ふたばフォレスト

悟った人間の方が神より上って設定は面白い
かなり特殊な思想じゃね？

>悟った人間の方が神より上って設定は面白い
人間が作ったPCの方が演算早いみたいなかんじだな

多神教化して神があとから習合しただけでしょう

十二神将

ヒント：明王に調伏されてるのは大体ヒンドゥーの神々で大日如来はペルシャの最高神

神とて煩悩しに支配され輪廻を流転する存在に変わりはない解脱した存在が上なのは仏教的に当然だ

>ヒント：明王に調伏されてるのは大体ヒンドゥーの神々で大日如来はペルシャの最高神
どっちもアーリア人の神様だからね
仕方ないね

>明王に調伏されてるのは大体ヒンドゥーの神々
でも不動明王の元ネタはシヴァなんだったっけ
大黒天もシヴァだし色々雑よね

八部衆
これ個人じゃなく種族別なんだっけ

仏教って怪力乱神じゃなくて
こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
どっから神話みたいになったんだ

それ仏教の教えじゃなくて異端邪教の教えだろ？

>仏教って怪力乱神じゃなくて
>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
>どっから神話みたいになったんだ
パーリ仏典でもブラフマーとかヴィシュヌとか出てくるし最初から怪力乱神出まくりだよ

>仏教って怪力乱神じゃなくて
>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
>どっから神話みたいになったんだ
そういう話するスレじゃなく設定を楽しむスレです
気を付けてね

>悟った人間の方が神より上って設定は面白い
>かなり特殊な思想じゃね？
明王や天部ってのは
仏教の世界観に既存の信仰対象だった神々を組み込んで下に敷いた感じの｢よくあるヤツ｣じゃねぇかな・・・
仏教的には神々の住まう天上世界の構成員なので
悟りを経て世界の枠組みそのものを超越した仏さんの方がスゴいって事にはなる

>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
>どっから神話みたいになったんだ
哲学って面倒くさくて
普通の人にはなかなか呑み込めないから
こういう味付けになったんだよ

日本じゃ最終的にアマテラス＝大日如来？

神下げするのが仏教ブッダの方が偉いし神と輪廻に囚われてるし別に普通の人間と変わらんしえらく無いね！

>十二神将
右下端ポーズと表情かわいい

>日本じゃ最終的にアマテラス＝大日如来？
だったら廃仏毀釈は起きない

十二神将って餓鬼を踏みつけてるけど
仏教は餓鬼を救ってくれないんですか！

>元々の原始仏教がどうだったのか今となってはわからん
>今あるのはインドのオリジナルを中国で二次創作して日本で三次創作した奴
>詳しく知りたいなら玄奘三蔵の持ち帰った仏典研究するしかない
パーリ語（俗サンスクリット語）の文献たくさん残ってるんだが

シヴァで言えば降三世明王像が踏みつけてるのもシヴァか
シヴァ人気だよな

>だったら廃仏毀釈は起きない
そんな設定寺を壊した土民は知らねーよ

大国主命＝シヴァ

なんか坊主金ばっか取りやがつてぶっ壊してやんよー

アスラ王は実は大日如来

>十二神将
>八部衆
不動明王の八大童子
設定多過ぎて憶えてるとしあきも少なそう

如来→仏と同格、キンキラ輝いている
観音→半人前の修行中、金色じゃない

これのランクはどれくらい

仏陀だから最高レベルだろ

>哲学って面倒くさくて
>普通の人にはなかなか呑み込めないから
>こういう味付けになったんだよ
女神転生サイコーってこと？

>これのランクはどれくらい
ランクは知らないけど仏4号

奈良の大仏と鎌倉の大仏は普通に別人

>女神転生サイコーってこと？
それはそう

ヤハウェも悟りをためにキリストとして生を受けたという設定にしておこう

そういえば仏教用語なんだよな金輪際って
フラットアースというかスペース

格付けとかやってるうちは煩悩にまみれておる

神仏習合した日本の仏教は二次創作みたいなもんでしょ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

格付けてか悟りに至る段階だろうな本来

日蓮宗だと日蓮は上行菩薩って設定

こんな世界
んで1000の3乗集まったら
三千大千世界ってか

>悟った人間の方が神より上って設定は面白い
>かなり特殊な思想じゃね？
ヒンズー教でも修行して極めた仙人のが神より力がスゴかったり崇められたりするので別に特殊でも何でもない
多神教ならありがちなシチュエーション
日本でも役小角様こと神変大菩薩信仰などあるし

>日蓮宗だと日蓮は上行菩薩って設定
釈迦の上に有るんだろ

>日本じゃ最終的にアマテラス＝大日如来？
女は仏になれん

そう言えば中国人が中国って仙人が神を殺す話ばっかって言ってたな

>悟った人間の方が神より上って設定は面白い
>かなり特殊な思想じゃね？
悟り開いた人間なんていねえけどな

ザビエルが日本で布教するにあたって日本人にも受け入れやすいように
デウス＝大日如来としキリスト教は「天竺宗」と呼ばれ仏教の一派として喧伝していたんだってな
その後デウスと大日の根本的な違いに気づき大日は悪魔だから絶対拝むなと信者に命じたそうだ

>>日本じゃ最終的にアマテラス＝大日如来？
>女は仏になれん
観音菩薩は女じゃないの？

まぁヒンドゥーだとブッダはビシュヌの化身の一つで嘘を誑かし偽の教えで悪魔達を回し滅ぼすって設定だから
安い言い方ダガどっちもどっち的な所は有る

>>>日本じゃ最終的にアマテラス＝大日如来？
>>女は仏になれん
>観音菩薩は女じゃないの？
観音菩薩は女じゃないし菩薩だから仏でもない

小五ロリが一番えらい

世界宗教の一つと言われてる仏教だけど信者は年々減少の一方

そもそも仏に性別は...

