まろかれ（連絡用）

@furunomitama

まろかれ。ここでしか繋がれない人との連絡用垢。時々呟きます。たまにリプのやりとりしても翌日には消します、インスタのストーリー機能みたいなものです。

Joined November 2017

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    1 hour ago

    昨日の星の正位置。吉田結妃さん のサビはん絵本が届きました。すばらしすぎる。360のサビアンシンボルをサインごと度数ごと元素ごとに分類して並べてあります。比較しやすいフォーマットがみずがめ的。視覚イメージからくるインスピレーションが新たな理解を呼び起こす。続く

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    3 hours ago

    平岡宏一先生「秘密集会タントラ概論」（法蔵館）。精読を繰り返しております。読んでいて、ふと、気づくのが、紙質の良さ、何というか、肌触りで他との違いを感じます。それと、何より価格の安さ、、 その答えは、石濱裕美子先生「ダライ・ラマと転生」（扶桑社新書）の中に。是非、併読下さいませ。

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    13 hours ago

    つづき。ほぼ裸で観想生活を送っていたマグダラは日々の法悦に際し天使たちによって天上へと運ばれていたという。 以下は以前からマグダラの被昇天とマルセイユ版「世界」札との関係を指摘されていた江口之隆先生のサイトの記事↓

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    14 hours ago

    つづきの随想。世俗と天上の二重のウェヌスよろしく、マグダラのマリアは二種の快楽（voluptas）を象徴できるように思う。改悛前は『黄金伝説』に説かれる「罪の女」として味わい尽くした世俗的快楽。改悛後は観想的生活に身を捧げ尽くして得た宗教的法悦の境地。美術作品にも多く描かれている。つづく

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    Mar 13

    昨日、峰不二子のライダースーツ姿が、かつてのミック・ジャガーの彼女マリアンヌ・フェイスフルをモデルにしたと言う事を知った。いやぁ、かわいい。

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    Mar 13

    静かに熱く話題の岩波文庫『仙境異聞』 に怪しくキュートな帯が付きました。ぜひお近くの書店さんで！　

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    Mar 11

    皇帝の装束についてのメモです　（参考：『旧唐書』輿服、『新唐書』車服、『東洋服装史論攷』）

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    Mar 13

    死神さんが持つ鎌は「そうでなくてはいけない」というこだわりを刈り取ることもその役目かもしれない。それが実り(結果)を得ていないのならこだわりはもはや病害となってしまう。だから作物(人の心)がかれないようにこれを刈り取ってしまう。タロットの死のカードをわたしはそう解釈してる。

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    Mar 13

    矢田寺矢田地蔵尊：京都にある寺院。本尊は日本で最初にできた地蔵菩薩で、平安時代前期（816年）に制作されたと伝わる。代受苦地蔵とも呼ばれ、地獄の火焔の中に身を置き、地獄で罪人を救っている地蔵の姿を彫刻して祀ったものである。

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    Mar 13

    ヤツデの葉で安倍晴明の桔梗紋を作ります。

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    Mar 13

    ヤツデの葉の安倍晴明の桔梗紋です。 ヤツデの葉の切れ込みの数は色々なのですが写真のような直線上を５つに分けた葉脈の葉では五芒星を作ることができます。 ヤツデは魔除けとして家に植えられてきました。 五芒星は安倍晴明の紋でもあり、西洋でも魔除けとして使われてきたそうです。

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    Mar 13

    風水と名乗るものは数々あれど、タロット風水はええ感じで邪道ですw でも現状を写し取れるのはタロットだけ。シンボリックなものを現実に落とし込むレッスンにも。

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    Mar 10

    7年目の今日もこの絵を再掲します。 激しく変転する世界の中で、大切な軸を見失わないように。 （こがねの春（魚籃観音）2012年）

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    Mar 12

    本日の徳島新聞記事です… 経緯、詳細を御理解頂いた上で小松島市長への署名に御賛同頂ければ幸いですm(_ _)m 有識者会議の提言は今月下旬にはまとめる方針です…

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    Mar 12

    信号待ちの数秒間でも、真言を念誦できるし観想の練習もできる。 無駄な時間は一秒も無い。

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    Mar 12

    東大寺二月堂 修二会。お水取り、行ってきました。

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    Mar 11

    『サビはん絵本』届きました！前書きの「外側から与えられる言葉に慣れ過ぎた私達は、読んですぐわかったつもりになれる言葉や意味を知りたがるけれど、絵を見るだけで心に浮んでくるものが必ずあるはず」という吉田さんの指摘に大きく同意。サインやシンボルに親しむ全占星術学習者に読んで欲しい。

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  18. Mar 11

    密教の護身法はそれ一つで自分の体を曼荼羅化することができる。 吉田神道の護身神法は自分の体を神社化することができる。

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    Mar 11

    【京都・東寺/弘法大師坐像(1233年)】東寺の親厳の依頼により、天福元年制作。空海の弟子の真如が描いた空海の肖像とほぼ同じといわれている。最古の大師像といわれ、他の大師像の模範とされている。現在も庶民の信仰を広く集める像。

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