まろかれ

本山的にはお不動さんを拝む際でも、普通にお念仏でご回向してます。

よく洒水を行うが、これは場を清め結界を張るという意味と、開眼の意味がある。個人的には、これによって仏様のご加護の方向(場所?)を明確にする、という考え方なんでないかなと思っている。つまりそのことによってご利益が生まれてるわけではない、という…

作法としては般若心経を2巻上げる、とか、阿弥陀経の後半(護念経とよばれる)をあげると聞いたことがあるけど、宗的に決まっているわけではない。もちろん日々の念仏の功徳により守られているから、特段変ったことは必要ない、という考え方なんだろう。

浄土宗では御祈祷の作法って特に決まってないみたい。地鎮祭や棟上式など、なにか願望をかなえるというより、「皆でやることが安全にうまくいくように」というような儀式には決まったやり方が提示されている。といっても、普通の勤行式に表白などを読んでお願いを申し上げる、というようなもの。

「仏教でいうダンマは、川を渡るいかだと同じ。渡るのに必要だが、渡り終えても担いで歩く者がいたら愚か者だ」という内容の有名な経典があるが、それにはもう一つ教えがある。ダンマとは毒蛇のようなものであり、とらえどころを間違えると、噛みつかれるというものだ。https://twitter.com/jiei_yushi/status/1090917402404106240 …

仏教は「観」の宗教といわれ、事実観察が主眼に置かれる。そして大念処経も、それを段階を追って確かめながら修するように構成されている。すなわち大念処経の４つの段階とは「４つの事実（あるいは現実）の観察」ともいえる。無意味な哲学的戯論を忌避するスタンスとも合致する。

私は巷でいうマインドフルネスが、実際にどういう指導をされるものなのか、ほとんどネットで拾える程度の情報しか得ていないが、ブッダが説いたヴィパッサナーの根本経典「大念処経」によれば、４つの段階を経る。１．身体の観察、２．感受の観察、３．こころの観察、そして４．ダンマの観察である。

悪口陰口嫌がらせ、全て暇人のやる事だから気にすんな。プライベートも仕事も絶好調な人がわざわざ他人の事チェックしてケチつけると思うか？人生がうまくいってなくて暇な奴しか悪口陰口嫌がらせなんていう非生産的な事しねーよ。「おう暇人！お疲れ！」とでも思ってスルーしな。相手するだけ損だよ。

ツイッターで良いこと書いてる坊さんは疑わないとダメです(笑) 疑いながらも歩み続けて振り返って気がついたら、たどり着いてたってのが理想ですね(*´ω｀*)

お坊さんね難しい事は良く知らないし勉強不足なんだ(´･ω･`) でもね、毎朝お参りにくるお婆ちゃんの素朴な信仰は守りたいと思うんだ。 色んな事を知ってないと信仰とか信心ってしちゃいけないのかな？ってツイッター見てて感じるよ。

あと、あと。近代オカルティズムの多くが「黄金の夜明け」団のシステムマジックの影響を受けており。象徴解釈もさかのぼればそこに行き着くものが多いです。問題はこれ、彼らのクリスチャンカバラーの象徴群。これはセフィロトとその哲学であるユダヤ教神秘主義からひいて整合を持たせたものなの。