>観音菩薩は女じゃないし菩薩だから仏でもない
そんな…安珍清姫の清姫は観音菩薩って聞いたのに…

>>>>日本じゃ最終的にアマテラス＝大日如来？
>>>女は仏になれん
>>観音菩薩は女じゃないの？
>観音菩薩は女じゃないし菩薩だから仏でもない
設定の話しろよ
アマテラス＝大日如来も普通に神仏習合であったろ

西遊記でも悟空は観音様を女扱いしてたな

大日如来はキリシタンのマリアでわ？

何ができたら悟りに至ったってことになるの？

死後も意識保って悟りを得るために修行するとかマゾか？

俺父方の日蓮宗の位牌を母方の浄土真宗の仏壇に入れて一緒に念仏上げてるわ
念仏も名号も同じというのが自分の領解なので

>観音菩薩は女じゃないの？
女性的に描写されてるのは事実だよ
キリスト教でもマリア信仰があるけど正統派からは否定されてる
でも女性の信者獲得のための偶像が菩薩で本尊は如来って基本コンセプトは崩れてない

神道は仏教の一派ってコト！？

>>観音菩薩は女じゃないし菩薩だから仏でもない
>そんな…安珍清姫の清姫は観音菩薩って聞いたのに…
観音様は人間界に来るときはTSしてくるという設定があったはず

>仏教設定スレ
>実は神のランクは低い
仏教国だけどこの設定ちゃんと知ってる日本人
1割くらいしかいなさそう

仏教以前の修行目的が仙人になるとか神通力を得るとか神様になる系だったから
下に置いてしまう

>神道は仏教の一派ってコト！？
廃仏毀釈以前は普通に合体してた
日本史でも忘れがちではある

ヤンデレ蛇女の清姫が観音菩薩の化身って設定…いいのか？

観音は男だけどおっぱいと子宮があるだけだからな

>神道は仏教の一派ってコト！？
神道が体系的・理論的になったのは仏教の影響大なので

>神道は仏教の一派ってコト！？
はい仏教日本支部みたいな感じ

>神道は仏教の一派ってコト！？
まあ実際明治時代まで
一部例外除けばほぼそんな感じだったし

法華経設定

>そう言えば中国人が中国って仙人が神を殺す話ばっかって言ってたな
中国神話は神様が他の国よりも特筆して官僚や管理人のイメージ強いよね
土地神水神山神もそこの管理人で上に上がっていっても天帝に東嶽大帝もこの世の管理人
荒神や武神が例外的に活動的という

日本だけでなく中国でも道教やらなんやらとごった煮になって訳わかんない事になってたり

⚪︎⚪︎菩薩とか⚪︎⚪︎明王とか付いてて仏教とはなんの関係もない日本在来の神というのはよくあるね

仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか

うろ覚えだけどガネーシャ像が男女二体なのは女象の方が観音菩薩だったか
性欲強いガネーシャを鎮める為に女体化とかだった様な

>法華経設定
法華経がいちばんエライ！設定きらい

イスラム勢力が来て大陸の仏教が軒並みイスラム化してしまった

>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
ただの土着信仰の集まり

>うろ覚えだけどガネーシャ像が男女二体なのは女象の方が観音菩薩だったか
>性欲強いガネーシャを鎮める為に女体化とかだった様な
二体でひとつの歓喜天像としてじゃないかな

>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
古事記と日本書紀に全部書いてある

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

「私はこう考える」とか「私はこう聞いた」とか言う解釈で教義を語るから後付けがぐちゃぐちゃになるねん
経典を書き加えるんじゃないよ

>イスラム勢力が来て大陸の仏教が軒並みイスラム化してしまった
最終目的が「この世から完全に消え去ること」ってハッキリ言って大衆向けじゃないと思う
だから日本の坊主モドキもちゃんと言わない

>>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
>古事記と日本書紀に全部書いてある
全部は書いてない

>>法華経設定
>法華経がいちばんエライ！設定きらい
秘密の密教が最高
釈迦の教えを引き継いでる禅宗が最高
どれが最高の教えなんだ…

>>神道は仏教の一派ってコト！？
>神道が体系的・理論的になったのは仏教の影響大なので
神道も仏教もお互い影響しあってるし
そこに儒教道教陰陽道修験道と更にごちゃごちゃ混じっていく

古事記や日本書紀書いた時もう仏教伝来してるんだけど…
それ以前の状態なんて記録にあるのか？

>「私はこう考える」とか「私はこう聞いた」とか言う解釈で教義を語るから後付けがぐちゃぐちゃになるねん
>経典を書き加えるんじゃないよ
じゃあ天竺までいって原典読めって話になる
そしたら「オウ行ったるわ」ってウチの若造が
あいつ絶対途中で野垂れ死ぬわ

>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
道教と先祖神信仰他のミックス
道教は初期日本に対する影響度は実はかなり大きい
昔は宗教イコールテクノロジーだからね

>じゃあ天竺までいって原典読めって話になる
>そしたら「オウ行ったるわ」ってウチの若造が
>あいつ絶対途中で野垂れ死ぬわ
玄奘「邪魔するやつはころす」

阿弥陀如来が一番に決まってるだろ

>「私はこう考える」とか「私はこう聞いた」とか言う解釈で教義を語るから後付けがぐちゃぐちゃになるねん
>経典を書き加えるんじゃないよ
元々
「私はこう聞きました。あるとき仏陀はどこどこにいて弟子の誰々誰々を伴っていました。ここで弟子の⚪︎⚪︎がこう質問したところ仏陀はこう説かれました」
と直弟子が自分の記憶を語っていたのに
その形式を丸抜きして大嘘流布するのいいよね…

>全部は書いてない
じゃあそれも把握しとけばいい

三蔵法師は帰ってきてからも超人過ぎてびびる

>>>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
>>古事記と日本書紀に全部書いてある
>全部は書いてない
古神道と記紀神話は全然別物だしなあ

>最終目的が「この世から完全に消え去ること」ってハッキリ言って大衆向けじゃないと思う
>だから日本の坊主モドキもちゃんと言わない
現世となんの関わりもなくなったら拝む必要ないから坊主の仕事なくなるからな

