まろかれ
@furunomitama
神職。神道教師（教導職）。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きと最近は顧問神主として月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。アイコンは坂上アキ子作『序』。ヘッダーは神宮荒祭宮で祝詞奏上中の私。
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１２月分の月間祈祷の申込記事です。 新規の方も継続の方もこちらの有料記事を購入して、それを読んでから必要事項をメールください。 十二月分①月間祈祷（新規・継続）｜古川陽明
@furunomitama#notehttps://note.mu/koshintonorito/n/n3c9cc094d3ce… -
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禍事の世にひろごれる時は、国の大祓して、その禍を本つ根国に還遣たまふ。此即、天皇命の天下を政たまふ大道にして、其は神魯企・神魯美命の天祝詞の大詔事以て伝へ坐しゝ神随なる古道なり。 霊能真柱／平田篤胤
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美術館「えき」KYOTOで「西洋近代美術にみる 神話の世界」。芸術家のインスピレーション源であり続けた「神話」の捉え方や表現の変化がなかなかおもしろい。フレデリック・レイトン《月桂冠を編む》は儀式にも似た手仕事風景の静謐がステキ。やわらかな肌やビロードのような衣の質感表現もさすが巧み。pic.twitter.com/ql2ebROhh8
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blogを更新しました。今回はLBRPについてです。 魔術師の日常 PART３ 小五芒星追儺儀式 - MYSTERY OF MYSTERYhttps://ccv.hatenadiary.jp/entry/2019/11/11/174657…
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精神科に行くのもよきですが、昔はそんなものは無かったわけですよ。したがって、祝詞を唱えたり平家物語を暗唱したり、法華経をよもすがら読誦するといったことが試みられてもよいのでは。金銭的コストはほぼゼロですし。
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坂上アキ子先生
@Phantom5box の描かれた『序』の天照様を冬の間のアイコンにします。(先生のご許可は頂いております。#新しいプロフィール画像pic.twitter.com/8tr02CZxFj
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あかつきにかたる 坂上アキ子 個展 より「月照-Gessyou-」 本日より2月3日まで開催いたしております。新作18点と旧作にさらに加筆した作品など、とても見応えのある展示になっています。ぜひご高覧ください。pic.twitter.com/P25A4lDApT
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2019/1/22(火)-2/3(日) 個展「あかつきにかたる」 ワイアートギャラリー (大阪) http://yart-gallery.co.jp/top.html 11:00-19:00月曜休 最終日17:00迄pic.twitter.com/RwojUWJ3LA
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テレビ見てて笑ったんだけどどっかのコメンテーター「大嘗祭には色々細かい所作がありますが陛下は今回が初めて」って当たり前だろ今上陛下に千何年ぶりの重祚さすな
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代金と料金の違いって何でしょう～ 七五三も初宮も安産祈願も、とにかく神社のご祈祷は、代金でも料金でもありません。 玉串料もしくは初穂料をお納めいただくものであって、「支払う」ものではありません。 結婚式や葬式に行って財布から取り出した現金むき出しで差し出しますか・・・
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しかし天皇即位を祝賀するのに米英語のタイトルの歌とは何を考えとるんや。さらにあろうことか単に馴染みのホステスの顔を見に行くのを「祝賀」と称するなどとは言語道断の大不敬。天皇いうのはそんな安いもんなんか。天皇道やるならやるできちっとやらんか。https://twitter.com/kadotaryusho/status/1193180231311298561…
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「自分のリプを周りの人に見られたくない」と自分勝手な理由でDMしてきた挙げ句、 無料で何でも答えてもらえると思っていた発達障害のありそうな乞食。 こういう貧乏人ほどサービスは無料じゃないってわからないんだろうな。 きちんと相手して欲しければ金を払う。 これが世界の常識なんだけどな。pic.twitter.com/QXwgGLoCTx
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新宿に寄ったので、久々に紀伊国屋書店で一般書3冊購入 ①いざなぎ流 祭文と儀礼 法蔵館文庫 ②秘説 陰陽道 戒光祥出版 ③五臓六腑 三冬社 法蔵館が文庫を出すと聞いたら、またかと思っても斎藤先生のこの本買わないと。 全部一般書レベルだが、ピンキリの選択。 たまにはこれくらいの本を気楽pic.twitter.com/Q5kClEkb2D
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これが俺の家の部屋の怪奇現象です。 マジでヤバいです。 糸などマジックなど一切使ってません。pic.twitter.com/voMBH8rY8L
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おお、ここで神祇不拝の宗派が出て来るとは！ 実際、神社神道は「残さなアカン、形だけでも！」というイデオロギーで「お着替え」して出来てるので、国家神道より神様成分が薄まってますね。たぶん、意欲を持って学ぶ方は「何をどう学べば....」と途方に暮れるのではないかと愚考します。
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15日にあんまりお客さんが少ないので 在家がマンションでできる一番簡単な 施餓鬼法、15日限定で教えちゃうよ。 一番簡単だから逆に言うと費用は少しかかるで。
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Twitterに転がしておくのが勿体無い程のネタ群。https://twitter.com/wakigasobut/status/1193719126960721920…
