(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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全72907件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

ハゲマシ週間始まる

投稿者：ヤマト投稿日：2018年 2月 3日(土)10時21分1秒

本日の聖教1面と新・人間革命、本当に対照的です。幹部の家を訪問して、信仰で幸せになった家庭の話を聞いて歩くことが励ましと勘違いしている全国幹部。苦しみ、もがきながらも広布のために戦おうとしている人を命がけで励ます先生。格好だけの新聞掲載は紙面の無駄。励ましに関する先生の指導を１面に掲載したほうが、よっぽど効果的。それとも反面教師の姿を意図的に掲載したのかな。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、まさかホントに掲載されるとは、思ってもみませんデスたぁ～（大爆）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 2月 3日(土)09時57分43秒

おはようございます。原田怪鳥様、昨日、小生が、「一面を飾って頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）」と投稿しましたトコロ、「伝統の２月励まし週間始まる」とのコトで、まさかホントに一面を飾って頂きマスとは、思ってもみませんデスたぁ～（大爆）ワザとらしさも、ここまでくるかぁ～、って感じで、開いた口が塞がりましぇ～ん（超爆）ナゼかと言いマスとぉ～、原田怪鳥様、訪問先は皆、「副区長」だの「副支部長」だのと、幹部サマのお宅デスよねぇ～（笑）また、池田先生の「会長辞任」を「勇退」と言い切った、おバカな永石婦人部長は「圏副婦人部長」を訪問、「風見鶏」の長谷川理事長は個人会館提供者宅を訪問と、全員が当たり障りのないお宅ばかりを訪問されているのはポーズにしか見えましぇ～ん（笑）ホントの「家庭訪問」というのは、現場（地区）で、地区部長さんなりＢ長さんなりが、必死になって訪問している「未活・非活」のお宅でぇ～す（笑）会ってももらえない、また会えても文句ばかり言われる、そんな中をひざ詰めで「対話」をして、信頼を勝ち取っていくコトが「家庭訪問」でぇ～す（笑）原田怪鳥様がそんなんじゃあ、現場は、「なぁ～んだあ、訪問先は幹部の家でいいんだぁ～」って誤解しマスよぉ～（爆）そもそも、「励まし」なるモノ自体、「〇〇週間」などと、キャンペーンを打つモノではありましぇ～ん（爆）それとも、キャンペーンを打たねば「訪問」が出来ないほど、幹部の方々は堕落しているってコトでしょうかぁ～（笑）そんなんじゃあ、原田怪鳥様、「訪問した数字を本部に上げろっ！」って命令しても、テキト～な数字でお茶を濁したモノが上がるだけデスよぉ～（爆）原田怪鳥様も、せっかく東京にいらっしゃるのならば、例えば、中野区で処分されたお宅でも訪問されたらいかがデスかぁ～（笑）きっと「高級寿司」が出てくるんじゃないデスかねぇ～（大爆）ともあれ、原田怪鳥様、「すべての人を味方に」が「対話」の根本の想いデスので、どうか、明日の珍聞には、一般の会員さんのお宅を訪問したとの記事が掲載されマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

コンペー様

投稿者：末席2017 投稿日：2018年 2月 3日(土)09時25分20秒

激しく同意! ほんとにそのとおりです。【3.16の60周年の総会を震災の日にする。それだけでも、先生の御発想ではありえない。】この日は反核、反原発、平和の連帯を訴えて全国でデモでも組織、共産党系のみなさんも含めた一般の皆さんも巻き込む運動でもやるべきです。おまけに未来部も動員とか...大丈夫ですか？壮年婦人全面協力で全国で一発結集だって？就業形態もものすごく多様化した今の青年部の現場を全く知らない毎日が日曜日の背広貴族の考えそうなこと。純粋な青年部の皆さんに親戚が亡くなったとか嘘つかせないでくださいね。これも激しく同意! 【すべての活動の第一を折伏にすべきです。幹部もしっかり、折伏をしてきた人を登用すべきです。】かって活動が楽しかったのは折伏しかしてなかったからかも。今は大半が営業会議もどきの数字数字。折伏すら数字合わせの横行。楽しかろうはずがない。歓喜なきところに人は集まりません。その折伏すらほんとに今の学会に友人入会させられますか？先生の思想の素晴らしさはうったえられても今の学会の活動に？？？？だらけで確信持って勧められないでしょう。ツイッターで「入会すると新聞を友人に勧めないといけないから入会ためらう友がいる」なんて内容がつぶやかれる現実はやっぱりおかしいと思う。折伏の過程で新聞購読が一方法論としてもあってもいいけど今の営業優先の発想からの啓蒙活動は間違いです。

ヨッシー劇場『会則珍問答１２』（再）

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 2月 3日(土)08時42分16秒

2015年3月20日会則珍問答12 投稿者：ヨッシー投稿日：2015年 3月20日(金)08時03分13秒　通報編集済会則珍問答12 B: 会則説明では「電源と端子の関係などというのは大聖人に違背する邪義だ」とのことですが、そうすると会則発表以前の大御本尊へのご観念も、この二十数年間全く無意味だったということになりませんか？だいたい、電源と端子の関係だからこそ、ワザワザ行く必要が無かった訳で、、、 A: むむぅ、、 B: 大石寺から離れた後にできた前回の会則で、「大御本尊を信受し」となってたのも、電源と端子の関係があったればこそ意味があったんじゃないですか？原田会長も解説の中で、「これまでは大御本尊とは弘安二年の板本尊を意味していた」とハッキリ言ってますし、、、 A: んー、でもなー、あっ、わかった。そうではない、我々の家にある御本尊も大御本尊も同じ「本門の本尊」そのものじゃから、行く必要が無いということじゃ。エヘン。その上であちらは謗法の山にあるから認定外なんじゃ。どうだ。 B: ですから前にも言いましたが、平成三年以降、既に二十数年来、ずっと謗法の山じゃなかったんですか？それでもついこの間までは認定してたでしょう。 A: あれぇ、、、？ B: ですから、どう繕っても矛盾を隠せないんですよ、今回の改正は。 A: た、確かに、、、 B: 実際には、学会を破門した平成 3年11月以降も、ずっと謗法の地にあったんですけど、大御本尊を信受し、大御本尊に南無し奉ってきて、何の問題もなかったんです。大師匠は、我々の信心の電波は全宇宙に通じる、大御本尊に通じないわけがないとおっしゃってますよ。「「一閻浮提広宣流布」に進んでいるのは学会である。ゆえに、学会の「信心」こそが「一閻浮提総与の大御本尊」に深く通じ、大功徳を頂戴してきた。その「信心」ある限り、だれびとも大御本尊と私どもの間を「切る」ことなど、できるはずがない。電波は宇宙を駆ける。月とも交信できる現代である。いわんや信心の「一念」は「法界に遍あまねし」で全宇宙に通じていく。ともあれ、ある人が言っていた。大御本尊の光が世界に広がることを妨げる者は、大聖人を破門する者ではないかと。その報いは必然であろう。」と、平成3年12月に指導されてますよ。 A: ・・・・・ B: 「だれびとも大御本尊と私どもの間を切ることができない」と思っていたら、なんと原田会長がカットしちゃった。日顕もビックリな「Ｃ作戦」じゃありませんか。 A: （う、うまい） B: しかも会則説明によれば、「大石寺に参詣する人がいなくなったという、会員の実態に合わせた会則変更だ」、などと大威張りでいうんですよ。 A: そりゃ、その通りじゃ、実情に適った話じゃないか。 B: それこそ屁理屈ですよ。それじゃぁ創価学会を破門して来なくなったからと言って正本堂を壊した日顕と同じですよ。先生がお亡くなりになったら、「もういないんだから、実態に合わせて先生の指導よりも会長の指導を中心やって行こう」、というんですか？三代の会長はもういないんだから、実情に合わせて現会長の写真を掲げようとでもいうんでしょうか？ A: そ、それは、、（実はそれが狙いかも） B: また一方では「聖地主義は間違いだ」と言いながら、せっせと大誓堂に参詣させてるし、「電源と端子の関係ではないから直接来い」ということでしょうか？家庭の御本尊も、大誓堂の御本尊も、同じ本門の本尊じゃないんですか？ A: す、すまん。こんどは本当に頭が、、、七つに割れそうに痛ぁ～い。（つづく）