>「私はこう考える」とか「私はこう聞いた」とか言う解釈で教義を語るから後付けがぐちゃぐちゃになるねん
>経典を書き加えるんじゃないよ
解釈を付け加えないと現実に対応できないうえに
原典の記述のなかに曖昧・矛盾があるんだからどうしようもない

村ごとや下手すりゃ人それぞれで神様祀ってたとこに割と統一された仏教が来たから周りと話し合わせるのには便利だっただろうね仏教

>>>法華経設定
>>法華経がいちばんエライ！設定きらい
>秘密の密教が最高
>釈迦の教えを引き継いでる禅宗が最高
>どれが最高の教えなんだ…
末世の全員ダメダメな人間には念仏がピッタリ！

>それ以前の状態なんて記録にあるのか？
そうなると中国の史書に有る日本の状況になってしまうな

“三蔵”は複数いたとか

>阿弥陀如来が一番に決まってるだろ
あいつ未だに受験中じゃん
いつになったら合格してくれるんだ

>“三蔵”は複数いたとか
三蔵を修めた坊主って意味だしな

>現世となんの関わりもなくなったら拝む必要ないから坊主の仕事なくなるからな
坊主悟る気ないじゃん…

>>全部は書いてない
>じゃあそれも把握しとけばいい
失われたものも多いので不可能

>>神道は仏教の一派ってコト！？
>神道が体系的・理論的になったのは仏教の影響大なので
自然信仰だけじゃ外交上の独自性アピール弱かったからね
参考にしてるとこはあるとは思う

>“三蔵”は複数いたとか
だって役職の名みたいなもんでしょ

>>阿弥陀如来が一番に決まってるだろ
>あいつ未だに受験中じゃん
>いつになったら合格してくれるんだ
弥勒の間違い？

>“三蔵”は複数いたとか
名前じゃなくて称号だからね三蔵法師
実は日本人にもひとりいる

>失われたものも多いので不可能
権力者はすぐ書物焼くからな…

難しいことはいいから南無阿弥陀仏さえ唱えておきゃ全部許されるんだ

「同一視される」の説明でさらにややこしくなる

>あいつ未だに受験中じゃん
でもすぐ来てくれるし

エロを極めたとしあき三蔵

つまり三蔵を修めたとしあきは
三蔵としあき？

玄奘が名前だろ

>神道も仏教もお互い影響しあってるし
>そこに儒教道教陰陽道修験道と更にごちゃごちゃ混じっていく
近代だとそこにキリスト教やユダヤ教の影響も入ってる訳だし
恐らく将来的にはイスラム教やバハイ教も入る

>どれが最高の教えなんだ…
目指す先は一か所やから
どのルートから進んでもええんや

>難しいことはいいから南無阿弥陀仏さえ唱えておきゃ全部許されるんだ
親鸞さん「極楽浄土はいいところだから行ってみたいなあ、なんて思いで念仏しても無駄無駄無駄ァ！」

三蔵法師は他にもいる
玄奘三蔵は一人だけ
別に共同ペンネームってわけじゃない

主に中国の創作物の影響だと思うけど坊主も魔法みたいな能力（法力）使うよね

>>どれが最高の教えなんだ…
>目指す先は一か所やから
>どのルートから進んでもええんや
仏教は登山に似ている

ナムは帰依するって意味ですつまりアミダさんのせいに全部します

神の地位が低いんじゃなくてこれ精神レベルの話だったような

>古事記や日本書紀書いた時もう仏教伝来してるんだけど…
>それ以前の状態なんて記録にあるのか？
有力氏族達の家伝をかき集めてツギハギしました（原典消滅

>神の地位が低いんじゃなくてこれ精神レベルの話だったような
つまり神は精神ヨワヨワ？

イケメン追いかけ回して蛇に化けて逃げ込んだ鐘ごと焼き殺す清姫
これが菩薩の姿か…

宇佐神宮が優遇されるのは八幡神が神仏混交の最初の神様だらかだとか

あー殺してしまったーでも他力だし仕方ねーな南無阿弥陀×2

>>神の地位が低いんじゃなくてこれ精神レベルの話だったような
>つまり神は精神ヨワヨワ？
弱いというよりもゼウスみたいに煩悩の塊

>ナムは帰依するって意味ですつまりアミダさんのせいに全部します
インドの挨拶ナマステーのナマスは南無、テーはyou(多分古英語のthouと同じ)
つまり「あなたを尊敬いたします」という意味

>>神の地位が低いんじゃなくてこれ精神レベルの話だったような
>つまり神は精神ヨワヨワ？
アレしたいなーコレしたいなー思ってるうちは俗物というレッテル

>あー殺してしまったーでも他力だし仕方ねーな南無阿弥陀×2
いくら唱えても本気で悔いてなければ信心になってないのでダメです

>アレしたいなーコレしたいなー思ってるうちは俗物というレッテル
悟りを開きたいなーって思ったらアウトなのは無理ゲーすぎる

如来になると宇宙のシステムになってしまって人の救済に興味なくなるんだよね
真理を語ってはくれるからそれを自分で理解するしかない
その点菩薩は救済への執着が残ってるから人を助けてくれる
祈るなら菩薩や天にしておいた方がいい

脳の部位破壊した方が早くねーか

>>神の地位が低いんじゃなくてこれ精神レベルの話だったような
>つまり神は精神ヨワヨワ？
わたしは心が弱いので仏教に帰依しますといった日本の神々は多い

>>あー殺してしまったーでも他力だし仕方ねーな南無阿弥陀×2
>いくら唱えても本気で悔いてなければ信心になってないのでダメです
そんな事気にしねえよ南無阿弥陀仏唱えりゃいいんだろ
と言うノリで普通に一向宗の門徒も坊主もブチ殺す戦国時代奴ら

