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短編小説を書くつもりが、全く別の方向に筆が進み、私も予想のつかない方向に話が広がり、連続していく感じになりました。素人ですから。 小説 耳注ぎ(みそぎ)|古川陽明
@furunomitama|note(ノート)https://note.mu/koshintonorito/n/n189668ccdafa …Show this threadThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - まろかれ Retweeted
実は令和を迎える前にDMでそちらの神職や巫女さんに○○国から殺害命令が入ってるから気を付けてください、等々変なメールがきてました
さすがに信じませんでしたが怖いので即通報。休日や家に帰ってゆっくりしてる時に見ることもあるのでドキドキするような物騒なメールはやめてください…( ^_^ ;)
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聖地に行くと頭痛がするのだけど、こういうことなのだろうか? 鳥居、対になった灯籠、小川や鑓水の小橋そういった所が危ない。ガツと来ることがある。 結界なのだろうか?って、霊障なの?なんか憑いてる?whttps://twitter.com/furunomitama/status/1128479730355675136 …
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業が良いとか悪いとか、人が踏み込んでならない領域だと厳しく教えられれています。業は複雑で、釈尊でなければ見通せないと。我らは仏教徒として懴悔と感謝と自浄其意、あるのみということですね。https://twitter.com/furunomitama/status/1128480936733990912 …
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そういえば、私と〝義兄弟の盃〟を交した元盗賊の通称アングリマーラ(指鬘外道)氏は、いたずらでキングコブラの抜け殻を私に袈裟懸けにして「きょうでぇ、こうすりゃオメエも〝バダンタ(大上人)〟様よ、わっはっは!」と。 …あの時は半泣きになりましたよ
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何でもかんでも「業」というのは大嫌いだが、そういうしかない事がたくさんあることも知っている。 それを認めて業を浄化していくように生きていくか、全く認めずに振り回されて生きていくかは自分次第。 ただ、生まれながらに業が深いから、というようなカースト制みたいなのは大反対です。
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精神に問題があるから業が深いと見るのか、業が深いから精神に問題が出るのか、難しい問題だ。 業と病気、業と精神状態を浅薄に捉えると大きな間違いになる。 紫龍仙は精神病者と霊障者の違いは、霊力がる者がその人の額をじっと見ると、霊障者は嫌がるが精神病者は嫌がらないというものだった。
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ちなみにインド中央部の民衆が特に有り難がるのは、メガネ模様でお馴染みのキングコブラの抜け殻です
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蛇の抜け殻が「ラッキーアイテム」というのは、インド中央部の民衆も同じなんですよ。ただ、日本的な弁財天信仰とは違うので、金運ではなく魔除け方面のようです。
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私の祝詞講座の良いところは、私の話す内容に皆さんが興味があって、私自身には何の興味もない人ばかりなところです。 これが逆だと本当に面倒なのです。
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雑。「クローバーの三つ葉はパパとママとあたし。四つ葉はそこに弟か妹が増える」とケイト・ブラウンが歌っております。ハッピー・ファミリーの象徴とされておるわけです。この伝承はエルソン読本(1925)に収録されたため、ある意味オフィシャルな迷信の類であります。pic.twitter.com/y32SwPdyaQ
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国立博物館の東寺展に行く前は、先に国立科学館で息子に恐竜の化石を見せていました。 恐竜のヌイグルミを買わされましたが、息子はご機嫌。 私はついでに暦や天球儀や渾天儀を拝見。 欲しいよね、渾天儀。pic.twitter.com/mmDBOUh5qT
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平野多恵教授にいただきました。『おみくじの歌』。おみくじに用いらた和歌が古典文学への入り口に、、、!それにしてもギリシャでもケルトでも、あるいはノストラダムスでも、神託や予言が詩歌のかたちをとるというのは面白いですね。pic.twitter.com/OcPThhMiUT
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辰巳の辻占さんによる、私の祝詞講座の感想ブログ。 有難いことです。 祝詞講座 2019年4月https://divinus-jp.com/archives/41051
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明日【令和元年皐月十五日 月次祭】 10:30〜11:00 ※どなた様も拝殿参列頂けます。pic.twitter.com/O67hvbANHp
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東寺展での、空海様将来の水精数珠と金剛杵金剛鈴金剛盤は殊更に感動しました。 空海様から千数百年経っても伝わってくるハートビート。 ここに人間空海の生きた証がここにあると、言葉にならない感動の波が押し寄せて、涙が出そうになり、心臓が共鳴して、来て良かったと思いました。pic.twitter.com/G4p2KfEMQz
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