怨恨（えんこん）による犯行であれば、最も可能性が高いのは『痴情（ちじょう）のもつれ』だ。
死体の『第一発見者』は被害者と親しかった男性であり、補導歴や暴行癖まである野蛮人。
被害者と何らかのトラブルを起こしていた可能性は高い……。

これはどう考えても怪しいな。
橋田さんがマークするのも当然だろう。

助かったよ橋田さん。
もし『犯人』を見つけたら連絡する。
橋田さんの手柄になるようにしてやるよ。
楽しみにしてくれ。

じゃあまたな。
椎名さんも助かったよ。
忙しいだろうにすまなかったな。

（チッ……。捜査一課は本当に俺様を疑っているのか。客観的に見ればそれも致し方ないのだが……。まったく使えないヤツらだ）

（アイツは陽気だな……。望月の『犯行』に迫りつつある状況の上、殺人事件まで発生したというのに……。よくこんな自撮りを送れるものだ。イカれているのは下半身だけじゃないな）

よく集まってくれた。
姫子はどうしたんだ？

そうか。
もう望月の『疑惑』について説明したのか？

ならば俺からも説明しよう。
まず先に断っておくが、弟子やメスブタに説明した『望月の因縁』には、決定的な情報が不足していた。
お前たちを信用していないワケじゃないんだが、情報が漏洩（ろうえい）してしまうことを恐れたんだ。

俺様が望月を許せない理由は『2点』ある。
ひとつは弟子やメスブタにも語った通りだ。
兄の喪失を喜び、俺様にふざけた暴言を吐いたこと。
あの件について、俺は望月を許してやるつもりはない。

だが正直なことを言えば、あれだけで望月を憎むことはない。
ただのいけ好かないふざけたサイコ野郎。
そのように認識するだけだ。
もちろん隙があれば殴り飛ばしてやろうかとは思うが、殺してやろうとまでは思わない。
お前たちも知っている通り、俺様は寛大（かんだい）な男だからな。

重要なのはもうひとつの理由だ。
そもそも望月は昔からイカれた『思想』に取り憑かれている男だった。
しかもその『思想』を『行動』に変えようとしていた。
それが俺にとって許せなかったのさ。

ああ、そうだ。
望月は強い『優生思想（ゆうせいしそう）』の持ち主だった。
社会で尊重されるべきなのは優秀な強者のみであり、弱者は排他（はいた）されてしかるべき。
むしろ優秀な人間は弱者を意のままに扱っても構わない。
弱者の『生殺与奪権（せいさつよだつけん）』だって強者が握るべきだと、本気で考えている狂人なのさ。
だからこそアイツは心を喪失した兄を見て、『無意味な存在』だと切り捨てることができた。

その通りだ。
望月はそれを大っぴらに言うことはなかった。
だが、時々口にすることがあったのさ。

「日本も『積極的安楽死』を認めればいい」
「もっとトリアージの範囲を広げるべきだ」
「なぜ死を望む人間を生かそうとするのかわからない」

……とかな。

そうだろう？
だが、それは別に珍しい思想でもない。
特に医療関係者であれば、否応なしに考えさせられる機会も多い。
『安楽死』や『尊厳死』とは、安いモラルで切り捨てられる問題ではないのさ。

しかも俺の親父は『産婦人科のクリニック』を手広く経営している。
『命の選別』を日常的に行っている上に、それが求められる業界だ。
『優生思想』もある意味必要なのだろうと、俺も幼い頃はそう考えていた。

しかし……。
それを自らの判断だけで『実行する』となれば、話は別だ。

俺が大学生になり、医療について本格的に学び始めた頃だった。
『神埼』の外科病棟で『変死』が多発していることに気づいたのさ。
それも末期患者や重症の患者ばかり。
しかもその全員が、生前に『安楽死』を望んでいたんだよ。