>仏教設定スレ
>実は神のランクは低い
ブッダがこれ見たらなんだコレ！？
ってなりそう

孔雀王だと孔雀の母親は地蔵菩薩だったな

>>“三蔵”は複数いたとか
>三蔵を修めた坊主って意味だしな
だから西に玄奘あらば東には鑑真和尚ありなんだ
日本チャレンジ複数失敗してかつ失明しても来てくれた鑑真和尚は偉大な三蔵法師なんだ
西遊記ならぬ日本に向かう東遊記のお話しもあったらしいがマイナー過ぎて内容埋没した悲しき存在

仏陀＝如来になると完全消滅してしまうので
何度でも生まれ変わって無限にこの世の衆生に尽くすためワザと解脱しないのが菩薩
なので菩薩は仏陀とほぼ等しい修行レベルがある

世界の枠組みを超越してこそ真の仏
枠組みにとらわれる神々は下に見られる

釈迦の教えではない

如来クラスになるといてもいなくても同じじゃねーか…？

>西遊記ならぬ日本に向かう東遊記のお話しもあったらしいがマイナー過ぎて内容埋没した悲しき存在
日本の目線だと西に行くほうがロマンあるからなあ…

>如来クラスになるといてもいなくても同じじゃねーか…？
何か仏国土っていうMy世界持ってるんだよな

>>仏教設定スレ
>>実は神のランクは低い
>ブッダがこれ見たらなんだコレ！？
>ってなりそう
瞑想中に悪魔や梵天を説教してやりましたとか言ってるので

>何か仏国土っていうMy世界持ってるんだよな
メタバースみたいなもんだろ

仏陀になると存在次元が変わるので現世に存在できない感じ？
ただ消え去って無になりたいだけの周り巻き込まないエクスデス？

>>仏教設定スレ
>>実は神のランクは低い
>ブッダがこれ見たらなんだコレ！？
>ってなりそう
ブッダが言ったんじゃなかったかなこれ

>仏教は登山に似ている
単独無酸素で南西壁に挑んでも良いし
ガイド付き団体ツアーで少しずつ順応してゆっくり進んでも良い

>如来クラスになるといてもいなくても同じじゃねーか…？
如来は救済機関だから自然に宇宙を良い方向に向けてくれているはず
ただ智慧や救済を求めたら答えてくれるけどどう求めれば良いかどう解釈すれば良いかは修行者がレベルを上げないとわからん

>何か仏国土っていうMy世界持ってるんだよな
フ、フランス国土・・・

菩薩はこちらが救いを求めなくても積極的に助けてくれるのが優しい

大日如来・阿弥陀如来・弥勒菩薩の元ネタはペルシャ方面の神様説
異教の神でも最高ランクに

弥勒はもっと早く来て

>菩薩はこちらが救いを求めなくても積極的に助けてくれるのが優しい
阿弥陀仏は浄土真では片足を前に出しているもう行く気満々

この修行ジャンキーどもめ

>仏陀になると存在次元が変わるので現世に存在できない感じ？
>ただ消え去って無になりたいだけの周り巻き込まないエクスデス？
個人的には上位次元云々とかあまり好きではないなあ
仏教で言葉で語ってることは全てが所詮は譬え話にすぎないんだが「次元」という言葉持ち出すと強力すぎて囚われてしまう

>仏陀＝如来になると完全消滅してしまうので
>何度でも生まれ変わって無限にこの世の衆生に尽くすためワザと解脱しないのが菩薩
>なので菩薩は仏陀とほぼ等しい修行レベルがある
なるほどー
世のため人のために解脱しないと
でも修行してるのは解脱を目指すためでしょ？矛盾してるのでは

>菩薩はこちらが救いを求めなくても積極的に助けてくれるのが優しい
(うざっ)

仏教て鬱のひと向けだけどパリピ向けの宗教じゃないよね

>そう言えば中国人が中国って仙人が神を殺す話ばっかって言ってたな
あれは仙人と言えないならず者を神と名付けて纏めたから最初から神は仙人より格下

ヒンドゥー教と仏教って何が違うの？

死ぬ＝墓地送り
悟る＝ゲームから除外

>ヒンドゥー教と仏教って何が違うの？
アンチヒンドゥー

輪廻転生したいしたいって言ってる日本人には無理

>輪廻転生したいしたいって言ってる日本人には無理
だが虫

>でも修行してるのは解脱を目指すためでしょ？矛盾してるのでは
大乗仏教では全ての生き物は縁で繋がってるので自分の解脱のために他人を見捨てることはあってはならないのだ
というかこっからは俺の領解であって公式設定とあってるかどうかはわからんが
大乗仏教的にはこの世の全ての生き物の解脱が完了しなくては己の解脱の完了もあり得ないんだと思う

祖先崇拝とも相容れない

>ヒンドゥー教と仏教って何が違うの？
ヒンドゥー教「仏陀は神様の反面教師な生まれ変わりです、唆されないように（やんわりdis」

>>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
>古事記と日本書紀に全部書いてある
歴史書という設定で仏教伝来後の人が書いた物じゃないですか記紀って