わが友に贈る 2018年2月3日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 2月 3日(土)07時29分59秒

人生の一切の闘争に断じて勝つ仏法だ！勢いよく大胆に戦い後世に仰がれる不滅の実証を残そう！

信濃町の人びと様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 2月 3日(土)07時17分5秒

編集済

＞また、原田会長は何をやっているのか。厳しく問わないといけませんね。＜おはようございます。新・人間革命13巻を読めば、会長としてどのように指揮をとらねばならないか明快ですね。沖縄創価学会として、基地をなくすために全力を尽くすこと。これ以外に何も御座いません。『師の構想を実現してこそ弟子』原田会長をはじめ、最高幹部がよく使う言葉です。この言葉に偽りなく、沖縄から基地をなくすために、全力を尽くしていただきたいですね。

沖縄創価学会に確認したいこと

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 2月 3日(土)07時03分36秒

選挙は自由であり、基地移設推進派に投票しようが反対派に投票しようが何も問題はない。本来、創価学会では、選挙は自由なのです。さて、会合で幹部が「池田先生にお応えしよう」とよく言います。「池田先生にお応えする」ことは「沖縄から基地をなくす」こと。この一点を再確認したい。池田先生の信念は、「沖縄から基地をなくす」ことです。新・人間革命13巻（P.300）には、このように書いてある。【核も、基地もない、平和で豊かな沖縄になってこそ本土復帰である―――それが、沖縄の人びとの思いであり、また、伸一の信念であった。「本土復帰」という住民の悲願の実現を盾に、核兵器や基地を沖縄に背負わせるとするならば、かつて沖縄を本土決戦の〝捨て石〟にしたことと同様の裏切りを、政府は重ねることになる。】〝捨て石〟にされた沖縄の痛み。その痛みを池田先生は、わが痛みとされています。その痛みを胸に、沖縄から基地をなくしてこそ、池田先生の信念を弟子が実現できたと言える。基地がなくなったならば、どれほど池田先生がお喜びになるだろう。想像しただけで、全身に力が湧いてきますね。新・人間革命13巻の続きにはこのようにある。【真の繁栄と平和を勝ち取ることができるかどうかは、最終的には、そこに住む人びとの、一念にこそかかっている】故に、沖縄創価学会の使命は大きい。沖縄から基地をなくすには、そこに住む学会員の一念が大切なのです。自身の一念を点検したい。「池田先生にお応えする」ことは「沖縄から基地をなくす」こと。絶対にブレてはいけない、学会員の信念です。

訪問激励。

投稿者：コンペー投稿日：2018年 2月 3日(土)06時34分41秒

創価班、牙城会大学校の衰退的統合。 3.16の60周年の総会を震災の日にする。それだけでも、先生の御発想ではありえない。大学校生の大会に毎年、万感のメッセージを送り、限りない期待をされていた先生。その激励は現役のメンバーに対する以上のものだった。あれから7年。先生ならば「東北の皆さんの気持ちを考え、別の日に。」と言われただろう。もうすぐ、8年。先生の陣頭指揮の時代と比べて、驚くほど衰退し組織は変質した。活動家は減り、聖教の発行部数、財務も激減する。当然選挙も厳しい。なんでなんだ?と考えた結果が訪問激励です。「幹部がしっかり、家庭訪問してないんじゃないか？」と勘ぐったんですね。実に信濃町らしい発想ですね。支部地区ブロックでは、言われなくても日々家庭訪問は地道にしています。笑聖教の訪問激励の写真報道は違和感ありあり。先生は、会員の中に分け入って行き、激励しました。家庭訪問も自転車を乗り潰し、寸暇を惜しんで激励しました。同じように、とは言いません。先生と同じは、無理ですから。笑求心力の低下は、もう止められません。先生のお心をなくした上部だけの組織。昭和54年の裏切りの命が、まだあります。信濃町の皆様は、認めたくないのかも知れませんが、創価学会は、先生の真心の激励があったからこそ強かった。そこには、希望も、夢もありました。先生のお心に感化されて皆、優しさがありました。しかし、今の組織は、その優しさも薄れています。少し違う意見を言うだけで白い目で見られ、差別されます。クラスのイジメと同じ。もちろん、大半の会員の皆さんは、良い方です。少し役職がある方が問題です。先生の頃と比べて、学会は折伏をしなくなってしまいました。先生の言われた「学会は、永遠に折伏の団体」ならば、すべての活動の第一を折伏にすべきです。幹部もしっかり、折伏をしてきた人を登用すべきです。

月刊誌「選択」も「創価学会の名物広報マン更迭」と

投稿者：永石利明投稿日：2018年 2月 3日(土)02時06分7秒

きょうは、昨夜（２日）、飛び込んできたホットな情報を。毎月1日に発行される情報誌「選択」の最新号で、岡部広報室長更迭事件が取り上げられている模様です。内容は、一般紙に載った広告の見出しによると情報カプセル ●創価学会の名物広報マンが【更迭】理由巡り永田町に憶測飛び交うまさに、先月３０日から当掲示板で、あれこれ論じてきたのと同じ方向性の記事のようです。「情報カプセル」というのは、見開き２ページに５～６本の記事を詰め込むコーナーなので、さほど長い記事ではないと思われますが、見立ては同じかどうか？　果たして、金沢主任副会長の名前は出ているでしょうか？記事が手に入り次第、当掲示板で紹介します(^_^)/ （つづく）

人権の世紀へ民衆の大河』

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 2月 3日(土)01時42分38秒

人権の世紀へ民衆の大河』・・・９　聖教新聞より《フィルターバブルが引き起こす問題》特に近年、情報社会化が進み、他者とつながる可能性は拡大しているにもかかわらず、ネット空間を通じて増幅するのは、同じような考えを持つ人々との一体感ばかりという現象がみられることが懸念されます。「フィルターバブル」と呼ばれるもので、インターネットで情報を探す際に、利用者の傾向を反映した情報が優先的に表示され、他の情報が目に入りにくくなるため、知らず知らずのうちに特定のフィルターで選別された情報に囲まれて、バブルの球体の膜に包まれてしまったような状態になることを指します。《他者が抱える心の痛みと真摯に向き合う生き方を！！》深刻なのは、社会問題を巡る認識でも、その傾向が顕著になりつつあることです。気になる社会問題があっても、目にするのは、自分の考えに近い主張や解説が載ったウェブサイトやSNS(インターネット交流サイト)の内容になってしまいがちで、異なる意見は最初から遠ざけられ、吟味の対象となることは稀だからです。この問題に詳しいイーライ・パリサー氏は、「情報の共有が体験の共有を生む時代において、フィルターバブルは我々を引き裂く遠心力となる」と注意を喚起しています。物事を適切に判断するためには文脈を把握し、さまざまな方位に目を配ることが必要となるはずなのに、「フィルターバブルでは360度どころか、下手をすると1度しか認識できない可能性がある」と、視野の狭さがもたらす悪影響に警鐘を鳴らしているのです (『フィルターバブル』井口耕二訳、早川書房を引用・参照) 多様性の尊重に関する研究でも、社会で主流をなす集団の人々が、差別的な扱いを自分たちは受けずに済んでいる現実をさほど意識しないままでいることが、それ以外の人々に「生きづらさ」を感じさせる状況を助長してきたと指摘されています。かつて、"公民権運動の母"と呼ばれるローザ・パークスさんとお会いした時(1993年1月)、語っておられた言葉が忘れられません。「私は悲しい出来事をいくつもいくつも体験してきました。人種差別が、法律のもとで堂々とまかり通り、自分も含めて多くの人々が苦しむのを、何度も目の当たりにしています」心の痛みをどれだけ強く感じようが、目に見える形で表さなければ、誰も気にとめようとはしない・・・。あの歴史的なバス・ボイコット運動は、パークスさんの"不正義に対する明確な拒否"の姿勢が、多くの人々の胸に突き刺さったからこそ、大きな波動を巻き起こしたのではないでしょうか。歴史の教訓を、青年に語り継ぐ、日本でも、中国や韓国など近隣諸国の人々への差別意識が根強くみられることは、極めて遺憾と言わざるを得ません。

