意識に思ってる

生徒を傷付けたくないゲマトリアになりたくないって呼び惜しみした結果敵倒すので精一杯で三姉妹の説得に手が回りきらなかったからアインソフオウルはやり方にこだわった先生に殺されたともいえる

>>18

そもそもデカグラマトン編以前から自分のやり方に拘りすぎて失敗してる印象しかない

エデン条約編のナギサ関連しかりカルバノグのSRTやヴァルキューレ、カヤとのやり取り、パヴァーヌ2章のリオ

生徒の苦しみに寄り添うだけとベアおばに豪語した割には寄り添ってる以上に切り捨ててるとしか思えない生徒も多い

生徒に寄り添いたいのにキヴォトスや各学校の状況や情報を自分から調べたり集めようとしないのは問題だよね先生
メタなこと言うとプレイヤーに説明する必要があるからそうなるんだけど
それなら別に先生の一人称や解説の地の文で説明すればいいだけの話とも言える

悪辣に描写されてはいるが
体罰や飯抜きは躾の一種と考えれば教育方針の違いでしかないか
先生だって互いに生徒が殺し合ってる状況で赴任していれば、軍隊式の上下関係を叩き込んで支配するしかなかっただろう

ここ数年は知らんけど少なくとも当初のブルアカの世界観における哲学はサルトルとかキルケゴールっぽいものがチラ見えしてて
誤解を恐れず言うなら「自己の定義は自らが如何に納得して選択して生きるかによって決まるのであってそれが導く結末やそれに対する客観的評価は本質ではない」となる
だからまぁ生徒がやりたいことの為ならテロ支援でも銀行強盗でもなんでもしてるわけで

一方デカグラ編は先生は迷って悩んで自分の信念疑いはじめてるから前提が崩れている

暴力による圧政であっても法による統治であっても
受け取る側が支配だと感じていたらそれは支配でしかないのが人の世
先生のやり方には少なからず反発や疑念を抱いている生徒がいるってことが描写・言及されている以上
先生のやり方も決してキヴォトスにおいて正解じゃない

連邦生徒会長は本編の先生の何を見て先生が正しいと思ったんだろうと思うことは多い
先生はどんな状況でも同じ局面で同じ選択をするらしいけど、それが間違った選択だった場合はどうするんだって疑念がある

いや「ベアトリーチェが先生の一番の理解者」はさすがに飛躍しすぎ
確かに観察力はあるがそれってあくまで構造とか力学の話であって“人間としての理解”じゃないんだよな
そもそもベアトリーチェって他人を自分の枠組みに当てはめて見るタイプだから「同類」って評価も見抜いたというより分類しただけに近いし先生みたいに関係性や信頼で動く存在とは根本的にズレてる
逆にアロナとかプラナは内面に一番近い位置にいる上で“踏み込まない”選択してるだけだから理解度で言えば普通にこっちの方が上でしょ
だから結局ベアトリーチェは先生を分かった気になってただけで理解者ではないしむしろ先生の「黙れ」ってそのベおばの理解（したつもり）への拒絶に見えるわ

誰の選択が正しいかって言われると困るな
万人が納得するやり方なんてないが、全ての人を納得させられないやり方が間違いならば誰も正しくない事になる

そもそも多分ブルアカは万人にとっての正解を目指す物語じゃなくて当事者にとっての正解を辿る物語だよ
間違ってると分かってる・本当はやりたくない・おかしいと感じる・そうする事を止められない
その道を進んだ先がだいたいバッドエンドスチルである事で物語的に（つまりライターの思想的に）「正しい選択」と「間違った選択」を示している

>>25

その関係性や信頼が洗脳と同類って言ってるんだよ

お前の言う通りベアトリーチェと同類じゃないんだったら生徒たちの力なんて借りずに大人として問題を解決すべきでは？

それがやらないってことは先生は信頼と体よく取り繕ってるけど生徒のことを都合のいい道具としか見てない証左だよ

>>25

デカグラマトンで先生自身が問題解決＝目的達成のために生徒を利用してるゲマトリアの同類じゃんって言ってんだよな

>>24

統制、支配するようなやり方よりはいいのは明らかに確かではある

ただあまりにも現状維持に寄りすぎてるのと生徒第一すぎて市民や世界の味方じゃないのと変なプライドでやり方選んだりし始めたのはどうなんだろうって感じ

自らの属する社会の中で関わり合いのある他人を自己実現のために利用するなんてのは人間として当たり前の行為なんだけどな
もちろんその過程で承認・手続き・公正さ・尊厳といった共通認識上の正義を遵守した方がより好ましいとされているし
殆どの人は殆どの場合そうしたほうが総合的に見て何かと楽だから遵守するんだけど