鳥がぁ

>ヒンドゥー教と仏教って何が違うの？
まず仏教が生まれた頃はヒンズー教でなくてバラモン教だったのだ

そもそも中国でいう「神」は至高存在を指しているとは限らない
霊とか鬼とかのニュアンスで使われることも多い

>そもそも中国でいう「神」は至高存在を指しているとは限らない
>霊とか鬼とかのニュアンスで使われることも多い
日本の日常語でも大体そうじゃないですか…

>仏教て鬱のひと向けだけどパリピ向けの宗教じゃないよね
パリピ向けの宗教ってなんだよ

あの辺りはアスラとディーヴァが有ってアスラを神にしたのがゾロアスターや仏教
ディーヴァを神にしたのがバラモンやヒンドゥー
神にしなかった方は悪魔扱い

東洋の神はゴッドじゃなくてスピリットだからな

>パリピ向けの宗教ってなんだよ
ヒンドゥ

>祖先崇拝とも相容れない
子孫が祖先を敬い続ける限り縁ができて解脱とかできない気がするね

56億7千万年後にちゃんと助けてやっから待ってろっつーの

>パリピ向けの宗教ってなんだよ
イスラム

弥勒菩薩救いにくるの56億年後とか遅すぎねぇか

やる気ねーだろみろく

>やる気ねーだろみろく
やる気があるからやる訳じゃないしな

>弥勒菩薩救いにくるの56億年後とか遅すぎねぇか
計算の仕方(位取りの解釈？)によっては5億6千7百万年後らしいぞ

>56億7千万年後にちゃんと助けてやっから待ってろっつーの
地球の寿命終わってんだよなあ…

式神とかは術者に使役されちゃう側だしなあ

>やる気ねーだろみろく
いま頑張って兜率天で修行してるのにひどい！

>56億7千万年後にちゃんと助けてやっから待ってろっつーの
助ける気無いだろ絶体

菩薩も人間のはんちゅう

>>そもそも中国でいう「神」は至高存在を指しているとは限らない
>>霊とか鬼とかのニュアンスで使われることも多い
>日本の日常語でも大体そうじゃないですか…
日本語でキリスト教の神様というときは至高存在を指してるけどな

今救済しようと思ったのにやる気無くなった

>>56億7千万年後にちゃんと助けてやっから待ってろっつーの
>地球の寿命終わってんだよなあ…

>仏教って怪力乱神じゃなくて
>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
>どっから神話みたいになったんだ
いろいろ混ざったから仕方ないね

>仏教て鬱のひと向けだけどパリピ向けの宗教じゃないよね
湧き上がる喜びで踊りながら念仏すりゃいいんじゃね？(一遍)

>観音菩薩は女じゃないの？
観音様はおまんこのこと

好きでしょ？

>>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
>>どっから神話みたいになったんだ
>哲学って面倒くさくて
>普通の人にはなかなか呑み込めないから
>こういう味付けになったんだよ
方便というやつだな

>>>そもそも中国でいう「神」は至高存在を指しているとは限らない
>>>霊とか鬼とかのニュアンスで使われることも多い
>>日本の日常語でも大体そうじゃないですか…
>日本語でキリスト教の神様というときは至高存在を指してるけどな
それ言ったら現代中国語でキリスト教の神と限定して言ったならそれはそうでしょ

>>観音菩薩は女じゃないの？
>観音様はおまんこのこと
おうボケなのか真面目に言ってるのか微妙なラインのやつはやめろや

>>仏教って怪力乱神じゃなくて
>>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
>>どっから神話みたいになったんだ
>いろいろ混ざったから仕方ないね
ベースは哲学って感じだけど
生まれ育ちのインドにヒンドゥー教とかいうのとかあるし仕方ないね

悪い事したら地獄2000年コースだからな
悪い事するもんじゃないぞ

>仏教って怪力乱神じゃなくて
>こうやったらもっと生きやすいよって生き方の話じゃないのか
違うよ
本来は二度とこの世に生まれ変わらないための理論と実践だよ

>悪い事したら地獄2000年コースだからな
お短いな！

絶対シャカそんなとこまで話してないよな

>1743213086094.jpg
そうなの？ってあんたいちおう太陽神やろがい

スレ画だと天部ってやつ
荼枳尼天とか鬼子母神とか
仏パワーで進化してレアリティ上がった設定になってるよね

>お短いな！
なお2000年落ちた後に億年弄られるもよう

>それ言ったら現代中国語でキリスト教の神と限定して言ったならそれはそうでしょ
キリスト教のGodと日本の神を同じ単語で呼ぶなやってそれ何度も

日本の概念で神というとザックリ事象投影されたものだから
それこそ個々人の解釈次第で幾らでも存在することになる

いろいろググったが生まれついての善人である俺様には必要なかった

>悪い事したら地獄2000年コースだからな
>悪い事するもんじゃないぞ
死んでから地獄の最下層に落ち切るまでに数千年落下し続けて
落下完了したら虐待数億年コースやぞ

>キリスト教のGodと日本の神を同じ単語で呼ぶなやってそれ何度も
キリスト教のGODは名前読んでいい奴だっけ？4文字さんとかだっけよく分からん

>弥勒はもっと早く来て
弥助ならすぐ参上

>>1743213086094.jpg
>そうなの？ってあんたいちおう太陽神やろがい
人も神も自分の寿命を知ることは出来ないのだ…

ヤハうえ様

ゼウスとデウスと大日如来は同一人物

人などの存在を質量を持った点(質点)とするとその質量が業(カルマ)で場が縁起ということになる
目指すべき解脱とは熱的死であり永遠の静寂ということだ

日本では便所にもインターネットにも神がおるんやで〜

>ヤハうえ様
お元気ですかー？

ユダヤ教とか調べたらヤハウエってただの地方神だよなー

>ゼウスとデウスと大日如来は同一人物
ゼウスとデウスは語源が同じだけで
同一人物ではない

>>それ言ったら現代中国語でキリスト教の神と限定して言ったならそれはそうでしょ
>キリスト教のGodと日本の神を同じ単語で呼ぶなやってそれ何度も
わかりましたデウスを音写して大臼とします
…ラテン語のデウスってギリシャ語のゼウスと同じだから元は日本人が思う「神」とそう変わらん概念だよね

>ゼウスとデウスと大日如来は同一人物
デウス・大日如来「ゼウスはやめろ」

>ゼウスとデウスと大日如来は同一人物
クロ教徒きたな…

>キリスト教のGODは名前読んでいい奴だっけ？4文字さんとかだっけよく分からん
アブラハムの三大宗教は全部もとをたどればヤハウェじゃないっけ

>ユダヤ教とか調べたらヤハウエってただの地方神だよなー
ゼウスもオーディンも恐らくアマテラスも
本来は地方神だろうし

>目指すべき解脱とは熱的死であり永遠の静寂ということだ
それは多少の犠牲を払っても防ぐべきものだよ

>日本では便所にもインターネットにも神がおるんやで〜
日本だと普通よりちょっと上なら神だよな
偶然か必然か上・カミって言葉に現れてる気がする

>キリスト教のGODは名前読んでいい奴だっけ？4文字さんとかだっけよく分からん
実は旧約聖書をよく調べるとYHVHと呼んでる部分とエロヒムと呼んでる部分は
別系統の伝承を元にしたテキストらしいという