桜の城　『師と共に』東北の新しき春

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 2月 3日(土)01時34分0秒

桜の城　『師と共に』東北の新しき春創価の青葉城に勝鬨響け! 一九九九年二月十日春近し。雪なお深き、東北の里にも、静かに、また、確実に、新しき春の足音が高まってゆく。その希望の曲の高鳴りとともに、私の胸は、尽きせぬ泉ごとく、詩情があふれてくる・・。われらの新鮮な心は今日も、太陽に堂々と包まれ昇っていく。われらの労働が花咲き、充実の汗に躍る時、そこには、新しき雅楽の音がある。そして、新しき花があり、葉があり、幹がある。東北こそ、「冬は必ず春」という法則の劇が、あらゆる栄光の衣装を着て、勝鬨をあげゆく象徴の国土である。人も、自然も、その厳粛なる試練と慈悲を、どこよりも深く知っている。多くの、多くの人間の運命は暗い。しかし、創価には、喜びを、決意を、真剣を歓迎する、誠実な幸福の香りが、あの地にも、この地にも、光り輝いている。妙法は、帝王であれ、農夫であれ、病者であれ、皆、平等である。そこには、寂しさもなく、孤独もない。空虚な栄華もなく、絶望の断崖もない。妙法は、ひたすらに、あなたに吹きそよぐ、幸せな春の曲である。暗闇に別れを告げる、新しき、また美しき、若者たちの宮殿の世界である。あなたは、一面の銀の大地を踏みしめて進む。あの地、この地の、平凡な自分の家も、同志の家も、窓辺で振ってくれる手は、無上の最高のご馳走である。そこには、幸福という人間の真髄の響きが漂う。われら広布の英雄には、妙法の長者には、大地も永遠の宝土であり、寒き海辺もまた、三世の陽気な楽土である。われらが眺める星は、不屈の意志の星と映り、消えることのないその光は、自身の胸の中に昇る。決然と、決然と、穏やかに・・・。冷たい夜空にも、一番星の夢は輝き、耐え抜いた一日の栄光と崇高の風が、暖かい。嵐よ、勝手に吠えろ ! 吹雪よ、笑うなら笑え ! かえって、私の心は躍る。

何をやってるんだか┐(-。-;)┌

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2018年 2月 3日(土)00時26分27秒

栃木の久保田です。ヽ(^○^)ノ原田偽会長及び執行部がやっていることはたとえ極悪人であれ、ズル賢く卑怯な人間であれ、はしっこい人ならやらないようなことを平気でやっている。馬鹿なのか？そうでなければ学会の会員を心から馬鹿にしている。神様にでもなったつもりか？何れにしても馬鹿につける薬は無さそうだ┐(´д｀)┌

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 2月 2日(金)23時50分20秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

某大幹部(地方だけど一応FK)

投稿者：連絡の局投稿日：2018年 2月 2日(金)23時08分22秒

昔。個人の成果が欲しくて御本尊下附委員会を通さず、御形木御本尊を会館の金庫から持ち出して授与。しかし数日経ってからうやむやに御本尊を返納処理。組織の統監なんて鼻からガン無視です。職員は。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 2月 2日(金)22時59分50秒

編集済

23時に開始です。池田先生と奥様のご健康を祈りましょう。よろしくお願いします。虹と創価家族様大事なことをありがとうございます。【沖縄の人びとの思いと池田先生の信念投稿者：虹と創価家族】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/79088 以下、引用。【核も、基地もない、平和で豊かな沖縄になってこそ本土復帰である―――それが、沖縄の人びとの思いであり、また、伸一の信念であった。】更にその続きには、このように書かれています。【「本土復帰」という住民の悲願の実現を盾に、核兵器や基地を沖縄に背負わせるとするならば、かつて沖縄を本土決戦の〝捨て石〟にしたことと同様の裏切りを、政府は重ねることになる。】池田先生が人間革命の執筆を始めたのが、沖縄の地でした。悲惨な目にあった沖縄の地で、いかなることがあっても、戦争や核兵器は、人間の生命を断つ魔性だとの思いだったのではないでしょうか。その先生の思いと、沖縄の人達の思いの中で、公明党は何をやっているのか。また、原田会長は何をやっているのか。厳しく問わないといけませんね。

折伏、折伏と言うのなら。

投稿者：コンペー投稿日：2018年 2月 2日(金)22時48分27秒

聖教で「私の折伏体験」と題して。全国幹部の皆様の折伏のエピソード、これまで何世帯折伏したのか、を連載したらいいと思います。全国幹部で数世帯は、ないかと思います。笑折伏よりも、査問の数の方が多いのかなぁ。そのうち月末報告で、入決1、査問1なんて。笑えない。

沖縄の人びとの思いと池田先生の信念

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 2月 2日(金)20時51分56秒

編集済

TwitterやSNSで「沖縄基地問題に対する池田先生の信念」が拡散している。新・人間革命13巻（P.300）を読むと、このように表記されています。【核も、基地もない、平和で豊かな沖縄になってこそ本土復帰である―――それが、沖縄の人びとの思いであり、また、伸一の信念であった。】更にその続きには、このように書かれています。【「本土復帰」という住民の悲願の実現を盾に、核兵器や基地を沖縄に背負わせるとするならば、かつて沖縄を本土決戦の〝捨て石〟にしたことと同様の裏切りを、政府は重ねることになる。】厳しいですね・・・。新・人間革命の言葉を知った上で、基地移設推進派を支援するなら、沖縄の人びとの思いと池田先生を裏切ることになる。だからこそ今回の選挙は、特定の候補を支援せず自由投票の方がよかったと思う。さぁ「ふるまい」を、じっと見てゆこう。池田先生の信念を「誰」が曲げるのかを。

生きる力じゃないのね（爆）！

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 2月 2日(金)19時52分51秒

会員が、配達員があ、飯のタネですよーーい ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 今日の「聖教の拡大は生きる力の拡大」ってお題。自己の新聞購読拡大を目的化する社説は機関誌丸出し宣言、あー恥ずかしい。そー云えば学会入ると「新聞売らんならん」「新聞頼まなあかんやろ」で二の足踏んどった友。執行部の新時代へ共感呼ぶ指導性欠如、聖教啓蒙トーン落とす、支援ためらう、財務も控える。悲歌の序曲始まってるー、お目覚めを。メンバー刷新しかないね ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 選挙支援（自民党含んで）も生きる力ねーー誰の？議員の！！

こんな社説あるかー

投稿者：一言児投稿日：2018年 2月 2日(金)19時38分53秒

今日の「聖教の拡大は生きる力の拡大」ってお題。自己の新聞購読拡大を目的化する社説は機関誌丸出し宣言、あー恥ずかしい。そー云えば学会入ると「新聞売らんならん」「新聞頼まなあかんやろ」で二の足踏んどった友。執行部の新時代へ共感呼ぶ指導性欠如、聖教啓蒙トーン落とす、支援ためらう、財務も控える。悲歌の序曲始まってるー、お目覚めを。メンバー刷新しかないね。

コールド（凍るど!）ゲーム

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 2月 2日(金)19時12分32秒

２月４日はやっぱり気温が急降下するらしい。先週時点での予想ではそうでもなかったのに。大阪北部は気の毒に。出かける予定は明日のうちに。

(無題)

投稿者：十円玉投稿日：2018年 2月 2日(金)17時21分34秒

　もう恥ずかしくって、公明党の支援なんか頼めない。これが、真面目な活動家の気持ちです。　一体、全体、創価学会はどうなってしまったんだ。あれだけ平和平和、人権人権、庶民庶民と言っていたのに。　いまや、共謀罪、集団自衛権、それに、大企業優先ばかりじゃやないか。　何かがおかしい。何が変わったのか、教えて欲しい。　そんな声が充満しています。