>>31

プライドってより単に思考が幼稚なだけでしょ

初心者のへったくそなゲームプレイ見てる気分にならんか？

先生は生徒の選択を尊重する気はなさそうだから
道具というより自我が未発達な幼子として見てる感じ
そうじゃなければデカグラマトンに反抗した時に生徒は別だから見逃せななんて言わないと思うんだよ
生徒は明らかに自らの意思でデカグラマトンに反抗して土を舐めた

>>34

なるほど生徒たちに私と一緒に死んでくれ！って言うんですね

作中で1番先生に近い存がベアおばとかすけぇ皮肉だな

>>36

実際そのあと先生自分で生徒殺すって言ってるし

>>38

言ってないよ！！

生徒を殺す命令出すけどそれでも私の傀儡になるの？って発言にそれでこの場では生徒を見逃してくれるなら…って従おうとしただけ

この場で生徒逃がせたら自分ごとデカグラマトンを倒す方法を見つけられるかもしれない…！って可能性を0にしない為だからあれを生徒いくらでも殺します！は悪意のある見方すぎる

ベアおばは例の舞台装置発言の前にゴルコンダから『あなたの葛藤や決意』みたいな事言ってたから過去に悲しい過去匂わせはあるんよな

まあ描写されてもノイズだしこの一言だけで済ませたのは正解だったと思うけど

>>28

いやその理屈はかなり無理がありすぎ

まず「信頼＝洗脳」って前提が飛躍しすぎ

ベアトリーチェ的な価値観だとそう見えるのは分かるけど作中の先生は生徒に対して選択の余地を残してるし強制や支配とは明確に違うだろ

あと「大人だけで解決すべき」ってのもズレてる

先生の役割って全部背負って解決することじゃなくて生徒が自分で立って進むのを支えることでは

むしろベアトリーチェ的なのは逆で他人を信用しないから全部を支配か道具化で処理しようとする

先生は逆に生徒を主体として扱うからこそ協力関係になってる

それを「都合のいい道具」と見るのは相手の主体性を最初から認めてない見方だと思うわ

それに本当に道具扱いなら生徒の意思や安全をあそこまで優先する理由がない

リスク背負ってでも助けに行く行動と整合しないだろ

結局その解釈って先生の行動をベアトリーチェの価値観フィルターで無理やり説明してるだけで作中描写とは噛み合ってないんだよな

だから「同類」どころかむしろ対極にいる存在って見る方が自然だと思う

>>37

自らの欲望のために生徒を指導する大人という立ち位置の時点で先生とは対になる存在だし、それはそう

>>34

誰がどう見ても明らかな嘘だけどそれが必要なことはあるんだよ

少なくともあの場ではああするしか生徒を見逃してもらう方法が(少なくとも先生達には)無かった

ネクソン公式はプレイヤーの分身として先生を扱っているのに
肝心の先生がシナリオ中では突然物語の一登場人物として自己を表立たせるのもベアおばと同類に見えてしまう要因じゃないかね
プレイヤーからすれば生徒はベアおば同様ゲームクリアにための駒だけど、先生にはそうではない
この噛み合ってないズレが先生の作中のスタンスをおかしくさせてる

結局事実として作中でも生徒に指摘されてる（上レスのエイミがいい例）独善性や描写を見る限り飛躍した発想とは思わないわ
これを真理！とでも言い出したらまあ待てよだけどこうかもねってレベルでしか言ってないからそうかもねって率直に思う

虐げるか庇護するかという出力の違いでしかない気がする
そもそも先生自体今までずっと偶然と奇跡で勝者の側に居ただけで先生の主張や思想があの世界での絶対唯一の真理として扱われてたりはしてないし

ただ罷り間違っても何かが違えば同志や友人になれたとかそういう類似性ではない
本人が自分のこういうとこ嫌だなあって思ってる部分だけそっくり同じ性質の人間がいたら好きになれるわけないからね

