まろかれ（連絡用）

昔、期間限定で占い師をしていた時、結婚できない相談者が来て占うと墓の障りと出て「お墓どうしてはります？」と聴くと毎回ほぼ100％の確率で、某お骨で仏像作って供養するお寺さんの名前を出して来ることがあった。 骨は基本的には土に帰るべきで、まして他人とごちゃ混ぜにされたら先祖も怒るよね。

鬼も道理には敵わない。https://twitter.com/tsuredure_bot1/status/967213422365437953 …

私は元々行者で教理よりも実践のタイプでしたので、今も知識は大したことないし、最近はすっかり厳しい行からは遠ざかり、ただのおっさんと成り果てております。

今日は社務の合間は一日中行記を読んで疲れました。

私は神仏に供えたものは基本的に美味しく頂きます。 天部も。 もちろん、餓鬼とか幽魂に供えたものは頂かずに焚き上げるなり、流すなり、埋めるなりします。

供え物の気が減ったり増えたりするのは、供え方、あるいは供える対象にもよるのではないかと思う。 天部に供えた物は飲食するなという説も、そこからきているのではないかとも思うが、やはりそれは眷属が飲食し働いているのだと思う。 正解が出せる問題ではないが。

神仏に供えたものは、神仏（あるいはその眷属）が気を食すので気が抜ける。 だから、例えば酒をお供えして、お下がりを飲むと確かに少し気が抜けたような、味が薄くなったような感じがする。 だが、例えば水などは、神仏の気が入って美味しくなったり、気が増している事もある。酒も同じ。

神社というのは本来「場」なので、誰にでもその力は開放されている。 古いお寺はそうした場を生かして建てられたものが多く、本尊を拝むとそのまま場を拝むように作られていたりする。 場合によっては、場の力を寺だけが使えるように囲い込んでいることもある。 弘法大師はそれが非常に上手かった。

安倍晴明が今日二月二十一日に生まれたみたいなツイートを散見するけど、根拠とされる原本見たことある人いる？