まろかれ(連絡用)

@furunomitama

まろかれ。ここでしか繋がれない人との連絡用垢。最近は結構呟きます。ツイートやリプのやりとりしても数日で大体消します、インスタのストーリー機能みたいなものです。 神道とか密教とか陰陽道とか仙道に反応します。

神集岳3丁目
Joined November 2017

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  1. Pinned Tweet
    Sep 13

    神社神道と古神道の違いはというと、 私は古神道は「宇宙の神」である造化三神に繋がるもので、神社神道はそれぞれの神社の御祭神に繋がるものだと思っています。 ですから私は北極星の方向に向かって夜に祈ることが多いです。 家の祭壇もその後ろに北極星がくるように配置しております。

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  2. 待乳山聖天さんに最初に行った時に、 「なんか西洋魔術のオーラが内陣から来る、凄い」と思って通うようになったが、そういえば黒野さんの名前書いてるのも見たことがあるような気もする。

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  3. 1 hour ago

    人類はひとつの脳、ひとつの意識、無数のまなざしをもつ統合体を目指しているようにみえる。これに似ているのは粘菌と、エゼキエルの天使じゃね。

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  4. 衝撃の事実を知って、お腹が空いた

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  6. 4 hours ago

    天台宗は、法華経に対して、文献学者から見れば狂気としか思えないようなアクロバティックな読み方をしているので面白い。(三転読とか)我々は、原典の意味をそのまま読まなければならないという意識に縛られているのではないか。

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  7. 5 hours ago
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  8. 昔は飢饉などがあると、働き手にならない子どもは間引かれた現実があるんですよね。いわゆる知的な遅れがある子どもなども座敷牢に幽閉されて育ったりして、子どもにとっても親にとっても苦しい時代があったと思うのです。そういう時代に、巫女さんや魔女が果たした役割というのは意味があると考えます

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  9. 私は神様を祀る家に生まれた娘だからか、時々不思議なヴィジョンを見ることがあります。巫女さん系の儀式については特に印象的なのが、多分、間引き関係のものだと思う。子どもを間引く、という歴史について心理学で言われているのは少ない気がするけれど、これを経験する女性心理に関して興味がある。

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  10. 私の日常は、 「家→神社→家」 でおさまります。 たまに変化があっても、 「家→コンビニ→神社→家」 世界よ、これが社畜だ。

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  11. 3 hours ago

    准胝観音堂再建の為に如意輪観音様が頑張っていらっしゃいました…(^人^)

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  12. 御旗楯無!

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  13. 諏訪大社と飯綱神社が呼んでいる

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  14. 大阪の祝詞講座、埋まるの早いなあ

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  15. 12 hours ago

    9月23日 戊午 三碧 秋分の日(秋彼岸中日) 秋の社日 秋季皇霊祭 永平寺御征忌(~29日) 先負:午前は凶。午後は吉。急用は避けて良し。 奎宿:婚礼、建築、動土、仏事など萬事に大吉。 (古法二十七宿) 納(中吉):萬事納めるに吉。五穀の収納、買物、建築、移転など吉。神仏祭祀、婚礼、お見合いなど凶。

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  16. 9 hours ago
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  17. 6 hours ago

    弁才天や大黒天など天部の尊を拝む時にはお酒を供えることがあります。気分で供えてるわけではなく、口伝に随って。本来は真鍮製の専用の酒器や神道で用いる瓶子などで供えますが、当庵ではずっとこれ、切子のおちょこ。お供えなので一応かわらけに載せて。

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  18. 3 hours ago

    12/22(土)難波神社での祝詞講座、残席3になりました。ご検討中の方はお早めにお申込み下さい。

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  19. 昨日の祝詞師講座は、思った以上に初心者向け講座になってしまったという反省がある。 もう少し高度なことがしたいが、結局それが独り相撲になって、理解されないまま、せっかく伝えたのに活かされないという例をたくさん見てきた。 実験的に大阪で12月に行う規模くらいの祝詞講座を東京でもやりたい

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  21. 4 hours ago
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