固定されたツイート古川陽明@furunomitama·5月10日神主 神社神道と教派神道と古流神道のハイブリッド 大祓詞も奏上すれば 切り火も切れば 神道護摩も焚けば 拍手のみで全てを祓い神様も招きます 祝詞より九字が得意です #5月になったのでフォロワーさんに自己紹介しようぜメディアを再生できません。再読み込みメディアを再生できません。再読み込みメディアを再生できません。再読み込みメディアを再生できません。再読み込み3262401.8万このスレッドを表示
古川陽明さんがリツイートしました延暦寺【公式】@enryakuji_hiei·57分横川元三大師堂において「恵心講」が執り行われました。 恵心講とは、恵心僧都源信の御命日に行う法要になります。 源信僧都は、元三大師良源の弟子であり、『往生要集』を著し、叡山浄土教を大成されました。 本日は、「六道講式」を読み、源信僧都の報恩法要を修しました。2311142,894
古川陽明さんがリツイートしましたハフリーヌ@hahuriinu·1時間平田家墓所をお参り。 篤胤大人の墓所は秋田にあり、2代鐵胤以降はこちらの東京のお墓に。 軽くお掃除致しました。 先代の米田さんには、色々お世話になりました。 墓石には神代文字で「ヒラタ」と彫られております。 そして平田家墓所のすぐ近くには、安岡正篤のお墓。 篤胤さんと一文字繋がり。111419
古川陽明@furunomitama·1時間毎月10日は天照御影大神の中の特に働きの強い御影稲荷大神さんの月次祭です 毎月10日の午の時(11〜13時)に月次祭をしていて、今日も先ほど終りました 所縁の方も今日は御影稲荷さんにお酒や赤飯や稲荷寿司やお菓子など、できる範囲でお供えをして日頃の感謝を伝えてください114466
古川陽明@furunomitama·3時間祝詞を唱えることが神道の全てでは無い 通常の神道である顕斎では社殿も祝詞も神饌も必要だが 究極の神道である幽斎には社殿も祝詞も神饌も要らない 自分自身が神籬となり神饌となり祝詞になり舞になり神と人が一つになるからだ とは言え、何もせずに神人合一できるのではない… さらに表示9721,515
古川陽明@furunomitama·3時間貴重すぎる引用ツイート毎日新聞写真部@mainichiphoto·6月8日宮内庁は、天皇、皇后両陛下と長女愛子さまが、4月に御料牧場(栃木県高根沢町、芳賀町)で静養された際の写真を公開しました。写真は鶏舎で採卵をされた時の様子です。 写真特集→http://bit.ly/3CBoatD4261,182
古川陽明さんがリツイートしました関西八極門学堂@hakkyokugakudou·4時間返信先: @kotoshimikotoさんやろうと思い何をしてるか考えないと出来ないのですが、考えて動くと考える方に主眼が移ってしまうので動けなくなり易いです。 なので、よく意識してよく考えて稽古すると共に、何も考えず無心でひたすらに稽古する必要があります。 矛盾してるやんけ!とは言わないように。(笑)12437
古川陽明@furunomitama·4時間十年単位のブランディングか 全く出来てないなあ ただ人生五十年と思って生きてきて 三十五歳くらいで自分自身の為の修行はこれで十分だと思って そこから五十歳までは利他行の修行だと思って祈祷や著述や講座などを始めた 五十歳が近づいてきて、それ以降は余生なのかなと思っていたけど違ったようだ38874
古川陽明さんがリツイートしました七高神社の絵師ネギ神職@Juyohindesigner·6月6日病院ではなく神社に通い詰めるというのが話題になってますね… 確かに、神職はナカトリモチですゆえ参拝者さんのお話をお聞き心のつっかえくらいはお取りする事が出来るやもしれません 神社は静かに過ごせる場所ですゆえ、ほっと出来るかもしてません ですが、私達神職ができる事は15581,891
古川陽明@furunomitama·4時間修行というと山に入ったり、滝に打たれたり、祝詞やお経や真言を何万回も唱えたりというのを修行だと思っている人も多く もちろんそれも修行だが 修行時以外の時間 つまり日常の時間も含めて 常住坐臥、24時間全て修行であり 全て神仏に見られていると思って生きることが修行で 日常と修行はリンク済120981,597
古川陽明@furunomitama·4時間学と行は車の両輪 鳥の両翼で 学だけでもダメ 行だけでもダメ 学行一致が理想 とは言え 行の無い学は机上の空論で 砂の城に過ぎない 行あってこその学である だから、私に知識が凄いとか言ってる人は何も見てないんだなと思う 行を支える為の知識でしか無く 行の見えてない上辺の賞賛はいらない8561,345