外部の友人が公明党に疑問を感じ悩むって、公明党ってどういうつもり？

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 2月 2日(金)16時57分39秒

外部有力者の悩み投稿者：モンブラン投稿日：2017年 4月21日(金)13時49分22秒　通報外部の有力者の方（私のFではない）が、憔悴しきった表情で相談に来られた。地域で、抜群の信頼を勝ち得ている方である。これまで、活動家から、公明党の支援を依頼され、多くの知人に頼んできた。ところが、最近の公明党のあり方に疑問をもつ方が増え、家族にまで、抗議されているとのこと。いたばさみになり、苦悩されていたようだ。学会本部・公明党の反逆振りを説明したところ、大変ショックを受けておられた。しばらくしてまたお会いしたには、晴れやかな表情を取り戻しておられた。「もうこれからは、公明党の応援はやめます。」ときっぱり言っておられた。外部の友人に、多大な迷惑をかける政党とは、何なんだろう。

人生の座標から～

投稿者：うーこ投稿日：2018年 2月 2日(金)14時08分5秒

幸福は、自分自身をどう確立するか、という問題である。幸福は、見かけや見栄のなかにはない。自分自身が実際に何を感じているか、その生命の実感にある。

ツイッターより。デマを垂れ流して公明党議員を大量投入。これもダーハラの指示？

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 2月 2日(金)13時30分55秒

2018年1月29日付『公明新聞』1面。とぐち候補　必勝へ総力。連日公明党の国会議員が市長選に大量投入され応援体制。給食センターデマを垂れ流して「断じて市政を奪還しよう」というけれど「民意」を奪って「国威」へでも還すつもりなのだろうか。ちょっと異常な力の入れ方　

おや？

投稿者：匿名投稿日：2018年 2月 2日(金)13時11分33秒

ミネルヴァさんにしては、目の付け所がいい。ただ、中国による潜水艦とオイル流出に関してマスコミが黙っているのは、はたして安倍のせいかな？安倍憎しのあまり、盲目状態になっていることに気づいてほしい。

天王山、或いは、関ヶ原か

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 2月 2日(金)12時56分18秒

今朝のテレビ。雪の情報はありがたく有用だが、それが終わるとまたまた相撲の話。それか小泉今日子の話。（失笑）相撲の話など結果さえ知ればＯＫだ。途中経過を詳細に報告して頂く必要は全くない。国民は相撲協会のメンバーではないのだ。日本の大手マスコミは、完全に機能不全に陥っている様だ。経営トップ達がアベとスシばっかり食っているからこうなるのだ。ここまで存在価値を失ったマスコミを見るのは人生で初めてだ。そのぐらい今の報道はヒドイ。タンカー沈没の報道が全くと言っていいほどないが、どうなっているのだ。もうそろそろ、流出したコンデンセートが日本近海に流れて来る頃だろう。越前クラゲが流れて来るどころの騒ぎでは無いのだが、この奇妙な沈黙はいったい何なのだ。先日尖閣の接続水域に、中国の軍艦と原潜が入って来たが、時期的にタンカー事故と同じ頃だ。マスコミの奇妙な沈黙と、何か関係がある様な気がするが、考えすぎなのか？海上保安庁は油の流出に関して、「ただちに重大な影響が及ぶ状態ではない」などと言っているが、私には全く信じられない。まさに「嘘つけ～～っっ！！」としか言いようがない。「お～い国交相の石井！嘘つくなよ」原発の問題についても同じだが、政府側の発表をそのまま鵜呑みにするネトウヨ達には、まともな批判力や洞察力が無いのだろうか。過去最大の11万トンだか13万トンだかの油が流出して、何事も無く収まるわけなど、あるはずがない。都合良く過小評価しているだけだ。自分のラジオ番組で、政府を正しく批判していた大竹まこと氏の長女が、大麻所持で逮捕されたそうだが、だからと言って批判をやめる必要は全く無い。それとこれとは別の話だ。従来の考え方をぜひ貫いて貰いたい。スシ友のダウンタウン松本氏や、昏睡レイプの山口氏等々、安倍ヨイショ派の人間に対する扱いと随分違うものだな。しかしある意味分かりやすい、いつもの政府のやり方だ。文科省の前川氏の時もそうだったが、政府にとって邪魔な人間のあら探しをして、何とか引き摺り下ろそうとするのはこの政権の常套手段だ。時には嘘さえつく。しかもあの元ＣＩＡエンジニア、スノーデン氏の証言によれば、非人間的な究極の監視システム「Ｘキースコア」は既に日本に提供されているのだ。パソコンやスマホを強制起動させ、その持ち主を盗撮したり盗聴したり、果ては無人機を飛ばして爆撃、建物ごと吹っ飛ばして殺す事さえ出来るシステムだ。ターゲットの家族や友人知人の弱みを捜し出し、それをネタにして脅迫する事など簡単な事だろう。こういうシステムを、アベ政権に勝手に使わせたら大変な事になる。共謀罪との組み合わせで、国民は完全にアウトだ。ＳＦ映画の悪夢の様な世界が現実になってしまうだろう。しかしもう既に使っている可能性は、極めて高いと思う。こういう危ない政権が、愚かな支持者達のせいで膨大な議席数を持ってしまったのが今の日本だ。これ以上奴らの勝手を許せば、この国は必ずダメになる。と言うか、もう既にダメになっている。庶民が自ら立ち上がり、選挙で勝つしかもう方法はないのだ。誰も助けてくれる者などいない。名護市長選。規模は小さいとは言え、この選挙が持つ意味は、天王山の戦いや、関ヶ原の戦いに匹敵する程大きい。「蟻の一穴」を空ける戦いそのものなのだ。ナゴンチュ無党派層が援軍として立ち上がれば、基地容認派の自公候補など、本土辺りまで、蹴っ飛ばし吹っ飛ばすことが必ず出来ると思う。（笑）

