막말 토막파가 힘을 얻게 된 근본적인 원인은 에도 막부가 체제의 기반인 사무라이 대부분을 차지하는 중하급 사족들의 불만이 폭발한 것에 있음.

도쿠가와가 전국시대와 같은 변수를 막기 위해 일본 사회의 지배계급인 사무라이들에게

부와 권력에 대한 접근을 철저히 봉쇄해 막부 굴리는 생체 기계부품 따위로 빡빡하게 통제했거든.

이런 빡빡한 체제에 대한 중하급 사족들의 불만이 레짐 체인지를 정당화해줄 이념과 대의에 대한 추구로 이어졌고,

성리학으로 대표되는 기존 유학 이념은 이들에게 막부 굴리는 생체 기계부품이 아닌 일본 사회를 주도하는 주체임을 어필했음.

또 기존 유학 만큼이나 일본에서 유학의 한 일파로 시작했던 국학의 영향을 절대 뺄 수 없음.

이 국학을 통해서 기존 유학과 구분되는 일본의 고유성을 강조하는 국수주의로 이어져 유학과 함께 양대 기둥이 되었고,

이 둘을 조합한 미토학이 막말 일본의 주류 담론으로 발전해 존황양이, 일군만민을 내세워 막번체제를 뒤엎으려는 움직임으로 발전함.

막부도 이걸 완전히 부정하지 못해 미토학에 심취한 요시노부가 공무합체를 앞세워 큰그림을 그렸지만,

그 큰그림이란게 요시노부가 개인적으로 가진 이에모치 쇼군과 고메이 천황과의 친분관계에 의존하는 마분지여서 쇼군과 천황이 죽자마자 찢어졌지.