>>46

だけどミヤコやサオリのように（理由は様々だけど）先生は間違ってない、間違ってるのはお前だなムーヴする生徒も一定数いて

それを先生が咎めたり改めさせようとする描写もないのは流石にマズいと思うわ

これが今後も生徒間で蔓延すると、結局連邦生徒会長の統治下だった頃と変わらんだろうし

自分が好きな人より嫌いな人の方が案外理解しているってのは現実でも多そうだな

>>49

ブルアカを始めとした創作物もそうよな

ファンよりもアンチのほうが作品の全体を見ているからファン以上に作品詳しくてお前実はファンだろな奴が結構いる

反転アンチなんてのもいるし

まあ広く見れば似通っている部分はあるかもね
ただそれでこれまでの先生やいわゆる表面(のように見えているのか？)を全否定するほどのものじゃないと思う
もし本当にベアトリーチェが先生を真に理解していて先生が同族嫌悪で声を荒げたのだとしたらこのやり取りはまず存在しなかったと思っているよ

>>50

今のワンピースとかこれだな

反転アンチの方がよっぽどワンピースの良さや内容を理解してて、具体的に批判してる

「黙れ」のシーンは何か今見るとペルソナシリーズで自分の影と向き合った主人公たちのようにも見える
心の中ではそういうことも思っていた（思っていたかもしれない）けど、実際言われるのは不快だってやつ

先生の場合は第三者（生徒）に肯定させる描写がいらん
賞賛もしくは全肯定とも捉えられかねん
先生がただ一人で誰かにとっては間違いだったとしても自分の正義はこれだからって啖呵を切ってそれを一人で貫き切ればここまでキモくならんかった

というか最近はなんでもかんでも型枠にはめて呼びすぎ
スレチだからあまり言わんが正直ワンピに関しても荒らし以外の批判コメはまあ確かに……って思う主張あるぞ

先生は他人に寄り添うつもりでいるのに他人の考えに一定の理解を示す言動をしないのもアンチが生む要因だと思うわ
よくある「でもね」「だけど」の俗にいう「DD理論」で相手の主張に反論したり否定したりしてばかりな気がする

先生は今のところ一人だけで何かをできたわけではないのに言ってることとやってることがあまりにも身の丈に合ってない
理想を吠えるなら相応しい力を持てよ
何もないから自分をすぐ犠牲にして何かをしようとするようなやつが言うみんなは幸せになるべき的な理想論に一体どれだけの重さが乗るんだ？

責任を負うってのはただ矢面に立てばいいだけじゃないんや
矢面に立った上で全てを受け切ったあとに振り返って生徒に微笑みかけるところまでが責任を負うってことや
矢面に立ったはいいけど矢の一本で致命傷になる上に瀕死になって庇われた生徒が涙するようなムーブは責任を取ってるんじゃなくてただ首を突っ込んでるだけや

>>57

リオやナギサやカヤとか自分にとって都合の悪い生徒がいたら極端にドライになるからね

この辺もベアおばと似てる

>>60

別に普通じゃね？誹謗中傷ではないし

先生にだけ過敏になりすぎなのでは

>>60

めっちゃいい例出てきたな

斜め読みしてとりあえず先生のこと褒めてないっぽいからこいつらはアンチ！的なね

荒らし目的と思わしき書き込みは煽りも含んでレス消すんで、流石に言葉は選んでくれ

>>64

ほんまそれ

ブルアカカテではハナコとか自殺しろとか言われまくってるしこれくらい普通だよ

>>48

オラトリオでアツコが先生に敵意を向けた生徒撃ったけどあれも注意すべきだったな

あの時は友好的に接したい状況だから明らかに悪手

界隈全体でサンドバッグにされてるマコトやカヤに比べたら遥かにマイルドだろ
この2人の方が的外れな叩き方されてるし

何十回か見た流れになったな
身の丈に合ってないだのアンチの方が理解してるだの…
あたおかな主張垂れ流してるんだからいつものスレ呼ばわりされても仕方ないと思うよ

>>68

あれってベアおばと同じようなやり方なんだけど作中で批判されてないのは気になる

スバルの言動がそれなのかもしれないが

>>74

スバル含めて全員ボコられた後で反抗なんて出来ない状況だから皮肉を言うのが精いっぱいなのさ…

リオの優しさと正しさには理解を示していたし
ナギサはあの時点で見るからに暴走して最早それどころじゃなかったし(後に謝罪した)
カヤはそもそもロクに関わってすらいないよ

