古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・孔雀明王行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
Spiritual Leader御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonoritoJoined November 2017

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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毎月23日は 天照御影大神の中の一柱である御影弁財天大神の月次祭の日です ご縁のある方は御神酒や卵や季節のお菓子、また海の物などを出来る範囲でお供えして、日頃の感謝を祈ってください
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この人がアフィリエイトで小銭稼ぎするために利用されるトップバリュと揖保乃糸。 こういうツイートマジで嫌い。
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とあるコンサルタント
@consultnt_a
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トップバリュの黄色は本当にヤバいブツがあって、素麺もその一つ ・下には下がいる ・揖保乃糸の尊さを再認識できる ・食べ始めから敗戦処理 ・小麦が原料だとは思えない食感 ・脳が異物だと判定してアラートが出る ・コスト全振り特化型のピーキーさ ・しんどい、ただしんどい みたいな感想が出る
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片っ端からブロックしてますけど俺が倒れてから、ザマァ!みたいなのとか、教祖様の親神様のメッセージとして受け取るべきです!etcみたいなメッセージ送ってくるやつに憤って何が悪いって感じ。
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天龍八部讃(読み仮名は画像参照) 天阿蘇羅夜叉等 来聴法者応至心 擁護仏法使長存 各々勤行世尊教 諸有聴徒来至此 或在地上或居空 常於人世起慈心 昼夜自身依法住 願諸世界常安穏 無辺福智益群生 所有罪業并消除 遠離衆苦帰円寂 恒用戒香塗瑩体 常持定服以資身 菩提妙華遍荘厳 随所住所常安楽
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しかしこれとて、本当に解脱なり梵我一如なりを目指すのであれば、何もかもかなぐり捨てて出家して修行するのが一番ストレートな道なのであって、「社会的にー」とか「在家としてー」とか言ってるのはある種の言い訳だと言われたら返す言葉が無い。
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教学もみっちり教えていただいたし、先生方も生徒さんもみな好きだったけど、社会に根ざした在家としては、オウムの遺産(教材など)を使用して、オウムと同様の出家を推奨した組織というのを自分は認めてはならんように思って退会した。
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以前にあるヨーガ教室に通っていて、生徒さんが皆もの凄く修行してて、出家する人も出てきて、曰く言い難い違和感を感じて調べてみたら先生が元オウムだったということがあった。
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奥さんが子供と配偶者を置いてヨガ教団に出家したという話。一寸辛くて全部読めない。 しかし世尊も妻子も親も捨てて出家なされたことを考えると、宗教的観点でこれがあかんことだと言い切れるのかどうか。 ただ冒頭冒頭にあった「グルのハグ」という箇所には脳内で大音量のアラームが鳴った。
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ぶっちゃけ、家族を傷つけてまでやる宗教はそれは宗教と言えるのか?と思っている人間です。 ばあちゃんたち自身、自分が嶽啓道という宗教をやっていたという自覚はほぼゼロ。私もそれに近い。 仕事上、必要があると思っているから嶽啓道を民俗宗教として紹介はしている。宗教よりも、
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高野山の壇上伽藍の愛染堂で不動護摩をたくご時世に、 街の行者が両頭愛染供養するとは、変な時代。事相教相の バランス、くずれてないかいと、うちの死んだおばあちゃんが言ってます。
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宗門大学でたのに五段護摩がたけなかったり、街の行者がその加持祈祷免許で浴油大丈夫かという話だったり、なんですか、この密教のアンバランス。。。
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7/21(木)18:30〜宏林先生タロットリーディング研究会 夏期日程スタートです。とりあえず聞きにくるだけでもいいので1度体験してください。今期からオンライン受講も承ります。 #宏林先生 #タロットリーディング #タロット ift.tt/wSsAzNc instagr.am/p/CfEVEOEPkz0/
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