古川陽明@furunomitama·5時間内外というのも本来は無く 神と人という差別も本来は無い 高天原に神つまります と祝詞の冒頭にあるのは 自分の内にも外にも 宇宙中、森羅万象全てに神が充満しているということで 自分も宇宙の一部であり、宇宙そのものだということ 祝詞には人類の経験と智慧がこめられているが… さらに表示5581,272このスレッドを表示
古川陽明@furunomitama·6時間自分の中にだけ神仏がいると思いのも間違いで 自分の外である天地、森羅万象に神がいて それと同じく自分の中にも神がいる 内外共に共鳴している 内外清浄とはそういうこと16691,419このスレッドを表示
古川陽明さんがリツイートしました前場吉兆女将@k28sakurako·12時間今の時代、相互フォローでなくてもSNSで著名な方にメッセージを送れるけど…顔だしもしてない一般人が絡むのに節度と空気はわきまえようねと思う。 自分がどこの誰かも名乗らないのに意見を言うなんておこがましいよ(白目)13301,950
古川陽明さんがリツイートしましたtakuhiro (kinosy)@Kino_see·12時間陰陽道(天社神道)の伝書類は、祭壇図やらの絵図面もないわけではないが、大部分が文字での説明が多い気がする。垂加神道がそもそも儒家神道だから、道徳観や関係性について解かれている事が多く、その実践としての行法(垂加は天人合一の実践であり、心に神が坐してこれを祀る)について解かれてる感。14111,050このスレッドを表示
古川陽明@furunomitama·13時間たまに良いことを言うけど、そういう時に限って私はほぼ覚えていないので、感想を言われても、へえー私良いこと言ってますねとしか返せないのでガッカリしても知りません3241,358
古川陽明さんがリツイートしましたlakshmi(ラクシュミー)@mahashri·13時間占い界隈もスピ界隈も闇の部分だけをピックアップしものすごく乱暴に反転させてハリボテの光にしちゃうことの多さ。その人本来の陰陽を大事にすることができずニセモノに寄り添う。ニセモノを光だと思い込まされた人はどこまで行っても不幸ですよね。引用ツイート古川陽明@furunomitama·14時間穢れを祓う人は穢れに触れても穢れない 穢れに正対しても穢れと同化しないからだ 穢れを祓う人が徐々に穢れとされる それも歴史が証明しているが 本来娼婦とは聖なる存在であり巫女であった 穢れに丸裸で触れてしかも穢れない 「みんなキモい」からこそ、そこに聖と穢の差は本来ない 性とは聖なり twitter.com/taichinakaj/st…2161,486
古川陽明@furunomitama·13時間穢れは属性ではなく、一時的な心の状態に過ぎない 穢れた存在などこの世に存在しない引用ツイート古川陽明@furunomitama·2019年11月18日問『穢れとは何ですか?』 まろかれ『穢れとは執着の事です』 問『穢れた私でも祝詞を奏上できますか?』 まろかれ『人は、どんな人でも日々穢れるからこそ祝詞を奏上するのであって、穢れは存在ではなく、心の一時の状態に過ぎない。 だからこそ、本来は清浄も穢れも無いのだよ』16652,665
古川陽明@furunomitama·14時間穢れを祓う人は穢れに触れても穢れない 穢れに正対しても穢れと同化しないからだ 穢れを祓う人が徐々に穢れとされる それも歴史が証明しているが 本来娼婦とは聖なる存在であり巫女であった 穢れに丸裸で触れてしかも穢れない 「みんなキモい」からこそ、そこに聖と穢の差は本来ない 性とは聖なり引用ツイートプロ奢ラレヤー@taichinakaj·2018年12月21日こないだ奢りにきた超高級ソープ嬢が「その人の1番気持ち悪い部分を見るのが私たちの仕事」「社会でどんなに褒められるような立場にいる人にでも、かならずといっていいほど気持ち悪い部分がある」「みんな一生懸命に気持ち悪い部分を隠して生きてる」「みんな違って、みんなキモい」などと言っていたこのスレッドを表示341387,905
古川陽明さんがリツイートしました美紀@maimaimikimai·4月13日ハイがいえるかな。 ハイということばは、「意を拝する」ということ。 拝は両手で受けること。 なんでも、すなおに両手で受ける。 つかもうとすれば、僅か。 ハイと両手で受ければ、どんなに多くのものでも、受けることができる。 拝んで意にしたがうこと。 …肝に銘じよ。113700