>>75

先生の場合お説教じゃなくてなろう系とかでよくあるSEKKYOやOHANASHIにしかならないのがアカンわ

先生ならちゃんと生徒と向き合ってじっくり話し合わなきゃ駄目よ。場所とかもちゃんとセッティングして

先生は厳密には学校の先生とは違うとはいえ、ダメ教師の典型例みたいな描写してるのは駄目だと思う

>>78

優しさに関しては表面的に言っているだけで理屈に関しては何も理解してないまま突っ込んできた頭モモイだが

しかも理解してたらしてたでユウカにも連邦生徒会にも理解したうえで隠蔽したってことになるし

>>74

やってる人によって善悪が変わるのはよくあることよ

先生の場合は生徒が自主的にやったから止めない

>>84

それをダブスタと言う

>>84

世間ではそれをダブスタといって恥ずべき事だと扱われる

そもその「理解者」から話しずれてるしな
それを修正しようとしないのもね

レス削除しないと管理しろだの逃げただの言い
レス削除されたら気に入らない意見を消してるだの言論統制だの言う
荒らしって本当に後出しジャンケンがお好きね

>>72さんにあたおかじゃない説得力のある正論を言って貰いたい

まあ最初の方の
「まあ部分的に重なる部分はあるがそもそも向きが違う」で結論出ちゃってるからな
あと「黙れ」も「この世界にはいいことなんて一つもねえよバーカ！(意訳)」に対しての反論だからな
この部分が決定的な差だと思うわ

>>91

実際同類ではあると思うよ

上にもあるけどオラトリオが顕著だな

やってるのが自分自身か生徒を介してかの違いはあるが暴力で制圧して言うことを聞かせる

>>95

あくまでそれはアリウスを支配する建前で

私は｢生徒は都合よく搾取され続けるべき存在だ｣と言ってるように思っていたけどね

まあ先生がそんなことを思っていたらサンクトゥムタワーに権利を委譲なんてまずしないだろうけど

>>98

先生が政治力皆無だから行政業務は生徒に丸投げして武力と莫大な権力って美味しい所を総取りしているのに目を瞑ればな

>>74

スバルだろうと先生だろうと誰でもベアトリーチェになり得るって点をストーリーの中心に据えれば面白い話できそう

結局>>3で言われているように、先生とベアおばの違いって自分のためか生徒のためかの一点しかなくて

それ以外は同類だっていうので結論付いちゃってると思うんよ

デカグラマトン編で先生もその点に気づいちゃって弱音吐いてることも含んで

なんならベアおばも最初からこんな奴じゃなくて昔は先生に近い考え方してた可能性あるよな
葛藤もあったって言われてたし

連邦生徒会長タイムリーパー説は当初からあったけど
ベアおばもタイムリーパーだった説ワンチャンあったりして？

>>101

生徒のためと言いつつ自分の思想を押し付けてくるから紙一重のギリッギリで違うって言えてる

>>99

むしろ他校との信頼関係っていうめちゃくちゃ必要な業務を先生が担ってない…？

最終編とか先生が今までいろんな学園と信頼関係結んでたから一致団結できたようなもんよ？

>>105

と言うかそれが先生の基本業務だから

むしろ先生が中心にならないと団結できないって圧倒的なトップダウンよ

>>104

先生はエイミに言われたら素直にそれ以上出しゃばらなかったけど

ベアおばだったら暴力で黙らせるかそれ以前に暴力で言わせない状況にしていると思う

>>107

そりゃ先生単独じゃ生徒に物理で勝てんし

上で言われていたけど、信頼関係の構築も悪く言えば相手の心理を掌握する洗脳みたいなもんだしな
先生は本心からとはいえ、ベアおばみたいに嘘や建前だったら防ぎようがない
ベアおばは言葉じゃなくて暴力という手っ取り早い方法を選んだから最終的にサオリが反発しただけ

>>108

そもそも先生とそれ以外の大人の戦闘力の違いがはっきりとわからんのよね

先生の指揮ありとはいえサオリたち三人だけで怪人化したベアトリーチェ倒せてるし……

>>109

懐柔って言われるやつよね

>>109

こう考えるとベアおばが暴力じゃなくて普通にアリウスの生徒を懐柔して手名付ける方針だったら完全に詰んでたんだな

もしくは黒服みたいに契約という形で縛りつけててもその時点で終わってた

>>108

可能かどうかじゃなくてやるかどうかの話だと思うんすけど

ベアおばって「子供は搾取されるべき存在」としつつ「全てを救うことが義務」は本気で言ってたように見えるんだよな
結局どういう思想なのか

>>113

あの場面じゃやれないからやってないだけでカルバノグでドラム缶泥棒に誘導したり思想改造はやれるならやってるよ?

