Pinned Tweet古川陽明@furunomitama·Mar 10告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております2212360
古川陽明@furunomitama·35m要するに良い香りが祓になる 塗香やお線香や香水やアロマもQuote Tweet古川陽明@furunomitama · 3hファブリーズでだって簡単なお祓は出来るんだから ファブリーズ信じてる?1120
古川陽明@furunomitama·42mこんなん絶対美味しいQuote Tweetきみや@bjC05gfox3jjsUG · 6h#多気ヴィソン #三河産一色うなぎ #炭火焼き おはようございます6月16日木曜日16時より営業させて頂きます 良い1日お過ごしくださいませ6
古川陽明@furunomitama·3h近代的合理性を一旦排除しないと呪術も奇跡も発動しない 神宮の鳥居が倒れても物なんだから倒れると答えた福羽美静みたいなのが今の神社神道のベースになってる とは言え四六時中近代的合理性を排除してはいけない そのモードの時だけ排除 いつも排除だとスピ系か精神病になる その切替スイッチが必要320
古川陽明@furunomitama·3h色んな意味で本来は面倒で貴重なことを 簡単に理解できる講座にして教えてくれるなんてなかなかないと思うのでおすすめですQuote Tweet龍音堂@解除師(げじょし)@ryuondou · Jun 7マニアックにもかかわらず、お申込お問合せがある「解除初級講座」。 こちら、会場はどこでしょうというお問合せが多いのですが、「オンライン」となっています。 初級なので、オンラインでも色々とお伝えできるのでご安心ください。 https://mosh.jp/services/7547319
古川陽明 Retweeted龍音堂@解除師(げじょし)@ryuondou·Jun 13現代人にとって着物は、浴衣か着流しなのでそれがあたり前のような気がするところを、毎日装束つけてる神職の方が、本来は袴じゃないと失礼だといったところに、じゃあ、洋服はダメなのかとか、ランニング中にお参りしたらダメなのかというのは、ナンセンスというか文章理解出来てないよね。27
古川陽明@furunomitama·3h私が元々西洋魔術畑でいまだに魔術カバラ的思考で世界を俯瞰していることを知っている人からすれば 色んな宗教や呪術に出入りして、入門や入信をしまくっているのは、ああコレポンしてるんだねとわかるはずです 入門した入信したという設定がないと教えてくれない事がこの手の世界にはありすぎるので121
古川陽明 Retweeted龍音堂@解除師(げじょし)@ryuondou·3hまさにその通り。 ただ、一般的には、現代の信仰というと神仏へという感じがあるから、解除講座もわかりやすく、信仰不要と書いているけれど、呪術信仰/信念体系がないと術は使えない。 そのあたりは、講座で詳しく解説予定。 ということで開催1週間前なので、宣伝もしとく。 https://mosh.jp/services/75473Quote Tweet古川陽明@furunomitama · 3h信仰不要の祓というのは実はあり得なくて それは祓を要するというのが呪術信仰があってのことで 呪術信仰がなければ穢れも祓も無いということになる 信仰不要の祓とは宗教団体に属したりする一定の宗教への信仰が不要であるだけで 呪術的思考とか魔術的思考とも言い換えても同じで 呪術信仰は必要Show this thread125
古川陽明@furunomitama·3hそれは システムを利用する あるいは システムを熟知して活用するのであって 私のスタンスもそれに近いし だからこそ信仰がなくても祓はできるという事自体は間違いではない ただしそれはある意味では精神的な救いが無い道なので、普通の人にそれが耐えられるかどうか 陰陽師も浄土信仰を持つ事の意味322Show this thread
古川陽明@furunomitama·3hいつもいうけれど 私自身はいわゆる宗教団体の信者的な信仰は一切持ってない 盲信はしない ただ自分が学び体験した事から、それらの世界があるということを体験あるいは未体験でもあることが確信できるので、それらをあると認めているだけ 事実と知識と体験を積み重ねれば真実の姿は朧げに見えてくる17
