まろかれ

人から事実を引き出すには反論させるのがいい これは聴き込みの時に意識するテクニック。人間は無意識に自分の持ってる知識を自慢したがる。だからわざと間違った情報を口にすると、訂正しつつ本当のことを吐いてくれたりする。コツは相手にぶつけるというよりかは、つぶやく感じで間違えると良し。

『張霊』も素晴らしかったです…！読み終わったあと、胸がいっぱいで少し泣きそうになりました。まるで私もその場にいて、玲子さんと一緒にお唱えしているかのような臨場感。終わった後の愛おしさがこちらにまで伝わってきて… すごく映像的で美しいです。続きが楽しみです！

私が神道とかスピリチュアルの初心者に老婆心を出してお節介を言うのは、ちょっと霊視なりヒーリングなり出来ただけで、先生になったり、お金取って商売したりして、数年で死んでしまった人をたくさん見てきたからです。

スピにハマる人、それはその人の業に他なりません

明日っから泉佐野に行って、土曜日に大峯山に入峰してきまぁ～す。

また、新陰流は元々戦国時代の鎧武者同士が斬り合う介者剣法であるため、足を狙う技がほぼ無い。しかし外伝試合勢法が編まれた頃に、脛切りを得意とする柳剛流が流行っていた事から、外伝には足を狙う技に対応するための型が多く入っている。情報網の発達していない時代にですよ。

こうして支具を手作りされる大宝院さんの御祈祷は効きます。 本当に効きます。 受けた私が言うんですから、本当に効きます。https://twitter.com/AKBgongen/status/1129027060238708736 …

武術の型は普通、その流儀で最高の技か、その初学者用の基本技などで構成される。 新陰流の外伝試合勢法は様々な状況に対応するため二百以上の型があり、中には良いのも悪いのも入っている。これは今で言うパターン学習そのものであり、当時その考え方で型を残した先師は凄いとしか言いようがない。

私ただでさえ仏教好きやオタクとは相容れないのに、お坊さんですら仏教好きorオタクは居ても神仏に帰依している人、仕えようとしている人はあまりいないよね 口では南無と言っても 合掌する姿に神仏に相対する心が滲み出ていると思う 酒飲みません肉食いませんと言うけれどそれが一番大事とは思わない

伝が正確に伝わらなかったり、途絶えてしまうと、この覚禅鈔の話の様に色々な災いが招かれると思う。だから、分からなければ調べる→師匠を探す→合わせて考える→実践する→感得する→自分の理解を更に深めていく→師匠に相談する→以下ループ のサイクルが本当に大事。一人じゃ出来ないのだ。。

トリガーや。 この手のカモは馬鹿だから、何度も繰り返し散財してるやろ。 つまり散財がトリガーとなるよう自己洗脳されとる。 散財するだけで多幸感に包まれる馬鹿の完成や。

鳴動が始まるとそこですぐに祝詞を中止し、参列者それぞれ釜の前に出てきて二礼二拍手。かつてはこの音の出方などで氏子地域の農作物の出来等を占ったそうであるが、現在は詳しい占断は無く、それぞれの心に任せる、との事であります。私は「急くな」と捉えたのでマイペースに行きます。良い神事だった