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まろかれ
@furunomitama
神職。神道教師（教導職）。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きと最近は顧問神主として月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。アイコンは坂上アキ子作『序』天照大御神が天の岩戸に籠っている時の姿。ヘッダーは神宮荒祭宮で祝詞奏上中の私。
神集岳３丁目note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています
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まろかれ
@furunomitama
お陰様で5月に東京で、６月に京都で、祝詞講座を行なう事になりました。 どちらも坐礼の神拝作法を軸に、幽冥界に通じ、あの世とこの世を繋ぎ、命ある者も無い者も鎮魂できる祝詞をお教えます。基礎の祝詞から夢やあの世とも繋がる言霊の柱となる祝詞まで１日で奏上できるようになる画期的な講座です。
引用ツイート
lakshmi(ラクシュミー）
@mahashri
·
祝詞講座VOL4 古川陽明先生をお迎えし「鎮魂」をテーマにこの世とあの世をつなぐものとしての祝詞を学びます。 5/20(水)東京　下谷神社 6/20(土)京都　長福寺　洛箱 東京→lineblog.me/lakshmi6/archi 関西→lineblog.me/lakshmi6/archi
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まろかれ
@furunomitama
まろかれが誰かを呪詛しているとか言っている人がいると聞いて驚きました。 私は年中呪詛されていますが、呪詛する事はありません。 神事をする者が、呪詛を神祇には祈れないからです。 それは完全に逆ベクトルなので、祈祷をしている限り、呪詛を祓う以外は何も出来ません。
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まろかれ
@furunomitama
私は午前は基本的に日次祭と祈祷に費やしています。 午後は雑用や作業など。 それで大体1日が終わります。 子の時に夜拝です。 それ以外に自行の鎮魂や、読経や修法などはしていますが、これは祈祷ではなく、自分の修行のための行です。 神仏共に祈る事が大切だと思っています。
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azusa(耽溺)
@ykcn80
京都でまわりくどく嫌味な言い方する人なんて全体の1割以下なので、地元民としてはそんな人を取り上げて京都をdisるのは本当にやめていただきたい。ストレートに性格が悪い残り9割の京都民に失礼です。
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沙門景明
@kageaki_next
まあ、こんな感じで六座式大法要の加持土砂が千円という格安で手に入ります。 写経で功徳を積んで、加持土砂も手に入るって"お徳"です。ちなみにこの土砂には光明真言による加持が施されているので、そこらへんで売ってる棚に並べただけの御守りとは違います。
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世界一のSEIMEI（安倍晴明）の剣印ポーズの生みの親☆高橋圭也
@Keiya_Takahashi
養老律令の職員令義解の「神祇官」に「人の陽気を魂という。これは動き回ることがある。だから身体から離れてしまった魂を身体の中心に鎮めなければならない」とある。昔は流行病になると魂が身体から離れると考え、陰陽師が病気を撒き散らす鬼を祓う鬼気祭を行ったが、離れた魂を戻す招魂祭も行った。
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宗揖仙人
@souyuu29610
聖別されてない御守は御守にあらず。それはただの布・紙でしかない。ただの布を販売し、聖別された御守に対し「うちの布より高い！ムキー
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」という滑稽な言い掛かり。 よその庭が気になるんだな。 圧倒的な修行不足。 瞑想からやり直せ。聖別くらい教えてやるぞ。
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宗揖仙人
@souyuu29610
一般の方も簡単に聖別できるのが御存知媽祖廟。 ①線香を買う ②線香を焚く ③煙の上でクルクルする 媽祖廟の職員さんはみんなフレンドリーなので聞けば教えてくれるし。 これであなたの道具は元気100倍。簡単だし本当におすすめ。 ほんまやで。
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Angeliqua@nap master
@Ripple1975
ネオプラトニズムにおいてはイデアからロゴスが流出するなんて説明がなされてるけれど、言い換えるのなら創造の源泉から言霊が流れ出ると言い換えることが出来るの。これって意志の介在がなければ無意味になってしまうのが言葉だということ。
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Angeliqua@nap master
@Ripple1975
よく気持ちや心が篭もってるという言葉が使われるけれど、心の存在というのは即ち意志とそれによる目的がはっきりしてることによります。目的が無ければ作用は不安定になる。どのように作用されるかが常に意識されてるのだから。
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