古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社(うしとらのこんこうみょうじんしゃ)宮司・八幡宮権禰宜(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。宮司・斎主・祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷中。
Spiritual Leader艮金光明神社・御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonoritoJoined November 2017

古川陽明’s Tweets

神と人間について語るBAR  ー天理教BARー 場所:エデン難波 日時:2月24日(木)17時〜22時 バーテン:なる()      マロ() 天理教BARですが、宗教宗派関係なく神や人間について語り合うバーです。お酒と共に、ディープな会話を楽しみましょう。
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宝暦の時は結構ギスギスしてしまい、徳川吉宗死去後、天文方が弱った隙をつくかのように土御門泰邦が導入推進派だった西川正休らを追放。土御門家主導でやって宝暦暦が出来るのですが、欠陥ばかりで質がよくなかったのです。結局、修正してみてもなお問題があったので改暦に。
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幕府側「いやさ、たしかにそりゃ宣教師が持ってきたやつなんよ。でもね、中国では『崇禎暦書』とか『暦象孝成』というやつで脱西洋化してるからこれは中国の暦なんよ」 土御門家「😒<うーん…」 …となってしまいまして
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なぜギスギスしたか、それは宝暦改暦の際に幕府(天文方)は緩やかに解禁していた西洋知識を使いたかった。それは明代中国にやって来たイエズス会宣教師がもたらした暦(時憲暦)。しかし土御門泰邦が「我が国の暦にキリシタン伝来の暦を使えってか?」とイラッとしてしまうんですよ…。
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takuhiro (kinosy)
@Kino_see
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詳しくは以下にある「寛政改暦と土御門家」のところをご参照を onmyodo-shi.blogspot.com/2021/11/202110
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吉田神道の陰陽行儀を音声配信します 録音も聴けます 気楽にお聴きください
Feb 12古川陽明
陰陽行儀音声配信
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土御門家が宗家になりながら、なぜ苦労したかについて、一つあげられるのが"ガイドライン"の問題、要は法度が作られていない事があります。神社には「諸社神主禰宜法度」、修験には「修験道法度」がありましたが、陰陽道に法度がつくられず、結局ガイドラインがないので曖昧なまま資格を与えた訳です。
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稲荷さんと弁天さんが一緒に祀られているというのは非常に良いことですね
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御殿場 感應寺
@IdMyokousan
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商店街の初午。若宮の奥に密やかにある知る人ぞ知るお稲荷さまと弁財天さま。
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仙童寅吉は私にとっては兄弟子というか先輩みたいな人なので漫画で出てくるとテンションあがる 杉山清定全君は神仙道六師仙の筆頭なのでそこの高位の弟子と末端の弟子という感じなのだけど
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