古川陽明’s Tweets

陰陽行儀の御祭儀の一部を配信します神通は信と不信に在り

Nov 9

ご覧ください「陰陽行儀神道御祭儀」

twitcasting.tv

陰陽行儀神道御祭儀

よくお話をした脳科学者の苫米地英人さんが「なりたい自分にもうなったつもりで生活するといい。コーヒーを飲む姿や本を読む時の姿勢やしぐさとか細かい所まで」って教えてくれた時から「理想の自分にもうなってる」イメージで生活してる。かなり意識変わるし、一番はやく理想に近づける。超おすすめ。

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要らないひとことを言う人は、モテないです。なぜならいらないひとことを言うからです

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日本のボディガード（ボデタンナビ•一般社団法人暴犯被害相談センター）

@bodetan

Nov 17

ある人について一旦マイナスもしくはプラスの印象が形成されると、その根拠が否定されても印象自体は残ってしまうのである。（中略）ある人の犯罪嫌疑が報道された場合、それがあとで誤報と分かっても、その人の名誉が完全に回復されない可能性がある。【悪意の心理学　岡本真一郎著】より

これは驚きの図像ですよね。竹生島弁才天。周囲に十五童子はいる、ダキニ天はいる、毘沙門天はいる、吉祥天はいる、大黒天はいる、双身歓喜天はいる。びっくりします。

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龍谷大学龍谷ミュージアム

@ryukokumuse

· Nov 16

【アジアの女神たち】※１１月２３日まで波の打ち寄せる #竹生島とされる島に、宇賀神を戴く八臂弁才天を大きく描く。周囲には十五童子の他、茶枳尼天、毘沙門天、吉祥天、大黒天など、弁才天と習合・同体視された尊格を描く。諸尊は鮮明な彩色に金泥を多用し、１４世紀半ば頃の制作かと思われる。

北斗柄@野巫の六壬者

@hokutohei

厳しいこと言うけど、今の陰陽師が全て自称でしかないことを知らない人多すぎ。そりゃ安倍晴明とか凄かったんだろうけど、それで“思考停止”して陰陽師だからスゴイだろうとか思っちゃダメ。陰陽師に必須だった六壬式を使いこなせるようになりたかったら、僕をフォローして。までがテンプレなのか。

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隠岐の島に隠岐酒造という酒造屋さんがあって、そこで室町時代後期の日本酒を再現したお酒を作ってらっしゃるんだけど、これが紹興酒のようでムハッ

となる独特な甘味のあるお酒なんですよね。 #隠岐誉室町の純米酒 #隠岐に行きたい #行けない #乳房杉

新作貝覆い『浮舟』です。私が思うに、源氏絵が発達するのは鎌倉以降ですから、平安時代当時初期の貝覆いのセットには陰陽五行色が塗られ、雲のみが描かれたのではないかと。当時の仏像の彩色などのカラーも参考に制作しました。色名は和名にして、水金地火木土を使った当たり表をつくります。

江戸時代までの宮中の四方拝で唱えられていた呪文全然神道ちゃうやん！と思われるかも知れないですが、明治時代以降に作られた神道がかなり不自然な神道で、こういうものも含めて神道だったのが事実です

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こちらは中々ありがたい情報ですね。

宮中では拍手に代わる所作として「鈴引き」があるこれは現在も賢所で行われていて、それは内掌典が八十一回鈴を引くそうで、天皇陛下はその間ずっと平伏なさっているらしいこれらは内掌典だった方のインタビューなどで残っているが古義にも通じる

この著者は宮地巌夫に祭式を習ったと書いている。拍手には短拍手(ミジカデ)と長拍手がある。短拍手は長拍手の略と思しき事が書かれている。長拍手は八開手(ヤヒラデ)の事であり長拍手両段などと書かれている。八開手を二回行う。十六拍手。四方拝はつまり16×4の64拍手という事になる。

まじない屋きりん堂@2021年月刊ムー11月号

@kiRin_otodama

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そのお話を詳しく知りたいです！洞作法に「十六神手（しんしゅ）八あわせ」というのがありまして、拍手数にどのような共通項があるのかを見つけてみたいです！

そうなっても特に意味はないと思っているあるのかも知れないが、どうでもいい意味があるのなら直接言ってほしい

富士五湖の西湖で祝詞を相乗すると必ず途中で湖の真ん中くらいで波が逆立ってそれが祝詞奏上の間は動く祝詞が終わるとなくなる絶対ではないがほぼ同様なことが起きることは多い

忌部の十六拍手について誰か語れる猛者はおらぬかのう・・・

神職のはずがここ最近仏教のツイートしかしていないのに気付いたので、また少しずつ神道の話もしていきますが、キラキラスピさんやメンヘラスピさんの夢をぶち壊すような発言しかしないことを最初に宣言しておきます

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