大仏のグリグリのとこさんへ

投稿者：ロマン投稿日：2018年 2月 2日(金)12時17分46秒

情報ありがとうございます。早速登録しました。今後が非常に楽しみです。

すたぽ、良かったです。

投稿者：大阪の地区ブチョ～投稿日：2018年 2月 2日(金)11時40分52秒

編集済

弱い立場の方々によりそう人の文章には、心があります。法華経の行者の真実の行動は、世間から見放された弱い立場の人間を守り続けていくのが根本になっています。そして、大事なことは、時の権利者から排除されていくのです。これを踏まえて現実を見てください。何が正しいかどうかをご自分でゆっくりと考えていただきたい。下記、引用貼り付けです。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「顕仏未来記」には、インドの釈尊、中国の天台、そして日本の伝教、また日蓮大聖人の四人が、『法華経』を弘通した人として挙げられ、「三国四師」と名づけられています。ここで、当時の時代背景を考えてみましょう。この時代は、念仏宗の隆盛とともに、諸宗の「密教化」も進みます。つまり、特別な呪法や、祈禱を行う流れが仏教に広がっていきます。本来、釈尊のころは、祈禱や呪法を行わないのが仏教でした。なぜならば、仏教とは、仏＝ブッダ＝サンスクリットで「目覚めた人」になる教えだからです。そのため、超能力や加持祈祷は、仏教徒は用いてはならなかったのです。しかし、ゴータマ・ブッダが亡くなって、1000年以上経つと、ヒンズー教に影響され、仏教も呪文や祈禱を行うようになります。これが密教です。密教の考え方では、人間離れした特別な力を持つ存在が崇拝されます。それで、その特別な力が、だれだれからだれだれに秘密に伝えられたと、「血脈」というものが喧伝され、自分はだれだれから第何代目の法主である、などという血脈相承の系譜がもてはやされるわけです。三国四師をごらんください。時間的に、それぞれ何百年も隔たっています。直接、それぞれは、会ったこともありませんし、当然、秘密の相承など受けたこともありません。時間の隔たりを越えて、何が相承されるのか、継承されるのか――それは、『法華経』の思想です。『法華経』の思想内容を自分のものとした人の系譜が、三国四師なのです。ある意味、それは「創造」と言えるかもしれません。ただし、「創造」には、「恣意性」「独善」という危険がいつもつきまといます。「自分勝手な解釈」、「自己流の思いつき」「自己中心的な満足」なのかもしれません。そこで、「恣意性」は、どのようにして避けることが出来るのか？いかにして、「自己中心性」を乗り越えて、謙虚になれるのか？それは「他者性」に外なりません。他者のための具体的行為、社会で差別されている人たちの側に身を置くこと。日蓮大聖人が、これら四人をあげているとき、注目すべきは、当時の支配者や、支配的イデオロギーから、攻撃されたということです。実際の歴史でもゴータマ・ブッダは、チャンダーラと言われる、差別された不可触民が来ていたカサーヤと言われる汚い衣服を身にまといました。天台・伝教がそうであったかは疑問ですが、日蓮大聖人は、支配者から攻撃されたご自身の立場から逆照射して、その点で、天台・伝教も支配的立場から攻撃された人の系譜に置きます。支配者から排除されること――これも、もう一つの法華経の行者の系譜の条件なのです。執筆者プロフィール友岡雅弥友岡雅弥大阪大学文学部博士課程単位取得退学（インド哲学専攻）高校生時代から、ハンセン病、被差別部落、在日、沖縄、障がい者、野宿生活者など、さまざまな「社会の片隅で息をひそめて暮らす人々」の日常生活のお手伝いを。 2011年3月11日以降、東北太平洋沿岸被災地に通う。

シック・ボーイ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 2月 2日(金)10時22分5秒

元職員のブログが更新されています。『86　「１２・１０関西・京都座談会」報告』 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-163.html 一般社団法人命・地球・平和産業協会（LEPIA）LEPIAラジオ放送野口裕介氏・滝川清志氏・小平秀一氏「平和を掲げてきた愛する創価学会を、実名で告発する」 https://youtu.be/sVdH0eCF2gg “自己陶酔なんてもんは信じてないよ” “皆が何かを計画してて、君が話を聞いて欲しがっているそんな時には” “ミスなんか作っちゃダメだよ、僕の身体は囚われているんだ” “こんな経験が今の僕を作っているんだ、まるで宗教みたいなもんさ” “周りのやつらは僕の事を"最高なヤツ"って言うんだ” “言うだけなら簡単なんだよ、君がリスクを背負ってない時はね” “ナルシシズムという世界へようこそ　周りの人と同じ事で繋がってる世界へ” “自分のライフワークなんて好きにすればいい　一体僕の人生にはどれだけ"いいね"が付くかな？” “僕は東アメリカ出身なんだよ　僕は、僕は、僕は最高な男だ” “僕は西アメリカ出身なんだぜ　僕は、僕は、僕は最高なヤツだぜ” “そうだ、周りの皆は僕に"最高だお前!"って言うんだ” “僕は、僕は、僕は最高な男だ　僕は、僕は、僕は最高なヤツだぜ” “周りの皆は俺を"最高なヤツ"って呼ぶんだ” “そう、俺は"シックボーイ"って呼ばれてるんだ” 『シック・ボーイ』チェインスモーカーズ https://www.youtube.com/watch?v=eACohWVwTOc 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

お久しぶりです。

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2018年 2月 2日(金)10時07分51秒

なんかオモシロそうなサイトが登場しましたね。早速、読ませていただきました。勉強になります。ありがとうございました。執筆者　友岡雅弥氏「顕仏未来記」の「三国四師」について執筆者　氏家法雄氏名著を読む1 ? はじめに　人間は言葉の海で人間へとなりうる。すたぽ https://stapo.info/

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、「励まし週間」なるモノがスタートしたらしいのデスが、家庭訪問されてマスかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 2月 2日(金)09時48分4秒

おはようございます。原田怪鳥様、本日の寸鉄によりますとぉ～、ナニやら？　「励まし週間」なるモノがスタートしたらしいのデスが、原田怪鳥様の「家庭訪問」「訪問激励」はいったいどのような御予定になってマスでしょうかぁ～（笑）「励まし週間」のスタートにもかかわらず、一面は、ロサンゼルスで一般講義だの、戸田研究所が東京で国際会議だのと、普通の記事に終始して、原田怪鳥様の「訪問激励」の記事が、ナニ一つ無いのは、とっても残念でぇ～す（笑）本日の一面こそ、原田怪鳥様が満面の笑みを浮かべての「訪問激励」の記事が載ってしかるべきと思っていたのに、どうしてデスかぁ～（笑）そ～いえば、情報によりマスとぉ～、広報室長さんが更迭されたみたいデスが、査問・処分・更迭と、組織固めにお忙しいのでしょうかぁ～（笑）それとも、名護市長選の模様が気になって、それどころじゃないんデスかぁ～（笑）早いとこ、後任の広報室長さんが誰になったのか？　本部人事を発表してくださいねぇ～（笑）ところで、原田怪鳥様、過去に何回も申し上げたコトで恐縮デスが、一つ御教授して頂けませんでしょうかぁ～（笑）本日の「御書と歩むⅡ」で、＞諸天昼夜に常に法の為の故に而も之を衛護す、＜（諫暁八幡抄、御書Ｐ５８８）　を引かれ、「同志への指針」で、池田先生が贈る指針として、＞妙法のために動けば、諸天も必ず動く。広布のために戦えば、諸天は断じて守る。これは、法華経の会座で諸天が誓いを立てたことだ＜（２月２日政教珍聞一面より抜粋）と、あるのデスが、それだけ大事な「諸天」を「供養」する「諸天供養」をカットしちゃったのはどうしてデスかぁ～（笑）ナニやら？　諸天供養は題目三唱に「含まれる」とするのが、新たな教義らしいのデスが、どこにどう「含まれて」いるのか？小生にはサッパリわからないのデスが、ドコに、どのように、「含まれて」いるのか？　愚鈍な小生にもわかるように教えてもらいたいモノでぇ～す（笑）何と言っても、師匠の人間主義の根幹をなす哲学デスからねぇ～、その「意義」をはっきりとしていただかないと根本から崩れちゃいマスよぉ～（爆）だからというワケではないのデスが、近年から近日に至るまでの、原田怪鳥様の言行不一致は、根本（信心）が崩れているからデスかぁ～（笑）ともあれ、原田怪鳥様、こういった誤解を生じさせないタメにも、原田怪鳥様の「訪問激励」の記事なり、２月１８日の埼玉文化会館の査問、もとい「対話」の様子なりが、珍聞の一面を飾って頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

