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古神道の修行から神仙道の修行に上り、式神(現在は封印中)を使役する修行まで一応成就して、もう満足と思った時、もう完全に自分を練り消して虚空に帰ろうかと思ったけど、それで良いのかと神祇諸仙に問い尋ねたら、まさかの占い師になれとなったのは面食らった。 読みたい人がいるなら書きますね。
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- まろかれ Retweeted
本来は修験道こそ所謂スピ系の受け皿というか登竜門なんだろうけど。真っ当な修行に導けたら一気に活性化するでしょう。
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望月さんが生きていた頃良く話をしたが、術の使い過ぎだったような! やめた方がいいと忠告したが、結局早死にしてしまった。
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本日発売の Discover Japan 2019年6月号に
#國學院大學 の岡田莊司大学院客員教授、渡邉卓研究開発推進機構准教授が監修した「お代替わり」「万葉集」関連の記事が掲載されています。 Discover Japan 2019年6月号「天皇と元号から日本再入門」- 2019/5/7発売https://discoverjapanmag.myshopify.com/products/201906Thanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - まろかれ Retweeted
一般的な意味で美しい人だけがアプロディーテー、またはヴィーナスなのかというとさにあらず。だれもがその資格を持ってるのです。あとは画家の目を持つ男性が現れてくれるだけだもの。
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金星というのは自然の美。どんなひとにも見出される美しさ。それだけで存在しうる独特の本人らしさ、その魅力。自然の美ってそういうものだから定型化された美とは全くの別物だと思うの。
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七割の完成は権胎の位です。 三割はまだ濁ってるんですよ。 だから生きられる。 水清ければ魚棲まず。
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三十五歳で修行の大半を成就したというのは、自分の念願していた修行をほぼ修行できたので、これ以上修行三昧したら、この世にいる意味がなくなって、死んじゃうのが目に見えたからです。仙人の修行ってそういうものなのです。 そういう話をすると松村潔先生が喜ぶので、その話ばかりするつもりです。
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その当時は神職は兼業だったので、自由出勤というか仕事があれば呼ばれる感じで、今みたいな専業じゃなかったので、フリーダムでした。 占いは口コミで有閑マダムたちの相談に乗って、月二、三件鑑定すれば一月暮らせる感じだったんですが、神様はそれでは幅広い人助けじゃないとのことでした、正論。
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だからこそ鴨の女将も「……あれは(干支九星の事)ねーとことんやらないとね。先生探すのが一番よ」と言ったのでしょう。 女将から、干支九星と言ってるけど、実際は望月流じゃなくて自己流になっている人が多いと聞いたことがあるので、H先生とかはちゃんとなさっているようですね。
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名前を伏せて訴訟をちらつかせたら黙るだろうと思ったら、全然黙ってくれなかったので、名前を出して精一杯おだててみたという3コマ漫画です。pic.twitter.com/GLitpkcrBh
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「神さまに好かれている」と、何の根拠もなく感じることができる素直な人は、何をやってもうまくいく。神さまが好きだからだ。神さまを嫌っている人は、うまくいかない。
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私が三十五歳で自分の修行の大半を成就し、七割の完成だがこれでもう今生は修行はいいやと思った時に、神様にこれからどう生きていくべきですかと聞いたら「経世在民」と言われ、具体的にはと聞くと「不特定多数への占い」と言われ、即座にネットで占い館を検索し働き出した話を小説で読みたい人いる?
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それ全部教える必要があるから、やるならとことん時間とお金と情熱をかけてやる必要がありますので、最初から教えろというなら高いお金払うことになるよと言ってます。それで来ないならそれで良いし、無償で教える事なんて出来ないしね。
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留袖には、袋帯(もしくは丸帯)を合わせるというのが一般的ですが、 先日見に行った「The KIMONO ファッションとしてのきもの」で展示されていた、江戸時代の装いの中で、おそらく留袖の原型である引きずりの黒の裾模様の着物が細帯が結ばれていたのがとても格好よくて、
#着物#黒留袖#着物女子pic.twitter.com/CmvN2AH08EShow this threadThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - まろかれ Retweeted
「角海老楼の花魁道中」。角海老楼は、かつて吉原に存在した遊郭です。現在ではソープランドを経営する角海老グループがその名前を借用しています。東京の名所として有名な時計塔がある遊郭で、格式が高い場所だったと言われています。第二回「別府大分藝術祭」では、遊郭の絵葉書をご覧いただけます。pic.twitter.com/7A1IrnTobJ
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わたしの論文でも「言わば、「子宮」とは宗教的な臓器であり極めて 社会的な臓器だったのである。」と述べたけど、まさにその話。 https://rikkyo.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=17850&item_no=1&attribute_id=18&file_no=1 …
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