>>114

そこら辺は葛藤とかあったらしいけど語られなかったから分からない

だから本質言われる割にそもそもその本質がよく分からない

>>114

ゴルコンダのいう経緯や葛藤の果てに今の形に歪んだんじゃないかなと思ってる

このあたりはピカおじはプレイヤーの考察に委ねたっぽいね

>>115

あれを思想改造扱いはさすがに悪意のある見方過ぎませんかね…

いや決して褒められた行為じゃないけどさ

ベアトリーチェが暴力ではなく懐柔策でアリウスを支配していた場合のifとかは見てみたくはある
サオリとかアズサはどんな心境になってただろう

>>119

扱いはしないが犯罪誘導ではあるな

大人なら警備のアルバイトを薦めるとか譲ってもらえないか交渉するとかそう言う事をするべきだった

正義を志す生徒にもうすでに不法占拠等をしてたとはいえさらに犯罪を勧めるべきではない

まあ先生には超法規的措置が取られるから先生の行いは犯罪じゃないが

>>114

エデン4章で負けて完全にヤケになるまではけっこう本気で世界を救おうとしてた気はするんだよね

犠牲の上の救済をやる上で犠牲の方に拘りすぎて露悪方面に走ったのが良くなかったのかなと

まあ語られなかったから分からんけどね！

でもまあこんなになる前の昔のベアトリーチェは先生またはスバルに似てたんかなあと思ったりもする

>>122

疑ってごめん

ドラム缶は悪意ない発想だと思うけど

先生が普通に銭湯のお代出すだけで解決する問題だった

>>125

いや、見知らぬ相手からの施しすら嫌がる状態だったから先生からの施しは尚更受け入れられないのか…

それにしたって盗みはないだろうとは思うけど

>>126

ヴァルキューレで取り調べて内面が分かった後だからより連邦生徒会や社会から孤立させてより先生が使いやすい手駒にするための誘導にしか思えんかったが…

一応カヤにラビットの事を頼まれた形だから最終手段としてカヤのせいにも出来たしな…というか巡り巡ってカルバノグ2でそうした

先生はドラム缶風呂ならどうかって提案しただけで泥棒は先生も難色示してたからな？止めなかったのは確かだけど

>>127

流石に斜に構えすぎじゃないかな

まあ、時間があったらまた他の部分も見返すよ

ちょくちょくこういう話題のスレを見かけるたびに
作品の構図が「大人と子供」という都合上仕方ないけど
先生の立ち回りにお行儀の良さを求められるようになっちゃうの、ライターも大変そうだよなとは思う

一応ストーリー的に「正解」の側に置かれる先生であってもベアおば的な考え方に転落する危うさを孕んでるってのは確かにあるかもしれないね
個人的には先生の発想が必ずしも正解とは限らないと思わせるような描写(反感を持つ人がいたり、先生自身が悩んだり)があるのは好ましいことだと思ってる

冷静に考えるとメチャクチャ有能
それがベアトリーチェです
スラムのガキどもをたった1人でキヴォトス屈指の少年兵集団に調教したんやで

悪く言えば絶対に対等になれない構図ではあるんだよな
大人と子供、先生と生徒

>>127

頭にアルミホイル巻いてるタイプ？

アンチっぽいレスは引っかかるけど、唸らされるものもあるスレ

>>132

オラトリオのアツコとか先生を疑うなんて許さないと発砲したり先生は自分が傲慢だと気づける人とか言ったり大分心酔しててちょっと危険だと思った

先生本人はたまにこれで正しかったのかなとか言うけど周りには先生のこと肯定する子しかいないんだよね

誰かが否定してもなんやかんややられてフェードアウトするし

周りが肯定に偏りすぎてるとは感じる

>>138

デカグラマトン編は、見方によってはそういう先生を咎めてくれる生徒が今までロクにいなかったから

無意識に増長していた先生がベアトリーチェと同等の大人になりかけていたことを示唆するエピソードだったのかもしれん

その代償がデカグラに完全敗北からの土下座に三姉妹死亡という大失敗というか無様っぷりだと考えると……

アルミホイルすぎるだろ

>>131

そりゃ先生が大人の責任という持論を学生が主権者であるキヴォトスで押し通すには相応の実績や信用が必要だもの

だからこそ余計に先生が生徒や子供に犯罪を幇助する真似や犯罪教唆してるかのような言動はさせちゃあかん

ベアトリーチェの「大人は子供を搾取するもの」って持論やカイザーのような悪い大人たちのやり方

果てにはカヤの言う「大人は責任から逃れるもの」って考えに説得力を持たせちゃうし

今更だけど自販機がやろうとしていたことってベアおばが本来やりたかったことじゃないかと思った
神の力による絶対的な支配とそれによる統治で完全平和を成し遂げるっていうの
自販機は結局半ば司祭の思惑通りだったから実現したらアウトだったけど
司祭とは敵対関係だったベアおばが成し遂げていたら世界全体的には救われていたのかは気になる