ヨッシー劇場『会則珍問答１１』（再）

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 2月 2日(金)07時30分14秒

2015年3月20日会則珍問答11 投稿者：ヨッシー投稿日：2015年 3月20日(金)07時57分54秒　通報会則珍問答11 A: やっと暖かくなってきたなぁ~。桜ももうじきじゃし、心弾む季節になって、、、 B: 師匠！ A: うゎお！またお前か。頼むから突然呼ばんでくれんかのぉー。 B: すいません、師匠。お久しぶりです。 A: おう。久しぶり。元気じゃったか？ B: それがぁ、このところ消化不良が続いてましてイマイチなんですぅ。（グゥ、グル、ピー） A: おっ、おい、いつからそんななんじゃ。 B: はい、昨年の11月頃からで、、、 A: （なんか嫌な予感が、、、）困ったもんだのぉ、心が病んでるんじゃないのか？ B: さ、流石師匠。お見通しで。まさにその「心」に悩んでおりますぅ。 A: なんか難しそうじゃのー、なんなんじゃそれは？ B: よくぞ聞いてくれました。最近皆さんからよく「異体同心で」「異体同心で」、と言われるんですが、、朝晩の勤行の度にその言葉が引っかかってしまいまして、、、 A: いったいどういうことじゃ？ B: はい、昔師匠は私に、「いいか、観念文というのはな、御本尊に向かう人の「心」を示すものなんじゃ、つまり観心を整える為の最も基本的な大事な作業なんじゃ」と、教えてくれました。 A: その通りじゃ、ワシもいい事言うじゃろ。 B: ですが師匠、会則発表以来、二座のご観念文は皆さんバラバラなんじゃないですか？なんたって会則とちがうんですから。御本尊に向かう最も基本的な「心」がキチンと定まって無いのに「異体同心！」とスゴまれても、、、 A: またそれかぁ、いい加減カンネンせぇよぉ。 B: （ウマい）いや、ダジャレを言ってる場合じゃありませんよ。だいたい会長様がどんなご観念文を為されているかさえ誰も知らないんですよ。大師匠の心に背いた会則変更だという噂もありますし、、、 A: あの怪文書のことか。 B: 怪文書どころか「快文書」だともっばらの評判ですよ。 A: (グルッ、グゥ）おや、なんかワシも下痢がうつったみたい、、、 B: またぁ、今日は逃がしませんよ。 A: なっ、なにを言うか、ワシゃ逃げたりせんわい！ B: ありがとうございます。お陰様で、私の方はチョット良くなってきたみたいですので、ついでにもう一つ、、、 A: （腹だ怪腸、助けてぇ～）（つづく、いや、つつく）

わが友に贈る 2018年2月2日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 2月 2日(金)07時21分56秒

厳寒の朝を駆けゆく「無冠の友」に大感謝！転倒や交通事故を絶対に起こさぬよう安全を最優先で！

桜の城　『師と共に』　同志とともに

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 2月 2日(金)02時13分49秒

桜の城　『師と共に』同志とともに（世界の人々の故郷・北海道) おお、無名の英雄の"開拓魂"の声よ! 北海道は、牧口先生、戸田先生の宿縁深厚の天地である。そして、私が、北海道を初訪問した一九五四年(昭和二十九年)の夏から、今年(一九九九年・・平成十一年)でちょうど四十五周年になる。ともあれ、その時、戸田先生の故郷の厚田村にお供させていただいたことは、一生涯、忘れることはできない。あの日、私は一人、厚田の海岸に立ち、海を見つめながら、アジア、そして世界の妙法流布の、喜びと苦しみの交差した旅路の夢を呼吸したのであった。一九七九年(昭和五十四年)の十一月十六日、創価学会の創立記念の本部幹部会でのことである。当時、学会を引き裂き、崩壊をもくろんでいた、何人ものずる賢き幹部たちがいた。邪悪の坊主らは、彼らを使って、学会を蹂躙しようとしていた。その時、一人の、老いたる、しかし、意志は鉄の如き勇者が立ち上がった。そこには、新しき、永遠の学会厳護の響きと輝きがあった。「私は、北海道の天売大Ｂ(大ブロック)の七十二歳になる、ごらんの通りのおじいちゃん大Ｂ長です!」その体験発表の第一声は、東京・巣鴨の戸田記念講堂の空気を一変させた。佐賀佐一さん。数えで七十二歳の大ブロック長(現在の地区部長)で、日本海に浮かぶ天売島の"一粒種"である。一九五五年(昭和三十年)に入会し、「気が狂ったのか」と嘲られながら、島中を折伏して歩いた。二度の大怪我も克服し、今では島随一のホテルを営み、地域の絶大な信頼を勝ち得ているとの、すばらしい体験であった。私は、それを控室で聞いていた。最後に佐賀さんは、こう宣言されたのである。「……私は七十二歳の老齢なれど、今なお、激流のごとき情熱をもち、果てしなく広がる大空のごとき夢をもち、しんしんとして降り積もる雪のごとき清純さをもって、生涯青年の意気で、八十歳の年を迎えるまでに、天売島の広布を実現しよう! それが、八十歳でなお広布が実現しなかった時は、石にかじりついても百歳まで生きよう。それでやり遂げてみせるという、鉄石の決意で戦い続ける覚悟でございます!」当時、学会を守るべき最高幹部は、学会潰しの迫害に怖じけたかのように、広布を叫ぶ気概さえ弱くなっていた。ところが、この北海道の"一壮年"が大闘争を獅子吼したのだ。私は、快哉を叫んだ。会合が終わったあと、この信心の無名の大英雄の肩を抱いて激励もした。それから二十年。現在、島の住民の、じつに、四分の三の方が学会の理解者となり、約二割の方が聖教新聞の長期購読をしてくださっているという。佐賀さんは、九十歳を超えた今も、副支部長として、「まだ、若い者には負けません!」と意気軒昂である。誰が、なんと言おうが、何があろうが、断固として広宣流布をする!断じて勝ってみせる! これが、学会精神である。これが、世界の人びとの憧れの故郷である、北海道を築いた"開拓魂"である。この心あるかぎり、北海道は、いかなる吹雪も烈風も越えて、新世紀の希望の春が、厳然と始まるにちがいない。私は、健気な北海道の同志の健康と長寿とを、そして皆が勝利者であることを、一生涯、祈り続けたい。

『人権の世紀へ民衆の大河』　世舞各地で広がる排他主義の動き

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 2月 2日(金)02時12分18秒

『人権の世紀へ民衆の大河』・・・８　聖教新聞より世舞各地で広がる排他主義の動き "万人の尊厳"を説いた釈尊が常に留意を促していたのも、言葉による固定化がもたらす危険性に他なりませんでした。「生れによって〈バラモン〉となるのではない。生れによって〈バラモンならざる者〉となるのでもない。行為によって〈バラモン〉なのである。行為によって〈バラモンならざる者〉なのである」『ブッダのことば』中村元訳、岩波書店)と、人間の尊さは属性を示す言葉で左右されるものではないと訴えたのです。仏法に、「厭離断九」という言葉があります。仏と人間とを全く別の存在として立て分けてしまい、最極の生命状態(仏界)を得るためには、それ以外の生命状態(九界)をすべて厭い、そこから離れて、断ち切る以外にないと考えることを指し、それを戒めた言葉です。日蓮大聖人はこの点を踏まえて、「二乗を永不成仏と説き給ふは二乗一人計り　なげ（歎）くべきにてあらざりけりと心うるなり」(御書522頁)と述べ、特定の人々の存在を根本から否定するのは、他者の尊厳を傷つけるだけでなく、自分の尊厳の土台を突き崩すことになると訴えました。これは仏法の生命論的な視座ですが、人間の尊厳に対して障壁を設けることの危険性は、現代の人権問題を考える上でも看過してはならない点だと思えてなりません。特定の人々を蔑み、遠ざけようとし、関係を持つことを嫌う排他主義が、世界各地で深刻な問題を引き起こしているからです。昨年の国連人権理事会でも、排他主義に関する二つの決議が採択されました。宗教などの違いに基（もと）づく不寛容と闘うことを求めた決議と、外国人嫌悪の行為などを防止するために人種差別撤廃条約の追加議定書の草案づくりを開始する決議です。 2年前に国連で採択されたニューヨーク宣言・注2・でも、「難民または移民を悪魔呼ばわりすることは、私たちが深く関わってきた全人類に対する尊厳と平等の価値を心の底から損ねている」 (国連広報センターのウェブサイト)と警鐘が鳴らされていました。もとより、自分が属する集団に愛着を感じるのは、自然な感情といえるものです。また、自分が住む地域に他国から来た人々を迎え入れることに不安や戸惑いを感じるのも、やむを得ない面があるかもしれません。しかしそれが排他主義へと傾き、ヘイトスピーチのように憎悪や敵意をむき出しに差別をすることは人権侵害になります。

