개성 고씨(開城 高氏)는 제주 고씨 양경공파(良敬公派)라고도 부른다.
『개성고씨양경공파보(開城高氏良慶公派譜)』에 의하면 제주 고씨 중시조 고말로(高末老)가 태조 21년(938년)에 고려에게 귀부하였고, 고유(高維)·고강(高綱)·고소(高紹) 세 아들을 두었으며, 개성 고씨 시조인 고령신은 고소(高紹)의 손자라고 주장한다. 고소는 고열(高烈)이라고도 하였으며 고령신의 조부로 관직이 우복야(右僕射)에 이르렀다. 고소의 아들은 대장군 고문익(高文益)으로 고문개(高文盖)라고도 하였다. 그런데 『고려사』에서 고열과 고문개의 기록을 보면 고열은 주로 정종(靖宗)대에 활동하다 문종 10년(1056년)에 죽었고 고문개는 대장군으로 숙종초에 모반을 꾀하다 유배된 인물이다.

고소의 아버지인 고말로는 938년 고려에 귀부하였으므로 고말로와 고열의 나이 차를 부자사이로 보기에는 무리가 있다. 뿐만 아니라 고말로의 장남 고유(高維)는 정종 11년(1045년)에 과거에 합격하였으므로 고유, 고소를 고말로의 아들이라고 하기에는 연대가 맞지 않는다. 고려사 열전에 의하면 고령신은 어렸을 때 고아로 자랐고 문종조에 과거에 급제하였으며 예종 11년에 72살의 나이로 사망하였다. 만약 고문개가 고령신의 아버지라면 《고려사 열전》에 어려서 고아가 되었다는 기록은 있을 수 없다. 고말로부터 고소, 고문개, 고령신까지 이어지는 세계는 후대에 족보를 편찬하는 과정에서 제주 고씨와 합본하기 위해 만들어진 계보로 보아야 하며, 고령신을 개성 고씨의 실질적인 시조로 보는 것이 합리적이다.

https://ko.wikipedia.org/wiki/개성_고씨
합본하려고 만들어진 계보고 실제로는 다른 집안이라 함

@글쓴 ㅇㅇ(61.253) 그럼 애초에 같은 집안이 아닌데 왜 없는 계보를 창작하면서까지 제주 고씨랑 합쳤을까? 정말 제주 고씨라고 확신했나? 아니면 유서 깊은 제주 고씨에 편입되는 게 이롭다고 생각해서?

예전에 족보 공부하는 사람이 쓴글에서 본바에 따르면 제주 고씨는 같은 계통이 아니어도 고씨기만 하면 자기네 집안으로 우겨넣은걸로 추정한다고 하더라.

우리나라 가문들 소수 성씨들 중에서 인구 많은 쪽들이 같은 조상을 공유하지 않아도 숫자 적고 유명하지 않으면 자기네 집안 분가로 집어넣고 그런 경우가 많다고..

경주김씨는 너무 많아