古川陽明@furunomitama·3h信仰不要の祓というのは実はあり得なくて それは祓を要するというのが呪術信仰があってのことで 呪術信仰がなければ穢れも祓も無いということになる 信仰不要の祓とは宗教団体に属したりする一定の宗教への信仰が不要であるだけで 呪術的思考とか魔術的思考とも言い換えても同じで 呪術信仰は必要1649Show this thread
古川陽明@furunomitama·4h神社神道ってやってることの根本は全部呪術でしかないのに 儒教とか仏教とかでコーティングして教義らしいことにして 呪術の技術は全部捨て去って 神道は宗教でござい ってやってるから歪なんだよね145
古川陽明@furunomitama·5hこの「道」というものは定義すれば定義から外れるという性質なので(「老子」参照)定義は難しいが 宗教とかなんとか教みたいな聖別された「教え」を主として生きていくものではなく、日常生活そのものを宗教性と捉えて生きていくみたいな違いがあるように思える118
古川陽明@furunomitama·5h西洋の宗教の定義からすれば 神道は宗教の構成要件である教義も経典も教祖もなく、西洋的な宗教の概念に入るか疑問だが 東洋的な宗教という概念(それは「道」というべき曖昧なもの)からすれば十分宗教である 陰陽道も技術のみで宗教ではないと西洋的な宗教観からすればそうなるが実際は宗教性がある856Show this thread
古川陽明@furunomitama·5hキリスト教では救世主のみに現れる復活の秘儀も、神道では布留の神術があり、それを唱えれば死んだ人さえ生き返るとされたし(実際に出来たかは別、キリスト生存当時も含めて昔は医学が未発達で仮死が多く、そのため殯で死を確認した)神道は教義も、経典も、教祖も何もなく、宗教の概念に入るか疑問1648Show this thread
古川陽明@furunomitama·5h神道なんて元来が神道なんて名前も無くアミニズムで呪術そのものだったわけだけど 仏教という国際的な世界宗教が伝来してきたおかげで、色々とその宗教性を吸収して神道という宗教を急拵えした その骨組はともかく肉付けは完全に仏教や陰陽道で、その結果として当然に簡単に神仏習合してしまっていた227187Show this thread
古川陽明 Retweeted鍛屋 山源@tonogen0805·23h#今更ながらどうでもいい事つぶやく 仏教系の剣と神道系の剣 違いわかるかなぁ? と言うか、その人や信仰によって違ったりする剣(´・ω・`)369242
古川陽明 RetweetedBe@Weapons_Officer·Jun 4信者さんと会長と教会と本部について #天理教note.com信者とかようぼくとか教会長とか教会とか本部とか。|Be|note二代真柱が著した『おふでさき概説』に 「これ迄の先輩の歩みを習うと同時に、それが教祖の教えられた本筋に添っていないものならば、今からでも遅くはないから改めて貰いたい」 とあります。 この言葉について。天理大学おやさと研究所の辻井正和氏は 教会本部が設置された明治 21 年から現在に至るまでの間に形成されたものについて改めて見直すことをしなければ、30 年ほど前からの教勢の推移に対応することは...3319
古川陽明 RetweetedBe@Weapons_Officer·May 31おさづけの理拝戴が信仰の入り口になっていることで、お道はおかしなことになっている。 #別席 #おさづけ #団参note.com別席制度がもたらしたもの|Be|note未信仰の方が初めて天理教の信仰に触れる機会は様々だと思います。 入信に至るケースについては別の機会に譲りますが、入信後、会長さんから信仰の第一段階として薦められるのが「初席」を運ぶことではないでしょうか。 また、「修養科」を薦められることもあります。修養科ですと三ヶ月の間に別席も運べますね。でも社会人だと三ヶ月というのは年次有休休暇をすべて使っても足りませんのでなかなか難しいですよ...5215
古川陽明@furunomitama·20h私もこれを時々やってしまう 神仏に丸投げしてお任せすれば良いのだがkonjichouin.hatenablog.com祈願のなかの投影 - 金翅鳥院のブログ最近気づいたこと。 祈願の中での投影。 人の問題に自分お問題を重ね合わせて力んだりすること。 たとえば自分が手を焼いている問題に遭遇すると他人事でも力が入る。 同情的でいいようだけど、それは時々本尊に先行して突っ走る。 なんとしても解決してあげたいという「焦りの祈り」になる。 自分がやるわけじゃないのにね。 そう言う気…224