「大物大臣に近い学会幹部が左遷された」と今朝の文春砲！！　麻生・金沢ラインで、菅・佐藤浩ラインに対抗か！？

投稿者：渉外部・永石利昭投稿日：2018年 2月 2日(金)00時15分44秒

まずは、きょう飛び込んできだ信濃町情報から。今朝、発売された週刊文春に、岡部広報室長更迭事件にも密接に関係する「菅・学会ライン」が揺らいでいるとの記事が出た。「何人死んだ」ヤジも逆風に、沖縄に揺らぐ菅・学会ライン http://bunshun.jp/articles/-/6055 ＜こちらで全文読めます＞この中に、なんと麻生太郎財務大臣に近い創価学会幹部が左遷されたとの情報が！！「国の交付金をちらつかせて地元業者を抑えつつ、小泉進次郎氏の人気と公明党の組織力に依存する菅・二階の手法は焼きが回っている。創価学会も、麻生太郎氏に近い幹部が左遷されるなど揺れているだけに、負ければ影響は中央にも波及する」（自民党関係者）最近、左遷された学会幹部と聞いて、真っ先に浮かぶのが、岡部広報室長である。しかし、広報室は、マスコミや学者らへの対応を任されている部署であって、政界工作自体は蚊帳の外である。信濃町では、担当領域以外に手を伸ばすのは、御法度。広報室のトップとはいえ、自民党の大物政治家に接近すれば、すぐに「俺のシマを荒らすな！」と文句を言ってくる大幹部が現れるのは必定。それほど、学会本部は、縄張り意識の強い縦割り社会なのである。事実、岡部氏が麻生大臣に近いという話は、広報室など信濃町関係者に確認しても、だれも聞いたことがないという。では、最近、左遷の噂が広まっているもう一人の金沢主任副会長についてはどうか。「金沢氏の立場（中央社会協議会副議長）なら、十分、ありうる」と異口同音の答えが返ってくる。金沢氏の前任の中央社会協議会副議長・正木氏が、二階俊博氏（現・自民党幹事長）と深い関係にあるのを隠そうともせず、べた褒めするのを聞いたことがあると証言する元本部職員もいる。金沢氏の立場であれば、自民党の大物と近い関係にあっても何ら不思議ではない。特に、麻生大臣となら大いにありうる。というのも、週刊文春が言う「菅・学会ライン」即ち「菅・佐藤浩ライン」に対抗する「麻生・金沢ライン」ができていても不思議ではないからである。麻生氏が菅氏と抜き差しならない対立関係にあることは、「麻生菅関係」でググれば、いくらでも出てくる。また、金沢氏が、佐藤氏と対立関係にあることも周知の事実。長沢スキャンダル記事の引き金は、党の頭越しに官邸と話をつける佐藤氏への猛反発が原因であるが、頭越しにされたという意味では、中央社会協議会も同じである。金沢氏も、アンチ佐藤・菅ラインという意味では、人後に落ちなかったという。敵の敵は味方という論理で、アンチ菅の麻生氏とアンチ佐藤の金沢氏が手を結ぶのは、自然の成り行きともいえる。左遷された麻生大臣に近い学会幹部とは、金沢氏と思って間違いないであろう。さて、おととい、きのうの続きを少々。岡部広報室長更迭事件その１ http://6027.teacup.com/situation/bbs/78988 岡部広報室長更迭事件その２ http://6027.teacup.com/situation/bbs/79034 >この金沢氏とマスコミへのルートを持つ岡部氏が組めば、週刊文春の件（くだん）の記事は容易に出来上がるであろう。政界工作のために、マスコミや学者・文化人を利用するのは、永田町の常套手段。それは、宗教界工作や政界工作を主な生業とする信濃町の大幹部も同じである。その意味で、佐藤浩氏にとっても、金沢氏にとっても、広報室との関係は良好に保つ必要がある。広報室は、学者・文化人らの窓口を主にする広報部と、週刊誌などマスコミの窓口を主にする渉外部からなる。萩本広報室長時代は、岡部広報部長と重川利昭渉外部長の三頭体制であった。佐藤氏は重川氏に近く、金沢氏は岡部氏に近かったという。学会活動を夫婦そろって全くやらない品川の重川氏と、総区長まで務めた渋谷の岡部氏。つい先日まで10年以上も総東京長を務めた金沢氏と岡部氏は、組織活動を通じても良好な関係を築いていたという。岡部氏には、佐藤浩氏を許せない理由があった。長年、ライバル関係にあり、特に佐藤氏が岡部氏に対して敵愾心を燃やしていた。しかし、それだけではない。創価新報の主力記者として、宗門僧侶の腐敗堕落を叩いてきた岡部氏にとって、佐藤氏や長沢氏らの坊主顔負けの遊蕩三昧、腐敗堕落は、絶対に糾弾しなければならないものであった（ちなみに、学会が宗門に勝った三大裁判と言われるシアトル事件、芸者写真、遺骨不法投棄の訴訟は、全て岡部氏が書いた記事が争点であった）。こうした岡部氏の正義感と、菅・佐藤ラインの専横に振り回される党関係者らに同情する金沢氏の義侠心が、「ヒロシ許すまじ」の思いで一つになって、長沢醜聞暴露、佐藤降ろしの画策へとつながっていったと考えられる。少し美談にすぎるきらいはあるが、あながち間違っていないと思う。もっとも、長沢不倫記事の翌週、同じく週刊文春で報じられた公明党青年局長・前文科政務官の衆院議員・樋口尚也氏(46)の女性問題については、裏話も。 http://www.soka-news.jp/2017_9_29.html http://bunshun.jp/articles/-/4368 前の記事で、あまりに佐藤副会長糾弾色が強く出過ぎていたため、その色を薄め、あくまで公明党議員の綱紀のゆるみを糺すのが目的であることを強調するカモフラージュのために、樋口氏の醜聞は、“おまけ”で出されたというのである。たしかに、記事を読んでも、“相手の女性”と出てくるだけで、それ以上のことは全く不明。長沢記事と比べて、とってつけた感が拭えない。決して許されることではないし、不問に付されてはならないと思うが、この程度で議員辞職しなければならないなら、これまで、どれだけの公明党国会議員が辞めなければならなかったことか。樋口氏は、最近の公明若手候補者の中では珍しく、大阪・堺の総県男子部長などバリバリの組織活動経験がある。加えて大手ゼネコンでの社会人経験も豊富。なまじ経験を持ち合わせている分、学会や党の幹部にも、もの申すタイプで煙たがられていたのだという。本人に公人としての自覚が足りなかった面があるにせよ、奥さんも許し、夫を擁護し支えていると聞く。「菅・佐藤vs麻生・金沢」の争いに巻き込まれたのだとしたら、樋口氏も、青年を大切にしない信濃町執行部の使い捨て体質の、ある意味“犠牲者”ともいえよう。それはさておき、ここまで、長沢、樋口両氏の文春砲記事が金沢・岡部ラインの仕掛けだという前提で、その動機の解明をしてきたわけであるが、ここまで挙げたいくつかの理由のさらに奥に、もう一つ、大きな理由があるような気がしてならない。これについては、またあす以降に述べたいと思う。

ツイッターより。核も基地もない平和で豊かな沖縄。創価学会と公明党、基地推進派を応援してどうすんの？

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 2月 1日(木)23時55分42秒

「核も、基地もない、平和で豊かな沖縄になってこそ本土復帰であるーーそれが、沖縄の人びとの思いであり、また、伸一（池田大作のこと）の信念であった」池田大作『新人間革命』第13巻　300P 公明党の人、これどうするんです？

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 2月 1日(木)23時45分31秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

Subject: Fw:Fwd: 【連絡徹底】名護市の件

投稿者：連絡の局投稿日：2018年 2月 1日(木)22時50分28秒

? 沖縄人脈のある方（関係各位様）　　※メール転送可 ◆残り3日です。２／４投票日の名護市長選の押し上げを宜しくお願い致します。現状、自公推薦の新人「とぐち」が、（共）主導のオール沖縄の現職に１０００票負けています。 ◆以下３点です。? ?　①もう一度、電話を入れて頂き固めてください。? ?　? ?　②更に玉突きで、票の拡大をお願いします。? ?　③期日前の声掛けをお願いします。? ?以上です。宜しくお願い致します。?