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神道は自然成仏というか自然成神というか、我即神だから。 これいうと内在神とか馬鹿げた事言うけど、内も外も無い宇宙そのまま神であり自分なので、内在神とかいう小さいものではない。
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信じなかったら守りませんとか、そんな心の狭いのは日本の神様では無いです。 信じなくても神様の御守護は頂けます。 もちろん、信じた方が良いです。 神様のお力を受け取る器が大きくなるので。 でもね、生まれたばかりの赤ちゃんが神様信じてる？信じてないけど神様は守ってる。 それが答えだよ。
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歓喜団の原型モーダカ。ヒンドゥー教の神ガネーシャの好物とされる。ココナッツや椰子糖を混ぜた餡を米粉の皮でティアドロップ型に包み、蒸したり植物油で揚げたりする。日本には中国を伝わって歓喜団として伝来。歓喜団は団体の名前ではなく、歓喜天(ガネーシャが起源)にお供えする団子の意。pic.twitter.com/Zb5V5MjYCA
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聖地としてアストラル神殿を構築するというのは一つの方法だけど、五芒星の小儀礼含め護身・結界法というのは「今私が立っとるここが宇宙の中心であり聖地だ！」と高らかに宣言する事なんだよね。そう腹の底から思える奴は強いし、そう思える様になるためのものなんだよね。
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線香護摩はもともと御嶽行者の座立からきています。この火鉢に円く並べるのが、後に天台系に入り流伝します。真言系にとって、柴灯壇護摩はポイントです。
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まぁ確かに廃止にしたら確実に天皇陛下頂点に戊辰戦争みたいなことは起きると思う。https://twitter.com/shine_sann/status/1193703246155505664…
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聖天さんへの歓喜団、新宿で無事入手。
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色んなレベルの方がいて良いと思います。 神道なんて信じなくても良いんだから。 神様が勝手に生まれた時から守ってくれてるし。 それに気づいてありがとうというのが神道。
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私は小角奈ちゃんのお陰で山伏になれたので、彼女には本当に感謝していますし、その分、修験道や吉祥草寺を皆さんに知って頂きたいと、こうして日頃から発言しています。修行＝経典を読んで理解して実践する事、だけでは無いと思うんですよね。少なくとも修験道に関して言えば。
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自分の場合、母と嫁の病気平癒祈願で神社仏閣に出入りするようになり、吉野山での蔵王権現様の威容に驚き、役行者様を開祖とする修験道、山伏の生き方に感応した訳ですが、山伏となった一番の理由は、役行者の６３代目、役小角奈ちゃんに誘われたからです。だからそう言う縁もあると言いたいのです。
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普通に考えて神様の声が聞こえたり姿が見えたりする人がそんなにうじゃうじゃ居たら怖すぎでしょ
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なんつーか、ねぇ、大文字で「修験道、修験道。山伏、山伏」と言うた先生がおりはったからかも知れんけど、ほんま、信者も減ったが、行者の先生も減ったわ。 装束着られるのは登録した山伏だけ！みたいな偏狭なこと言わはって。 それで信者が減るわ、収入も減ってもたら、どんならんがな。
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天台宗には好相行という仏の姿を見るまで終わらない修行がありましてな
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１５日きてねえ。せんこううりのおっちゃんが凍え死にそうだよ。線香のほかに加持土砂、施餓鬼マニュアル、地蔵印、地蔵専門用紙、宝篋印塔陀羅尼経ペンダント、過門守と売るものいっぱい持っていくよ。 光明真言には加持土砂だよ。https://twitter.com/kabujirou/status/1193484983622463496…
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こればかりは修行をしたからと云って見えるようになる訳でも無し（或る時ふっと開眼する事もあるようですが）、見えたからエライとかそう言うものでも無しでして、見えない事にも意味があるのだと言う事を自覚さえすれば、何の問題も無いように思うのですね。 人間には想像と言う武器があるのですよ。
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神様や仏様の姿が見えない神職や僧侶が多いと言う話。お姿が見える・見えないに関わらず、見えない存在を見えると観想して出仕する事が大切なのではないでしょうか。居ないと思えば居ない、けどそこに居て守って下さると思えば生活にも張りが出ると思うのです。 墓参りして来て、ふと思いました。
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同性婚を訴えて立憲民主党から出馬落選した増原ひろこさん、好きな人ができましたって、あんなに選挙応援までしてくれた勝間和代さんとパートナーシップを解消したそう。 東小雪さんの時もそうだったけど、利用価値がなくなったら捨てる。パートナーシップや同性婚てそんなに軽いものなのか？
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これいうと、なぜたかお坊さんに怒られるのですが、お大師様も十三年間各地を彷徨い山の行をされてから唐に渡たられたわけで。東密僧侶が修験を否定するのはお大師様を否定されるのと同じではと思ったりします。薄学ですが、間違ってますでしょうか？ やっぱお口にチャックか(^_^;)
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まあ結論として、 修験道はどんな形でもいいよ、 だって修験道だから。 と思っています。
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