>>キリスト教のGODは名前読んでいい奴だっけ？4文字さんとかだっけよく分からん
>アブラハムの三大宗教は全部もとをたどればヤハウェじゃないっけ
元を辿らなくてもそのまま同一神よ

足洗邸の住人たちの祖神回帰の設定いいよね

>>ユダヤ教とか調べたらヤハウエってただの地方神だよなー
>ゼウスもオーディンも恐らくアマテラスも
>本来は地方神だろうし
宗教て枠組み設定されてる限りどっかのローカル信仰であることからは脱せられぬ

ブッタは自分が神より上位とか言わなそう

四文字はなんか曖昧な感じで箔つけてたら
本来の呼び方がガチで分からなくなったパターン

>ブッタは自分が神より上位とか言わなそう
事実上言った

>ブッタは自分が神より上位とか言わなそう
「天上天下唯我独尊」

>あの辺りはアスラとディーヴァが有ってアスラを神にしたのがゾロアスターや仏教
>ディーヴァを神にしたのがバラモンやヒンドゥー
>神にしなかった方は悪魔扱い
インドの太陽神スーリヤや川の女神サラスヴァティーはペルシャでも同様の神だと完全にインドの神はペルシャの悪魔と分かれてるわけでもない

>偶然か必然か上・カミって言葉に現れてる気がする
家にもカミさんがおるしな〜ワイフという

>>日本では便所にもインターネットにも神がおるんやで〜
>日本だと普通よりちょっと上なら神だよな
>偶然か必然か上・カミって言葉に現れてる気がする
貧乏神だって権能持ちの神様だし

>>ブッタは自分が神より上位とか言わなそう
>事実上言った
ソース(経典)は？

>ヤハうえ様
貧乏旗本の三男かな？

>ソース(経典)は？
>「天上天下唯我独尊」

実際どうとかじゃなく設定の話だからね
釈迦が産まれた時にヒンズーの神様が祝福してたり面白い

基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある

上とかより自分しかえらく無いってめっちゃイキってる...

>人などの存在を質量を持った点(質点)とするとその質量が業(カルマ)で場が縁起ということになる
>目指すべき解脱とは熱的死であり永遠の静寂ということだ
としあき
冷めたやかんの話はあくまでも人類規模の話で
宇宙規模の話ではまたビッグクランチするってよ

>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
加減しろバカ

>>ユダヤ教とか調べたらヤハウエってただの地方神だよなー
>ゼウスもオーディンも恐らくアマテラスも
>本来は地方神だろうし
ゼウスというかギリシャ神話とかギリシャ人の大元のルーツはもっと内陸の方で後からギリシャに来て先住民やや支配を広げた地域の神を取り込んでいった説がある
ゼウスの嫁のヘラもアポロンも先住民の神てアレスは支配されたトラキアの神だとか

>ブッタは自分が神より上位とか言わなそう
神よりも力が有るんじゃなくて精神性の話だから

釈迦だって紆余曲折を経て悟りに至ったのになんで生まれてすぐに天上天下唯我独尊とか言い出してんだよ

>>ソース(経典)は？
>>「天上天下唯我独尊」
それ毘婆尸仏の言葉だね

斉天大聖もお釈迦様の掌の上だぜ

>斉天大聖もお釈迦様の掌の上だぜ
うるせえ指に小便ひっかけるぞ

>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
数量訊かれると掛け算していく癖

ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな

>ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな
著者がそう聞いただけだから…

>ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな
仏教にある要素の多分98%くらいはブッダ言ってないからな

>>人などの存在を質量を持った点(質点)とするとその質量が業(カルマ)で場が縁起ということになる
>>目指すべき解脱とは熱的死であり永遠の静寂ということだ
>としあき
>冷めたやかんの話はあくまでも人類規模の話で
>宇宙規模の話ではまたビッグクランチするってよ
カルマ(というとなんか恐ろしげだが要するの次の動作の原因のことだ)が残ってると
ビッグクランチしたあとまたビッグバンして再度宇宙が始まってしまうのだ
つまり仏教設定ではカルマを滅しつくさないと無限に宇宙が繰り返す

忘れないでください私の方が偉い

>>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
>数量訊かれると掛け算していく癖
いんどじんは数学がとくいだからな…

>ゼウスとデウスと大日如来は同一人物
ザビエル「クソっ！真言宗の坊主に騙された！」

>>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
>数量訊かれると掛け算していく癖
あれはたしか…56億7000万年ぐらい後の話

>弥勒はもっと早く来て
56億7000万年後に来るのは弥勒如来で菩薩なら今でも助けてくれる筈

>ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな
まあ確認しようが無いからなあ
末法末法

>>>ソース(経典)は？
>>>「天上天下唯我独尊」
>それ毘婆尸仏の言葉だね
釈迦が産まれた時に言った言葉だよ

可哀想も何も実際そうだし
そもそも最初に神を否定したのは科学じゃなくて仏教哲学だぞって話なのに

まぁ修行中に悪魔のエロい娘達から誘惑されるとかファンタジーだもんな

>つまり仏教設定ではカルマを滅しつくさないと無限に宇宙が繰り返す
熱的死とは違うよ

>ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな
釈迦も所詮五智如来の一柱でしかないから

>つまり仏教設定ではカルマを滅しつくさないと無限に宇宙が繰り返す
既存の生命を絶ち新たな宇宙誕生を阻止しようとする
仏教って悪の組織なのでは？

>まぁ修行中に悪魔のエロい娘達から誘惑されるとかファンタジーだもんな
ずっと待ってるのにエロい悪魔っ子来ないんですが

>ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな
釈尊の御心を尋ねたら現代だったらこう言うはずだ！
忖度〜