同盟題目は23時に開始となります。よろしくお願いします。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 2月 1日(木)22時47分47秒

池田先生と奥様のご健康を祈ります。各地で雪模様。皆様、どうかお身体と身の安全を優先してください。

レーザーサモンHG

投稿者：世界青の黄金の日本刀投稿日：2018年 2月 1日(木)22時02分23秒

今日もどこかで、査問の嵐が、吹き荒れる。こんな、異名がついている。フォ～レーザーサモンHG（H田学会）

すたぽ　公開しました。

投稿者：すたぽ投稿日：2018年 2月 1日(木)21時21分6秒

管理人様、皆様場違いな告知でしたら申し訳ございません。削除ください。このたび、すたぽ（Starting Point －スターティング・ポイント－）というサイトをオープンいたしました。何かと原点を見失いそうなこの時に、大事な何かをもう一度その手に取り戻す実験場を作りました。よろしければ立ち寄っていただければ幸いです。 https://stapo.info/

https://stapo.info/

ツイッターより。最高幹部は公明党ヨイショも遠慮？表向き核兵器禁止条約の立場ゆえオール沖縄批判出来ず！

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 2月 1日(木)20時46分8秒

『聖教新聞』の最高幹部による座談会。だいたい中盤から最後にかけて公明党をヨイショするやり取りが交わされるのだけど、核兵器禁止条約推進の立場ゆえ、公明党の「こ」の字も出てこない。名護市長選でオール沖縄批判したいところだけどこれも出来ないので、ストレス溜まっとるんやろうなあと老婆心

ツイッターより。創価学会が各地で査問実施。宗門と同じ体質だって。活動家はこの現実を見よう。

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 2月 1日(木)18時03分9秒

創価学会が現在各地で査問を実施、会員のなかで信濃町界隈の意に沿わない人達を排斥しようとしている。この動きについて法華講など宗門側では得意満面になって囃し立てている向きもあるが、こういった組織文化の大本は宗門にもあることを理解すべきであり、けして他山の石と見てはいかんのだ。

大転換の時 Part II

投稿者：耀和投稿日：2018年 2月 1日(木)17時42分24秒

科学者が警鐘！赤道の収縮で、2018年は大地震が倍増か地質学者たちは2018年、大きな地震が2017年の約2倍発生すると予測している。なぜなら、地球の自転速度がやや低下し、赤道を微妙に収縮させているからだという。赤道が収縮することで、構造プレートが押し合いになるため、地震が頻発しやすくなる。 2018年に入って、世界各地で地震が相次いでいる。これまでで最も大きな地震は1月23日の早朝（現地時間）、アラスカ湾の沖合約174マイル（約280キロメートル）の海底で発生した。地震の規模はマグニチュード7.9だった。そのわずか3時間前には、インドネシアのビヌアンゲウン（Binuangeun）の海岸から25マイル（約40キロメートル）と離れない場所で、マグニチュード6.0の地震が発生。この地域は「環太平洋火山帯」と呼ばれる、地震と火山噴火の多発地帯だ。この2回だけではない。今年は大きな地震が続いている。1月23日現在、マグニチュード7.0 以上の地震はアラスカを含め、すでに3回発生している。これほど大きな地震は、2017年には 7回しか起きていない。科学者たちは、地球の自転速度の低下が、近年、世界で地震が増加している一因ではないかと言う。あなたは気づいていないかもしれないが、今、地球は少しのんびりしている。奇しくも先生が本幹に出席されなくなった次の年　2011年以降、通常より数千分の1秒遅いペースで自転しているのだ。地球の自転周期は絶えず変化している。海流や大気の変化だけでなく、地殻の下のマントルやさらにその内部にある核の影響を受けるためだ。地質学者のロジャー・ビルハムRoger Bilham氏とレベッカ・ベンディック（Rebecca Bendick）氏によると、自転速度の低下により、2018年は少なくともマグニチュード7.0以上の地震が2017年の2倍以上発生する可能性がある。構造プレートの押し合いコロラド大学で地震の研究をしているビルハム氏はBusiness Insiderに対し、自転速度が数年にわたって遅れると、その間に地球の内部が収縮すると語った。それに合わせて赤道も縮むのだが、構造プレートはそうはいかない。収縮した赤道に合わせてスリムになるのではなく、互いに押し合うのだ。わたしたちがこれを地上で感じるまでには、時間がかかる。だが、高周波地震の発生が少ない状態で5年が経つと、このプレートの押し合いの影響が、世界中で感じられるようになると、ビルハム氏は言う。同氏は、2018年から2021年の今後4年にわたって、毎年平均20回の大地震が発生すると見ている。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー二つの太陽が世界の各地で毎年見られたのも2011年以降だった。立正安国論の警告が現実化してくる現在、祈りと実践で再度、我と我が学会の発迹顕本のため闘おう。民衆を守るために。　除名は想定内！

知ることが大切

投稿者：moon 投稿日：2018年 2月 1日(木)16時22分30秒

編集済

自民党　稲田朋美衆院議員(公明党推薦）「私が安倍先生のお誘いを受けて政界に入ったから言うわけではありませんが、今、自民党の先輩の国会議員の中で、総理大臣をやる資格がある人は、安倍先生だけです。安倍先生は未だ若いです。しかも誰も出来なかった教育基本法の改正、防衛庁を防衛省に昇格、憲法改正の為の国民投票法の制定、公務員制度の改革など様々な業績を残されていますので、再登板を期待しています。」 2006年8月15日に日本会議などが靖国神社において主催した集会では、神道に基づく靖国神社の国家護持を提唱し、「首相の靖国参拝を阻止しようとする忘恩の輩（やから）に道徳・教育等を語る資格はない」と発言。同年発行の『WiLL』では、「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」と主張した

知ることが大切

投稿者：moon 投稿日：2018年 2月 1日(木)16時17分21秒

自民党　稲田朋美衆院議員(公明党推薦） 2011　雑誌『正論』３月号　航空自衛隊元空将の佐藤守氏との対談「長期的には日本独自の核保有を、単なる議論や精神論ではなく国家戦略として検討すべきではないでしょうか」

知ることが大切

投稿者：moon 投稿日：2018年 2月 1日(木)16時03分46秒

育鵬社　中学公民教科書　曽野綾子コラム「人は一つの国に帰属しないと、『人間』にもならないし、他国を理解することもできないんです。『地球市民』なんていうものは現実的にあり得ない」

励まし週間

投稿者：ヤマト投稿日：2018年 2月 1日(木)14時17分8秒

原田会長が激励訪問をされたという記事がこれ見よがしに掲載されていましたが、幹部の家庭を訪問しても意味がありません。彼らは激励する立場ですから。地区部長や地区婦人部長は、何度行っても相手にしてくれない、もう学会はやめたと言うような所に、毎月毎月必死で訪問してるんです。幹部のところなんて、一会員でもできます。会長だったら、末活を訪問して、一発で活動家にしてくださいね。もしくは、その方法を地区部長・婦人部長に伝授してください。そうすればさすが会長ってなります。聖教新聞のためのポーズなんか必要ありません。これが現場の本音です。来週の聖教新聞楽しみに待ってます。

詭弁者にとっての不都合な真実

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 2月 1日(木)13時31分31秒

声高に中国脅威論を唱える人は、近年に至るまで巨額のODA拠出で日本の政財界が中国の軍拡を側面支援したことには決して触れない。北朝鮮の核開発を問題視する学会員で、比例区選出の公明党参院議員を一期務めた故「伏見康治」と門下生が、たとい不作為でも果たした役割にまともに言及する人は寡聞にして知らない。フクイチ事故直後には「一日も早い脱原発」を公約に掲げていた公明党が、なし崩しに各地の原発再稼働を容認していることも。。　－－－－－　－－－－－査問を受けて活動停止中、監視も付いていると宣う御仁が、もうひとり問題児を連れて学会本部に出向き、安保法制についての説明を受ける...... 常識的に考えて、そんな大胆な行動が取れるものだろうか？

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