>>145

完全に連邦生徒会と連邦生徒会長がそうなっちまってるのは果たしてどうなんだろう？＞誰からも必要とされない絶対者

ぶっちゃけ先生の意思に関係なく周囲は先生がその代わりだと思い始めている節があるけど

連邦生徒会は絶対者ってほど強くない
少なくとも各学園の政治を自由に動かすことは不可能
あくまでお願いしか出来はしない
先生も同様
いかにそれが莫大なものでも生徒のため、という理由或いは題目なくして権限も力も振るえはしない
『すべての生徒の味方』が空辣に聞こえようとも実際にそうして信頼を勝ち得て来たのだからそれは否定できない

今のところ先生にそのつもりはないだろうけど生徒のため、先生が定義したシャーレの目的が崩されて生徒からも住民からも信用が底をつくようなことがあれば
崇高、超人、神
の並びに先生が仲間入りすることになる

>>147

生徒はともかく住民からの信頼は…

さっきから生徒が基本的に先生を肯定していることに違和感を持っている人がいるけれど、先生はこのゲームの主人公なんだから、基本的には製作者が正しいと思っていることを言うわけなんだからそれに対して、味方側である生徒の反応が肯定中心になるのは当たり前だと思うんだけど、これって俺の感覚がおかしいかな？

>>151

味方が肯定寄りなのは普通だけどそれでも偏ってる方ってことじゃんね

他作品でいうならワンピースはルフィがアホな事言ったらナミやウソップに否定されたりシバかれるけどブルアカにそういうのが少ない

読者が先生の行動を肯定するかと運営がそれを肯定的に書いてるかは別なのか

>>153

読者であればアホな事をやっても犯罪を犯しても全肯定されると?

まあ独裁者も極まれば恐怖によって全肯定されるって意味ではそうかもね

>>155

肯定よりって話を「全肯定」って言葉にすり替えてるの大分狡いことやってるね

トリッカルも主人公＝プレイヤーって感じはあるけど否定的な意見もするキャラは普通にいるしなんならレギュラーだぞ

ブルアカでも普通に否定するキャラクターはメインストーリーで出たような
まさか読んでな

>>50

少なくともこのスレでは本編の描写や文脈を理解せずに先生を叩いてるやつの方が多そうなのは大丈夫か？

>>166

タイパクだって主人公が正しいと思って作者が書いているって言われたらそうだが…

>>170

それこそチラムネだって作者はあれがかっこいい陽キャだと思って書いてるしな

>>166

ウィッシュのアーシャとかもそうだしな

>>163

そういう子って大抵その子が間違ってます！みたいに全否定されるのが大半だけどね

スバルくらいじゃない？まともに扱ってもらったの

>>174

リオ…ナギサ…だからこそ新体制はちゃんと扱ったんだろうけど

>>161

一般プレイヤーは感想がエッッッで止まってて善悪や是非すら考えてなさそうな気がする

>>176

リオは全否定されてないし

ナギサは明らかに暴走してたからあの思想を肯定しちゃダメでしょ。後に謝罪だってしたし

少なくもも新体制は先生に対して普通に厳しいよな
甘やかす気は無い

>>178

リオやナギサのこと全然フォローしてなかっただろ

新体制になって初めてフォローした

一般プレイヤーと違う俺賢すぎだろ

>>181

新体制になってフォローしたんじゃん

あにまん民様にはさぞ誰一人不快にさせず誰も傷つけず誰の力も借りず全ての問題を解決できるウルトラCがあるんやろなあ

結論
ブルアカ=チラムネ

そもそもキヴォトスにおける善悪と法律の定義とは
あ自治区ごとに頼む

>>188

オラトリオでコノカが言ってたのが基準

>>191

先生愚弄スレ

>>190

一般プレイヤーとは違うブルアカカテ民のありがたいご高説スレ

>>185

一番酷い例外のカヤを書いたのがPOIstなんだよなぁ…