>可哀想も何も実際そうだし
>そもそも最初に神を否定したのは科学じゃなくて仏教哲学だぞって話なのに
梵天｢そんな…｣

>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
インドはバラモン教の叙事詩でも数字盛りがち
ラーマーヤナでラーマが率いた猿の軍勢は人より大きい猿とか山より高い猿とかが兆越え
マハーバーラタの最終決戦クル・クシェートラの戦いの死者は王族戦士階級のクシャトリアや戦車の御者とかだけでもの男だけで12億人
神様の修業の単位もそんな感じで地球が生まれて滅ぶより長い年数修行してたりする

>>まぁ修行中に悪魔のエロい娘達から誘惑されるとかファンタジーだもんな
>ずっと待ってるのにエロい悪魔っ子来ないんですが
誘惑するまでもなく堕ちてるからな

>ずっと待ってるのにエロい悪魔っ子来ないんですが
としは修行してるのに
偉いな

>>ブッダも言ってない事言ったことにされてちょっとかわいそうだよな
>著者がそう聞いただけだから…
ブッダ「言ってない」
弟子「私はそう聞いたんです」
ブッダ「お前がそう思うならそうなんだろう、お前の中ではな」
と言う事か

>>>>ソース(経典)は？
>>>>「天上天下唯我独尊」
>>それ毘婆尸仏の言葉だね
>釈迦が産まれた時に言った言葉だよ
元々は毘婆尸仏が生まれた際に言った言葉とされる逸話を
ブッダが言った事にしよう！ってなっただけなんで

お釈迦さん「しんどい・・・」
これが仏教の大元なので

>元々は毘婆尸仏が生まれた際に言った言葉とされる逸話を
>ブッダが言った事にしよう！ってなっただけなんで
産まれてすぐに話したは絶体嘘だけどそれは証明しようが無いぞ

>>ずっと待ってるのにエロい悪魔っ子来ないんですが
>としは修行してるのに
>偉いな
毎日激しい扱きに堪えています

>お釈迦さん「鬱だ死のう」
>これが仏教の大元なので

仏像拝んでるけど偶像崇拝とか意味ねえよ
それ石だぞ？

仏陀がぶった

>仏陀がぶった
ぶった斬る

>と言う事か
割とそう
それぞれの人のレベルによって教え方を変えてもいいと仏教は認めてるので

>ゼウスとデウスと大日如来は同一人物
ゼウスに相当するのってインドだと古い天空神ディヤウスじゃなかったっけ
まあゼウスと違ってディヤウスは存在感ないけど

>>元々は毘婆尸仏が生まれた際に言った言葉とされる逸話を
>>ブッダが言った事にしよう！ってなっただけなんで
>産まれてすぐに話したは絶体嘘だけどそれは証明しようが無いぞ
で、でも脇の下から生まれたし…

仏契（ぶっちぎり）の勢いすき

>日本だけでなく中国でも道教やらなんやらとごった煮になって訳わかんない事になってたり
現地の宗教と混ざるのは避けられないからな
阿弥陀様ってえらいらしいぞ？って言われてじゃあ二郎真君とどっちが上だ？みたいな話が出てくる
当然布教したい方はこっちが上だと言うし場合によってはそいつはこっちの○○が化身して現れた姿だ！みたいに言い出す

>それぞれの人のレベルによって教え方を変えてもいいと仏教は認めてるので
玄奘「いい加減にしろ…もういい天竺いくわ」

日本では阿弥陀如来が唯一絶対視されてた

>悪い事したら地獄2000年コースだからな
>悪い事するもんじゃないぞ
鬼灯の冷徹でネタにされてた象に酒を飲ませて暴れさせた奴が落ちる地獄ってインド発祥なのかな

>>お釈迦さん「鬱だ死のう」
>>これが仏教の大元なので
死んでも何度でも生まれ変わるよ！
やってらんねえ！
なんとかしないと！
→出家修行開始

>仏像拝んでるけど偶像崇拝とか意味ねえよ
>それ石だぞ？
仏像だけでなく仏足石拝んでるのに？

>仏契（ぶっちぎり）の勢いすき
釈迦力

>日本では阿弥陀如来が唯一絶対視されてた
えっ

>死んでも何度でも生まれ変わるよ！
>やってらんねえ！
>なんとかしないと！
>→出家修行開始
なろうだな？

>>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
>インドはバラモン教の叙事詩でも数字盛りがち
あの辺は宗教と民族が入れ代わり立ち代わりするから
うちのはお前ん所の10倍だ、こっちは100倍だ、じゃあこっちその1000倍だ！
って感じで小学生みたいな勢いで盛られていったのだ

>仏像拝んでるけど偶像崇拝とか意味ねえよ
>それ石だぞ？
念仏もそれ自体はただの声だ

>で、でも脇の下から生まれたし…
なんかで似たようなのあったな
女の股から生まれたものには殺されないっていう加護を付けたら
普通の人には殺されないけど帝王切開で生まれた人に殺されたとか

>>>基本的に数値を盛ればいいと思ってるところある
>>インドはバラモン教の叙事詩でも数字盛りがち
>あの辺は宗教と民族が入れ代わり立ち代わりするから
>うちのはお前ん所の10倍だ、こっちは100倍だ、じゃあこっちその1000倍だ！
>って感じで小学生みたいな勢いで盛られていったのだ
数学が発展したのってもしかしてそういう

そもそも法はただの道具

>なろうだな？
むしろなりたくない系

神にあったらいっとけ
ほっとけってな！

>>日本だけでなく中国でも道教やらなんやらとごった煮になって訳わかんない事になってたり
>現地の宗教と混ざるのは避けられないからな
>阿弥陀様ってえらいらしいぞ？って言われてじゃあ二郎真君とどっちが上だ？みたいな話が出てくる
>当然布教したい方はこっちが上だと言うし場合によってはそいつはこっちの○○が化身して現れた姿だ！みたいに言い出す
そもそもバラモン教が北方から侵入したアーリア人の宗教だったけど結局は先住民の宗教とも混ざってるしな
シヴァ神も先住民のインダス文明の遺跡からもそれっぽい像とか発見されるそうだしラーマも先住民の英雄物語をヴィシュヌの化身ってことにして取り込んだ説がある

