まろかれ(連絡用)

@furunomitama

神職。言祝ぎ屋。ここでしか繋がれない人との連絡用垢。最近は結構呟きます。ツイートやリプのやりとりしても数日で大体消します、インスタのストーリー機能みたいなものです。 神道とか密教とか陰陽道とか仙道に反応します。

神集岳3丁目
Joined November 2017

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    30 Dec 2018

    年末年始で御挨拶もろくに出来ませんので、この天津祝詞奏上を持ちまして、御挨拶に代えさせて頂きます。 皆さま、 良いお年をお迎えくださいませ。

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  2. 19 hours ago

    『神の座す処』 ここは小さいけれど、向こうの世界へ繋がる場所だよ

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  4. 1 hour ago

    『目を合わせた相手の隠れた内面や原風景が見える特殊能力』で見るのは占い師じゃなくて霊能者とかそういうのだから…占うというのとは違うんじゃ…

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  5. 僧侶、お坊さんと呼ばれる人が自分偉いと思いだしたら、仏教者として終わりの始まり。

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  6. 22 hours ago

    そんなこんなで今日もありがとうございました。

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  8. 何が良いかと言うと、 顆粒なのでサッと飲んですぐに喉が潤う。 トローチを舐める暇もないし、粉だとむせる。 瞬間チャージできるのが良い。 時間があると、祝詞講座で頂いたイスクラさんののど飴舐めて養生してます。

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  9. 急遽、対バンがぶっ込まれまして、はソロ祈祷ではなくなり、ほっと一息ついております。 有難や

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  10. 喉を保つには、この龍角散ダイレクトがおススメ。 神社とお寺の必需品です。

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  11. ええ、十分に一件のハイペースです。 流石に食事時間などはありますが。

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  12. おはようございます。 今日は九時から十七時半まで、ソロ祈祷です。 まさかここに山があったとは。 倒れないよう頑張ります。

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  13. 17 hours ago

    明治時代の東京多摩市の芸能、三匹獅子の祭具、採りもの。格好よい。男根と同列に”女陰に持ち手”を付けた造形化の飛躍が地味に凄い..。採り物ならでは。どういう動きがあったのか大まかな想像が浮かぶ。本番用/稽古用の象徴/写実の表現様式の差も面白いなぁ。毛は馬なのか人毛なのか気になるところ

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  14. Jan 3

    大晦日も元旦も働いていた奴らだ。

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  15. Jan 7

    書きました。 “俗流アニミズム”“大衆神道”というべき信心のありようについて批判検証しております。 いまだに盛んな「パワースポット・ブーム」にひとこと物申す

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  16. 21 hours ago

    タイの洞窟に少年らが閉じ込められたとき、瞑想によって心身の安寧を試みており、それがパニックや余計な衰弱を防いでいたと話題になった。瞑想だからこそ特別にそうかどうかはともかく、宗教的信念は、すべてを失ったときの、最後の自身の拠り所である。

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  17. おはようございます! ! 本日6時半より日供祭引続き稲荷社祭を斎行いたしました。今月も実りある月となりますように~♪

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  18. 11 hours ago

    おはようございます。 全ての生命に幸あれ。

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  19. 神社であれ寺院であれ、それぞれの経緯やポリシーが有る訳で。にも関わらず「明治以前はどこも神仏習合だったのに御朱印帳を分けろというのは納得できん」「そんな事をいう神職や僧侶は徳が足らん」と上から目線で小馬鹿にするのは如何なものかと思う次第。こちらはあくまでも「頂戴する」立場ですよ?

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  20. 礼冠と礼服の北斗七星 すみません北斗七星が反転していたので今一度(涙)

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  21. Jan 7

    今年初の巳の日なので、宇賀弁財天様がご本尊のお寺さんにお詣り。丁度龍神供の日なので龍神供も参加させて頂きました。で、蛇さん、龍さんの指輪と、水晶の龍神玉、弁天玉を清めて頂きました。 おみくじ引いたら吉ながら大吉な内容でした。わーい。今年もがんばります!

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