釈迦だって俺はこうやって至ったけどお前らは自分のやり方を考えろってスタンスだから
釈迦がやったこと＝絶対な正解ではないのだ…

>>仏像拝んでるけど偶像崇拝とか意味ねえよ
>>それ石だぞ？
>念仏もそれ自体はただの声だ
親鸞「分かんなくていいからとりあえず言っとけ」

>>仏教が伝来する以前の神道が分からんことには何とも言えんのじゃないか
>古事記と日本書紀に全部書いてある
いや足りない
旧事紀も読め

王族の子どもで贅沢三昧だったけど
家出たら病人やら老人やら貧乏人やら見て
俺もいずれああなると思うと虚しい…生きる意味って何だ！？
つって家出て修行開始

西遊記ではお釈迦さまと阿弥陀仏、(中国から見て西にある)天竺と阿弥陀浄土を
故意に混同する書き方をしている

>好きでしょ？
明王なんだけど雑密のころに日本に伝わったから見た目ほんと優しい顔なんだよね孔雀明王
本人は孔雀の神威化だから悪蛇毒虫退治の他もおまかせな武闘派なんだけど

>親鸞「分かんなくていいからとりあえず言っとけ」
それほんとに言ってる？
わりと真面目にソース知りたいぞ

>>仏像拝んでるけど偶像崇拝とか意味ねえよ
>>それ石だぞ？
>念仏もそれ自体はただの声だ
実際念仏に効果有るんじゃなくて念仏唱えて嫌なこと忘れて明日を生きろというのが法然の教えだからな

>釈迦だって俺はこうやって至ったけどお前らは自分のやり方を考えろってスタンスだから
>釈迦がやったこと＝絶対な正解ではないのだ…
釈迦の悟りも輪廻からは抜けられるってことだから現代人がそれ知ったところでねってなる
当時そう断言する人が出てきたことで輪廻だのカルマだのに苦しめられていた人には
大きな救いになったわけだけど

>釈迦だって俺はこうやって至ったけどお前らは自分のやり方を考えろってスタンスだから
ドカ食いで至るのもまた悟りの一種か

お前らホント阿弥陀をなめすぎ

>お前らホント阿弥陀をなめすぎ
阿弥陀とは無限のことだからな

>ドカ食いで至るのもまた悟りの一種か
それは間違いなく魔境の類です

>悟った人間の方が神より上って設定は面白い
>かなり特殊な思想じゃね？
仙人とかも上だよね

仏陀は輪廻抜きでも成立するぞ因果論で

>>親鸞「分かんなくていいからとりあえず言っとけ」
>それほんとに言ってる？
>わりと真面目にソース知りたいぞ
人間ごときが理解できると思ってるのが浅はかなんや
だって仏やで？仏

>王族の子どもで贅沢三昧だったけど
>家出たら病人やら老人やら貧乏人やら見て
>俺もいずれああなると思うと虚しい…生きる意味って何だ！？
>つって家出て修行開始
学校の図書室に治虫のブッダがだいたい置いてあるから皆詳しいよな

>親鸞「分かんなくていいからとりあえず言っとけ」
むしろ親鸞がはっきり言わんからめちゃくちゃな集団になったと思う戦国時代

>>親鸞「分かんなくていいからとりあえず言っとけ」
>それほんとに言ってる？
>わりと真面目にソース知りたいぞ
ソースというか浄土真宗がそういう教えじゃん

仏教メンタル的には互助や救済も煩わしくなったら放棄されそうな気がしないでも無いが

分かったらもう仏だろ...

>ソースというか浄土真宗がそういう教えじゃん
修行しない宗派だもんなあ

>釈迦だって俺はこうやって至ったけどお前らは自分のやり方を考えろってスタンスだから
>釈迦がやったこと＝絶対な正解ではないのだ…
伝えることができない境地だもんな
口下手の可能性もあるが

苦行は無駄

>>仏像拝んでるけど偶像崇拝とか意味ねえよ
>>それ石だぞ？
>仏像だけでなく仏足石拝んでるのに？
人間は心の支えが欲しい生き物だと思うので
仏像も念仏も一つの方向だから仕方がないので
だけど宗教で俺だけが正しい、俺だけを崇めろ見たいなのでてくるとげんなりするので

>ソースというか浄土真宗がそういう教えじゃん
親鸞さんに立ち戻ってちゃんと解析するとわりと違うんや
…ごめんここ設定スレやね

>仏教メンタル的には互助や救済も煩わしくなったら放棄されそうな気がしないでも無いが
それやると徳が失くなる

>お前らホント阿弥陀をなめすぎ
言いそうなセリフ

>修行しない宗派だもんなあ
坊主はちゃんと修行するよ
平信者はよくわからんでも念仏唱えておけばOKって言ってるだけで

>>うろ覚えだけどガネーシャ像が男女二体なのは女象の方が観音菩薩だったか
>>性欲強いガネーシャを鎮める為に女体化とかだった様な
>二体でひとつの歓喜天像としてじゃないかな
後付けらしいけどガネーシャの父親のシヴァ神も妻のパールヴァティと合体して半身が男と女になってる両性具有になってる神格あったな

>修行しない宗派だもんなあ
髪の毛そらねー女も抱くすげえぜ

>分かったらもう仏だろ...
コロナ化で公衆便所の便座を舐める捨身成仏チャレンジがあってな…
それはもう大勢の衆生が往生を遂げたそうな

多度神も神様やめて仏教に帰依したいと言ってます
日本でも仏様の方が神様より偉いのです

>苦行は無駄
苦しんでからの乳粥うめえぞぉ

>当時そう断言する人が出てきたことで輪廻だのカルマだのに苦しめられていた人には
>大きな救いになったわけだけど
もう生まれ変わらないことが救いになるとか現代人でそこまで考えられる人間は少ないと思う